《周禮·夏官司馬·大馭/形方式》
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大馭掌馭玉路以祀。及犯軷,王自左馭,馭下祝,登,受轡,犯軷,遂驅(qū)之。及祭,酌仆,仆左執(zhí)轡,右祭兩軹,祭軓,乃飲。凡馭路,行以肆夏,趨于采薺。凡馭路儀,以鸞和為節(jié)。
戎仆掌馭戎車,掌王倅車之政,正其服,犯軷,如玉路之儀。凡巡守及兵車之會,亦如之。掌凡戎車之儀。
齊仆掌馭金路,以賓。朝覲、宗遇、饗食,皆乘金路。其法儀,各以其等為車送逆之節(jié)。
道仆掌馭象路以朝、夕、燕出入,其法儀如齊車。掌貳車之政令。
田仆掌馭田路,以田以鄙,掌佐車之政。設(shè)驅(qū)逆之車,令獲者植旌。及獻,比禽。凡田,王提馬而走。諸侯晉,大夫馳。
馭夫掌馭貳車従車使車,分公馬而駕治之。
校人掌王馬之政。辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。凡頒良馬而養(yǎng)。乘之,乘馬一師,四圉;三乘為皂,皂一趣馬;三皂為系,系一馭夫;六系為廄,廄一仆夫;六廄成校,校有左右;駑馬三良馬之?dāng)?shù),麗馬一圉,八麗一師,八師一趣馬,八趣馬一馭夫。天子十有二閑,馬六種;邦國六閑,馬四種;家四閑,馬二種。凡馬,特居四之一,春祭馬祖,執(zhí)駒;夏祭先牧,頒馬,攻特;秋祭馬社,臧仆;冬祭馬步,獻馬講馭夫。凡大祭祀、朝覲、會同,毛馬而頒之,飾幣馬,執(zhí)撲而従之。凡賓客,受其幣馬。大喪,飾遣車之馬。及葬,埋之。田獵,則帥驅(qū)逆之車。凡將事于四海山川,則飾黃駒。凡國之使者,共其幣馬,凡軍事,物馬而頒之,等馭夫乙祿,宮中之稍食。
趣馬掌贊正良馬,而齊其飲食,簡其六節(jié),掌駕說之頒。辨四時之居治,以聽馭夫。
巫馬掌養(yǎng)疾馬而乘治之,相醫(yī)而藥攻馬疾。受財于校人,馬死,則使其賈粥之,入其布于校人。 牧師掌牧地,皆有厲禁而頒之。孟春焚牧,中春通淫,掌其政令。凡田事,贊焚萊。 庾人掌十有二閑之政教,以阜馬,佚特,教駣、攻駒,及祭馬祖,祭閑之先牧,及執(zhí)駒,散馬耳,圉馬。正校人員選,馬八尺以上為龍,七尺以上為騋,六尺以上為馬。
圉師掌教圉人養(yǎng)馬,春除蓐、釁廄,始牧,夏庌馬,冬獻馬。射則充椹質(zhì),茨墻則剪闔。
圉人掌養(yǎng)馬芻牧之事,以役圉師。凡賓客、喪紀(jì),牽馬入陳。廞馬,亦如之。 職方氏掌天下之圖,以掌天下之地,辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民,與其財用九谷、六畜之?dāng)?shù)要,周知其利害,乃辨九州之國,使同貫利。東南曰揚州,其山鎮(zhèn)曰會稽,其澤藪曰具區(qū),其川三江,其浸五湖,其利金、錫、竹箭,其民二男五女,其畜宜鳥、獸,其谷宜稻。正南曰荊州,其山鎮(zhèn)曰衡山,其澤藪曰云瞢,其川江、漢,其浸潁、湛,其利丹、銀、齒、革,其民一男二女,其畜宜鳥、獸,其谷宜稻。河南曰豫州,其山鎮(zhèn)曰華山,其澤藪曰圃田,其川熒雒,其浸波溠,其利林、漆絲枲,其民二男三女,其畜宜六擾,其谷宜五種。正東曰青州,其山鎮(zhèn)曰沂山,其澤藪曰望諸,其川淮泗,其浸沂沐,其利蒲魚,其民二男二女,其畜宜雞、狗,其谷宜稻、麥。河?xùn)|曰兗州,其山鎮(zhèn)曰岱山,其澤藪曰大野,其川、河、,其浸盧維,其利蒲魚,其民二男三女,其畜宜六擾,其谷宜四種。正西曰雍州,其山鎮(zhèn)曰岳山,其澤藪曰弦蒲,其川涇、汭,其浸渭、洛,其利玉石,其民三男二女,其畜宜牛、馬,其谷宜黍、稷。東北曰幽州,其山鎮(zhèn)曰醫(yī)無閭,其澤曰貕養(yǎng),其川河、;其浸時,其利魚、鹽,其民一男三女,基畜宜四擾,其谷宜三種。河內(nèi)曰冀州,其山鎮(zhèn)曰霍山,其澤藪曰楊紆,其川漳,其浸汾、潞,其利松柏,其民五男三女,其畜宜牛羊,其谷宜黍、稷。正北曰并州,其山稹曰恒山,其澤藪曰昭余祁,其川虖池,嘔夷,其浸淶易,其利布帛,其民二男三女,其畜宜五擾,其谷宜五種,乃辨九服之邦國,方千里曰王畿,其外方五百曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰衛(wèi)服,又其外方五百里曰蠻服。又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰鎮(zhèn)服,又其外方五百里曰藩服。凡邦國千里,封公以方五百里,則四公;方四百里,則六侯,方三百里,則七伯;方二百里,則二十五子;方百里,則百男,以周知天下。凡邦國小大相維,王設(shè)其牧,制其職,各以其所能;制其貢,各以其所有。王將巡守,則戒于四方曰:各修平乃守,考乃職事,無敢不敬戒,國有大刑。及王之所行,先道,帥其屬而巡戒令。王殷國,亦如之。 土方氏掌土圭之法,以致日景,以土地相宅,而建邦國都鄙,以辨土宜土化之法,而授任地者。王巡守,則樹王舍。
懷方氏掌來遠方之民,致方貢,致遠物而送逆之,達之以節(jié),治其委積、館舍、飲食。
合方氏掌達天下之道路,通其財利,同其數(shù)器,壹其度量,除其怨惡,同其好善。
訓(xùn)方氏掌道四方之政事,與其上下之志,誦四方之傳道。正歲,則布而訓(xùn)四方,而觀新物。
形方氏掌制邦國之地域,而正其封疆,無有華離之地,使小國事大國,大國比小國。
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周禮 夏官司馬大馭/形方式譯文
大馭負(fù)責(zé)駕馭王的玉路而前往祭祀。到行轅祭時,王由車左邊的位置控馭著車馬[不使行進],由大馭下車向較神祝告,[祝告完畢而后]登車,[從王手中]接過馬韁繩,駕車碾過祭轅神的土山,于是驅(qū)…詳情
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