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《周禮·春官宗伯·大司樂(lè)/小師》

  大司樂(lè)掌成均之法,以治建國(guó)之學(xué)政,而合國(guó)之子弟焉。凡有道者,有德者,使教焉。死則以為樂(lè)祖,祭於瞽宗。以樂(lè)德教國(guó)子,中、和、祗庸、孝、友;以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子,興、道、諷、誦、言、語(yǔ);以樂(lè)舞教國(guó)子,舞云門、大卷、大咸、大磬、大夏、大濩、大武。以六律、六同、五聲、八音、六舞、大合樂(lè)。以致鬼、神、示,以和邦國(guó),以諧萬(wàn)民,以安賓客,以說(shuō)遠(yuǎn)人,以作動(dòng)物。乃分樂(lè)而序之,以祭、以享、以祀。乃奏黃鐘,歌大呂,舞云門,以祀天神;乃奏大簇,歌應(yīng)鐘,舞咸池,以祭地示;乃奏姑洗,歌南呂,舞大,以祀四望;乃奏蕤賓,歌函鐘,舞大夏,以祭山川;乃奏夷則,歌小呂,舞大濩,以享先妣;乃奏無(wú)射,歌夾鐘,舞大武,以享先祖。凡六樂(lè)者,文之以五聲,播之以八音。凡六樂(lè)者,一變而致羽物及川澤之示,再變而致贏物及山林之示,三變而致鱗物及丘陵之示,四變而致毛物及墳衍之示,五變而致介物及土示,六變而致象物及天神。凡樂(lè),圜鐘為宮,黃鐘為角,大蔟為征,姑洗為羽,雷鼓、雷鼗,孤竹之管;云和之琴瑟,云門之舞。冬日至,於地上之圜丘奏之,若樂(lè)六變,則天神皆降,可得而禮矣。凡樂(lè),函鐘為宮,大蔟為角,姑洗為征,南呂為羽,靈鼓、靈鼗,孫竹之管,空桑之琴瑟,咸池之舞。夏日至,於澤中之方丘奏之,若樂(lè)八變,則地示皆出,可得而禮矣。凡樂(lè),黃鐘為宮,大呂為角,大蔟為征,應(yīng)鐘為羽,路鼓、路鼗,陰竹之管,龍門之琴瑟,九德之歌,九之舞,於宗廟之中奏之,若樂(lè)九變,則人鬼可得而禮矣。凡樂(lè)事,大祭祀,宿縣,遂従聲展之。王出入,則令奏王夏;尸出入,則令奏肆夏;牲出入,則令奏昭夏,帥國(guó)子而舞,大饗不入牲。其他,皆如祭祀。大射,王出入,令奏王夏;及射,令奏騶虞,詔諸侯以弓矢舞。王大食,三宥,皆令奏鐘鼓。王師大獻(xiàn),則令奏愷樂(lè)。凡日月食、四鎮(zhèn)五岳崩、大傀異災(zāi)、諸侯薨,令去樂(lè)。大札、大兇、大災(zāi)、大臣死,凡國(guó)之大憂,令弛縣。凡建國(guó),禁其淫聲、過(guò)聲、兇聲、慢聲。大喪,蒞廞樂(lè)器。及葬,藏樂(lè)器,亦如之。

  樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政,以教國(guó)子小舞。凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。教樂(lè)儀,行以肆夏,趨以采薺,車亦如之。環(huán)拜以鐘鼓為節(jié)。凡射,王以騶虞為節(jié),諸侯以貍首為節(jié),大夫以采蘋為節(jié),士以采蘩為節(jié)。凡樂(lè),掌其序事,治其樂(lè)政。凡國(guó)之小事用樂(lè)者,令奏鐘鼓。凡樂(lè)成,則告?zhèn)?,詔來(lái)瞽皋舞。及徹,帥學(xué)士而歌徹,令相。饗食諸侯,序其樂(lè)事,令奏鐘鼓,令相,如祭之儀。燕射,帥射夫以弓矢舞,樂(lè)出入,令奏鐘鼓。凡軍大獻(xiàn),教愷歌,遂倡之。凡喪,陳樂(lè)器,則帥樂(lè)官。及序哭,亦如之。凡樂(lè)官,掌其政令,聽(tīng)其治訟。

  大胥掌學(xué)士之版,以待致諸子。春入學(xué)舍采,合舞;秋頒學(xué),合聲。以六樂(lè)之會(huì)正舞位,以序出入舞者。比樂(lè)官,展樂(lè)器。凡祭祀之用樂(lè)者,以鼓征學(xué)士,序?qū)m中之事。

  小胥掌學(xué)士之征令而比之。觵其不敬者,巡舞列而撻其怠慢者。正樂(lè)縣之位,王宮縣,諸侯軒縣,卿大夫判縣,士特縣。辨其聲,凡縣鐘磬,半為堵,全為肆。

  大師掌六律、六同以合陰陽(yáng)之聲。陽(yáng)聲:黃鐘、大簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射。陰聲:大呂、應(yīng)鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。皆文之以五聲:宮、商、角、徵、羽;皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹。教六詩(shī):曰風(fēng)、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。以六德為之本,以六律為之音。大祭祀,帥瞽登歌,令奏擊拊,下管播樂(lè)器,令奏鼓朄。大饗,亦如之。大射,帥瞽而歌射節(jié)。大師,執(zhí)同律以聽(tīng)軍聲而詔吉兇。大喪,帥瞽而廞作謚。凡國(guó)之瞽蒙正焉。

  小師掌教鼓鼗、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。大祭祀,登歌擊拊,下管擊應(yīng)鼓,徹歌。大饗,亦如之。大喪,與廞。凡小祭祀、小樂(lè)事,鼓朄,掌六樂(lè)聲音之節(jié)。

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周禮 春官宗伯大司樂(lè)/小師譯文

大司樂(lè)掌管大學(xué)的教學(xué)法,建立并掌理王國(guó)有關(guān)學(xué)校的政令,聚集國(guó)子到學(xué)校里學(xué)習(xí)。凡有道藝、有德行的人,讓他們?cè)趯W(xué)校任教,死了就奉之為樂(lè)祖,在學(xué)校祭祀他們。用樂(lè)德教育國(guó)子具備忠誠(chéng)、剛?cè)岬谩?A href="/wenzhang/7270.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情

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