《尉繚子·兵令上》
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兵者,兇器也;爭(zhēng)者,逆德也。事必有本,故王者伐暴亂,本仁義焉。戰(zhàn)國則以立威抗敵相圖,而不能廢兵也。
兵者,以武為植,以文為種。武為表,文為里。能審此二者,知?jiǎng)贁∫?。文所以視利害、辨安危;武所以犯?qiáng)敵、力攻守也。
專一則勝,離散則敗。陳以密則固,鋒以疏則達(dá)。卒畏將甚于敵者勝,卒畏敵甚于將者敗。所以知?jiǎng)贁≌?,稱將于敵也。敵與將,猶權(quán)衡焉。
安靜則治,暴疾則亂。出卒陳兵有常令,行伍疏數(shù)有常法,先后之次有適宜。常令者,非追北襲邑攸用也。前后不次,則失也。亂先后,斬之。
常陳皆向敵,有內(nèi)向,有外向,有立陳,有坐陳。夫內(nèi)向,所以顧中也;外向,所以備外也。立陳,所以行也;坐陳,所以止也。立坐之陳,相參進(jìn)止,將在其中。坐之兵劍斧,立之兵戟弩,將亦居中。
善御敵者,正兵先合,而后扼之,此必勝之術(shù)也。
陳之斧鉞,飾之旗章,有功必賞,犯令必死。存亡死生,在桴之端。雖天下有善兵者,莫能御此矣。
矢射未交,長(zhǎng)刃未接,前噪者謂之虛,后噪者謂之實(shí),不噪者謂之秘。虛、實(shí)、[秘]者,兵之體也。
『尉繚子章節(jié)目錄』
尉繚子 兵令上譯文
兵器,是殺人的工具。戰(zhàn)爭(zhēng),是違反道德的行為。掠奪,是卑鄙的手段。所以王者討伐暴亂,是為了申張仁義的。戰(zhàn)國諸侯為了樹立自己的權(quán)威,抵抗外敵侵略,互相圖霸稱雄,因而戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)問題,…詳情
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