《百家姓·黎》
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歷史來源
1、出自九黎的后裔。據(jù)《風俗通義》等所載,九黎,古時為我國南方土生土長的龐大種族之一,相傳為少昊(傳說中古代東夷首領(lǐng))金天氏之時的諸侯。黎曾被封為北正(一說火正)官,掌管民事,其后裔有以字為氏,稱黎氏。
2、出自黎國后裔。據(jù)《元和姓纂》等所載,商時有諸侯國,黎國,一個在今山西長治縣西南,商末被周文王所滅;另一個在今山東鄆城縣西。這兩個黎國的子孫,后以國為氏,姓黎。又據(jù)《風俗通義》所載,這兩個黎國均為古部落“九黎之后”。
3、出自帝堯的后代。據(jù)《元和姓纂》等所載,商末為周文王所滅的黎國,在周武王分封諸侯時,被封給帝堯的后裔,賜爵為侯,并且仍然沿用黎國的名稱。春秋時黎國遷都于山西黎城縣東北的黎侯城,后為晉國(在今山西西南部)所滅,其子孫后以國為氏而姓黎。又據(jù)《路史》所載,古黎國被周文王勘平,武王克商后,封商湯后裔于黎國,后有黎侯豐舒,其子孫有黎氏、犁氏。著一支出自帝堯后裔的黎姓人家,史稱黎姓正宗,后來成了整個黎氏家族中最為主要的組成
部分。是為山西黎氏。
4、少數(shù)民族改姓為黎。據(jù)《魏書·官氏志》所載,南北朝時后魏有代北鮮卑族復姓素黎氏,隨魏孝文帝遷都洛陽后,改為漢字單姓黎氏,是為河南洛陽黎氏。家族名人
黎庶昌:貴州遵義人,清末散文家,曾為曾國藩僚屬,與張裕釗、吳汝綸、薛福成并稱:“曾門四弟子”。歷任駐英、法、德、日四國參贊,又為出使日本大臣。論文推衍曾國藩之說,尊崇桐城派,作有《拙尊園叢稿》,編有《讀古文辭類纂》。
黎恂:貴州遵義人,清代文學家,淡于榮利,專心治學,尤長于詩。
黎民懷:從化(今屬廣東)人,明代書畫家,其詩、書、畫,時稱“三絕”。
黎公真:元代甘泉令,有仁政,民畫其像于學舍,以表思念之情。
黎鐓:廣安(今屬四川)人,宋英宗時慶歷進士,被蘇軾稱為“剛而仁明,正而不阿”。
黎彌且:春秋時齊國大夫。
黎頊:戰(zhàn)國時魏相國。
黎朱蒼:漢代長沙(今屬湖南)相。
黎嶷:河間莫阝(今河北任丘)人,南北朝時北魏將軍,因戰(zhàn)功被賜爵容城縣男,加鷹揚將軍。
黎景熙:北周河間郡莫阝縣(今河北任丘)人,善書法,知玄象,以雅好讀書,著述不怠見稱,官至車騎大將軍。
黎僑:南北朝齊時明州(今浙江寧波市)人,因戰(zhàn)功被封為永樂侯。
黎干:唐代戎州(今四川宜賓)人,曾任諫議大夫,京兆尹。善星緯術(shù)。
黎鐓:廣安(今屬四川)人,宋英宗時慶歷進士,被蘇軾稱為“剛而仁明,正而不阿”。
黎宿:宋代東莞縣人,為人敦厚,重禮義。其割股為親人療病的事跡,受朝廷表彰,為世人傳頌。
黎子云:宋代儋州(今廣東儋縣)人,家貧好學,常與弟載酒見蘇軾,軾題其別墅名曰:“載酒堂”。
黎仲吉:宋代隱士。
黎明:宋代長沙(今屬湖南)人,以孝友信義之高品受人贊賞。
黎靖德:宋代永嘉縣(今屬浙江)人,曾任沙陽主簿。其博學能文,主持編修過《沙陽縣志》,著有《朱子語類》。
黎公真:元代甘泉令,有仁政,民畫其像于學舍,以表思念之情。
黎民懷:從化(今屬廣東)人,明代書畫家,其詩、書、畫,時稱“三絕”。
黎遂球:番禺(今廣東廣州)人,明代詩人,亦擅繪山水。
黎貫:明代從化人,正德年間進士,著有《臺中稿》、《西巡稿》、《傳閩稿》等文集。
黎淳:華容(今屬湖北)人,明朝天順年間進士第一,官至南京禮部尚書。
