《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·陰陽二十五人》
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黃帝曰:余聞陰陽之人何如?伯高曰:天地之間,六合之內(nèi),不離于五,人亦應(yīng)之。故五五二十五人之政,而陰陽之人不與焉。其態(tài)又不合于眾者五,余已知之矣。愿聞二十五人之形,血?dú)庵?,別而以候,從外知內(nèi),何如?歧伯曰:悉乎哉問也,此先師之秘也,雖伯高猶不能明之也。
黃帝避席遵循而卻曰:余聞之得其人弗教,是謂重失,得而泄之,天將厭之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢揚(yáng)之。歧伯曰:先立五形金木水火土,別其五色,異其五形之人,而二十五人具矣。
黃帝曰:愿卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請(qǐng)言之。
木形之人,比于上角似于蒼帝,其為人蒼色,小頭,長面大肩背直身小,手足好。有才,勞心少力多憂,勞于事,能春夏不能秋冬感而病生。足厥陰,佗佗然,大角之人比于左足少陽,少陽之上遺遺然。左角之人比于右足少陽,少陽之下隨隨然。鈦角之人,比于右足少陽,少陽之上推推然。判角之人比于左足少陽,少陽之下枯枯然。
火形之人,比于上征,似于赤帝。其為人赤色廣脫面小頭,好肩背,髀腹小手足,行安地疾心,行搖肩背肉滿。有氣輕財(cái)少信多慮,見事明好顏,急心不壽暴死。能春夏不能秋冬,秋冬感而病生,手少陰核核然。質(zhì)征之人,比于左手太陽,太陽之上,肌肌然,少征之人比于右手太陽,太陽之下慆慆然,右征之人比于右手太陽,太陽之上鮫鮫然。質(zhì)判之人,比于左手太陽,太陽之下支支頤頤然。
土形之人,比于上宮,似于上古黃帝,其為人黃色圓面、大頭、美肩背、大腹、美股脛、小手足、多肉、上下相稱行安地,舉足浮。安心,好利人不喜權(quán)勢(shì),善附人也。能秋冬不能春夏,春夏感而病生,足太陰,敦敦然。大宮之人比于左足陽明,陽明之上婉婉然。加宮之人,比于左足陽明,陽明之下坎坎然。少宮之人,比于右足陽明,陽明之上,樞樞然。左宮之人,比于右足陽明,陽明之下,兀兀然。
金形之人比于上商,似于白帝,其為人方面白色、小頭、小肩背小腹、小手足如骨發(fā)踵外,骨輕。身清廉,急心靜悍,善為吏,能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太陰敦敦然,釱商之人比于左手陽明,陽明之上,廉廉然。右商之人,比于左手陽明,陽明之下脫脫然。左商之人比于右手陽明,陽明之上監(jiān)監(jiān)然。少商之人,比于右手陽明,陽明之下,嚴(yán)嚴(yán)然。
水形之人,比于上羽,似于黑帝,其為人,黑色面不平,大頭廉頤,小肩大腹動(dòng)手足,發(fā)行搖身下尻長,背延延然。不敬畏善欺紹人,戮死。能秋冬不能春夏,春夏感而病生。足少陰汗汗然。大羽之人,比于右足太陽,太陽之上,頰頰然。少羽之人,比于左足太陽,太陽之下潔潔然。桎之為人,比于左右太陽,太陽之上安安然。是故五形之人二十五變者,眾之所以相欺者是也。
黃帝曰:得其形,不得其色何如?歧伯曰:形勝色,色勝形者,至其勝時(shí)年加,感則病行,失則憂矣。形色相得者,富貴大樂。
黃帝曰:其形色相當(dāng)勝之時(shí),年加可知乎?歧伯曰:凡年忌下上之人,大忌常加七歲,十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲皆人之大忌,不可不自安也,感則病行,失則憂矣,當(dāng)此之時(shí),無為奸事,是謂年忌。
黃帝曰:夫子之言脈之上下,血?dú)庵蛩浦螝?,奈何?歧伯曰:足陽明之上血?dú)馐t髯美長,血少氣多則髯短,故氣少血多則髯少,血?dú)饨陨賱t無髯。兩吻多畫,足陽明之下血?dú)馐t下毛美長至胸,血多氣少則下毛美短至臍,行則善高舉足,足趾少肉足善寒,血少氣多則肉而善瘃,血?dú)饨陨賱t無毛有則稀、枯悴,善痿厥,足痹。
足少陽之上,氣血盛則通髯美長,血多氣少則通髯美短,血少氣多則少髯,血?dú)饨陨賱t無須,感于寒濕則善痹。骨痛爪枯也。足少陽之下,血?dú)馐t脛毛美長,外踝肥;血多氣少則脛毛美短,外踝皮堅(jiān)而厚,血少氣多則胻毛少,外踝皮薄而軟,血?dú)饨陨賱t無毛,外踝瘦無肉。
足太陽之上,血?dú)馐t美眉,眉有毫毛血多氣少則惡眉,面多少理,血少氣多則面多肉,血?dú)夂蛣t美色,足太陽之下,血?dú)馐t跟肉滿,踵堅(jiān),氣少血多則瘦,跟空,血?dú)饨陨賱t善轉(zhuǎn)筋,踵下痛。
手陽明之上,血?dú)馐t髭美。血少氣多則髭惡,血?dú)饨陨賱t無髭。手陽明之下血?dú)馐t腋下毛美,手魚肉以溫,氣血皆少則手瘦以寒。
手少陽之上,血?dú)馐t眉美以長,耳色美,血?dú)饨陨賱t耳焦惡色。手少陽之下,血?dú)馐t手卷多肉以溫,血?dú)饨陨賱t寒以瘦,氣少血多則瘦以多脈。
手太陽之上,血?dú)馐t多須,面多肉以平,血?dú)饨陨賱t面瘦惡色。手太陽之下,血?dú)馐t掌肉充滿,血?dú)饨陨賱t掌瘦以寒。
黃帝曰:二十五人者,刺之有約乎?歧伯曰:美眉者,足太陽之脈,氣血多,惡眉者,血?dú)馍伲浞识鴿烧?,血?dú)庥杏啵识粷烧?,氣有余,血不足,瘦而無澤者,氣血俱不足,審察其形有氣有余不足而調(diào)之,可以知逆順矣。
黃帝曰:刺其諸陰陽奈何?歧伯曰:按其寸口人迎,以調(diào)陰陽,切循其經(jīng)絡(luò)之凝澀,結(jié)而通者,此于身皆為痛痹,甚則不行,故凝澀,凝澀者,致氣以溫之,血和乃止。其結(jié)絡(luò)者,脈結(jié)血不和,決之乃行,故曰:氣有余于上者,導(dǎo)而下之,氣不足于上者,推而休之,其稽留不至者,因而迎之,必明于經(jīng)隧,乃能持之,寒與熱爭(zhēng)者,導(dǎo)而行之,其宛陳血不結(jié)者,則而予之,必先明知二十五人,則血?dú)庵冢笥疑舷?,刺約畢也。
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黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞陰陽二十五人譯文
黃帝說:我聽說有屬陰或?qū)訇栔?,是怎樣的?伯高說:天地之間,宇宙之內(nèi),都離不開五這個(gè)數(shù),人也和它相應(yīng)。所以,人有五五二十五種類型,而所謂陰陽之人是不在其內(nèi)的?! £庩栔说男巍?A href="/wenzhang/3582.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情
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