《周禮·冬官考工記·總敘》
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國有六職,百工與居一焉?;蜃摰?,或作而行之,或?qū)徢鎴?zhí),以飭五材,以辨民器,或通四方之珍異以資之,或飭力以長地財,或治絲麻以成之。坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫;審曲面執(zhí),以飭五材,以辨民器,謂之百工;通四方之珍異以資之,謂之商旅;飭力以長地財,謂之農(nóng)夫;治絲麻以成之,謂之婦功?;洘o鏄,燕無函,秦?zé)o廬,胡無弓車。粵之無鏄也,非無廬也,夫人而能為廬也;燕之無函也,非無函也,夫人而能為函也;秦之無廬也,非無廬也,夫人而能為廬也;胡之無弓車也,非無弓車也,夫人而能為弓車也。知得創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也。爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水,此皆圣人之所作也。天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。材美工巧,然而不良,則不時,不得地氣也。橘窬淮而北為枳,瞿□鵒不逾濟(jì),貉逾汶則死,此地氣然也;鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳粵之劍,遷乎其地而弗能為良,地氣然也。燕之角,荊之干,妢胡之笴,吳粵之金錫,此材之美者也。天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死,石有時以泐,水有時以凝,有時以澤,此天時也。凡攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,設(shè)色之工五,刮摩之工五,搏埴之工二。攻木之工:輪、輿、弓、廬、匠、車、梓;攻金這工:筑、冶、鳧、□、段、桃;攻皮之工:函、鮑、韗、韋、裘;設(shè)色之工:畫、繢、鍾、筐、□荒;刮摩之工:玉、(木即)、雕、矢、磬;搏埴之工:陶、瓬。有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上輿。故一器而工聚焉者,車為多。車有六等之?dāng)?shù):車軫四尺,謂之一等;戈柲六尺有六寸,即建而迤,崇于軫四尺,謂之二等;人長八尺,崇于戈四尺,謂之三等;殳長尋有四尺,崇于人四尺,謂之四等;車戟常,崇于殳四尺,謂之五等;酋矛常有四尺,崇于戟四尺,謂之六等。車謂之六等之?dāng)?shù);凡察車之道,必自載于地者始也,是故察車自輪始。凡察車之道,欲其樸屬而微至,不樸屬。無以為完久也,不微至。無以為戚速也。輪已崇,則人不能登也,輪已庳,則于馬終古登阤也。故兵車之輪六尺有六寸,田車之輪六尺有三寸,乘車之輪六尺有六寸,六尺有六寸之輪,軹崇三尺有三寸也,加軫與轐焉,四尺也。人長八尺,登下以為節(jié)。
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周禮 冬官考工記總敘譯文
國家有六類職業(yè),百工是其中之一。有的人安坐而謀慮治國之道;有的人起來執(zhí)行治國之道;有的人審視[五材的]曲直、方圓,以[加工]整治五材,而具備民眾所需的器物;有的人使四方珍異的物品流…詳情
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