黎簡:1747~1799,清代詩人、畫家。字簡民,一字未裁,號二樵。順德(今屬廣東)人。年輕時往來廣東、廣西間,乾隆五十四年(1789)拔貢,將赴廷試,因父喪未行,遂不復應(yīng)試。一生未出仕,靠賣畫、賣文及教館為生。黎簡善書畫,工山水,是當時有相當聲譽的畫家。詩從學李賀、黃庭堅入手,刻意求新,極“峻拔清峭”(王昶《湖海詩傳》)之致,能自樹一格。張維屏《國朝詩人征略》稱:“其詩由山谷(黃庭堅)入杜,而取煉于大謝(靈運),取勁于昌黎(韓愈),取幽于長吉(李賀),取艷于玉溪(李商隱),取瘦于東野(孟郊),取僻于閬仙(賈島)。錘焉鑿焉,雕焉琢焉,于是成為其二樵之詩”。他的記游、題贈之作較多。不少詩描繪了兩廣山水風光、名勝古跡,如《藤縣》、《白馬角》、《龍門灘》、《邕州》、《白鶴觀登五龍?zhí)渡嫌衽濉?、《沖虛觀至朱明洞》、《浴日亭》、《江南岸蕉園歌》等。也有少數(shù)篇章,反映民間疾苦,如《田中歌》,反映少數(shù)民族的風習,如《歌節(jié)》、《大排三十八韻》等。著有《五百四峰堂詩鈔》、《五百四峰堂續(xù)集》、《藥煙閣詞鈔》,戲曲《芙蓉亭》等。
黎恂:1785~1863,字雪樓,晚號拙望,黎安理之子,遵義東鄉(xiāng)禹門(今遵義縣新舟區(qū))人。清代文學家,淡于榮利,專心治學,尤長于詩。幼年好文,十數(shù)歲取秀才,清嘉慶十五年(1810年)舉于鄉(xiāng),十九年成進士,改知縣,簽發(fā)浙江,補桐鄉(xiāng)知縣。越五年,父死,奔喪回家,稱病居家團館授業(yè)。道光十四年(1834年),再次出仕,揀發(fā)云南代理平彝(今富源)、新平知縣,補大姚知縣,繼又代理云縣、玩江、沾益知縣,后升東川府巧家廳同知。咸豐元年告老還鄉(xiāng),十數(shù)年謝世,卒年78歲。黎恂不以進士為讀書之終,卻以進士為讀書之始?;剜l(xiāng)奔喪之際,以養(yǎng)廉白銀萬兩購置古籍秘本返遵,于沙灘居宅辟“鋤經(jīng)堂”陳列古籍,供族親弟子攻讀。其外甥鄭珍及其門生莫友芝,得益于此處藏書,名滿西南,稱經(jīng)學大師;子黎兆勛,侄黎庶著、黎庶蒸、黎庶昌、孫黎汝謙,均受益于此,以文學知名于世。遵義文化,風韻百年,源于沙灘,以詢?yōu)橄取?br /> 黎愷:1788~1842,字子元,一字雨耕,晚號石頭山人。黎恂之弟。身體瘦弱卻有悟性,諸子百家之書,一經(jīng)過目即能抓住要領(lǐng),記誦精粹章節(jié)。性格豪爽,有乃父遺風。清道光五年(1825年)舉人。與長兄黎雪樓共被里人譽為黎氏雙壁。48歲時以大挑二等選任教職,先后任大定(今大方)府學教授、印江縣學和開州(今開陽)縣學訓導,卒于任上。黎愷一生清貧,工詩詞,著有《近溪山房詩抄》、《石頭山人詞抄》、《教余教子錄》等。
黎庶昌:貴州遵義人,清末散文家,曾為曾國藩僚屬,與張裕釗、吳汝綸、薛福成并稱:“曾門四弟子”。歷任駐英、法、德、日四國參贊,又為出使日本大臣。論文推衍曾國藩之說,尊崇桐城派,作有《拙尊園叢稿》,編有《讀古文辭類纂》。遷徙分布
黎姓最早繁衍于古黎國之地,即今山西省黎城縣一帶。早在戰(zhàn)國時,黎氏就有向外遷徙的。據(jù)《黎氏族譜》所載,戰(zhàn)國時“黎氏之族或因官而處,或避難而居,于是西入梁(今屬陜西)、益(今云南晉寧縣),東向青、徐(今屬山東、江蘇),南遷交、廣(今屬廣西、廣東及越南北部一帶),北徙燕、冀(今屬河北)”。到漢朝時,黎姓還有遷居江西、湖南的。至魏晉南北朝時,由于北方戰(zhàn)亂,黎姓家族再次南遷,并在以后的時間里也主要繁衍遷徙于南方各地,浙江、福建也有黎氏遷居。宋、明以后,黎姓逐漸遍布全國各地,但仍以南方分布最多。換言之,歷史上,黎氏是我國較典型的一個南方姓氏。『百家姓章節(jié)目錄』
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