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《易傳·文言傳·坤文言》

  坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方,后得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎,承天而時(shí)行。積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。《易》曰:“履霜,堅(jiān)冰至?!鄙w言順也。“直”其正也,“方”其義也。君子敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤?!爸狈酱螅涣?xí)無不利?!眲t不疑其所行也。陰雖有美,“含”之以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道“無成”而代“有終”也。天地變化,草木蕃,天地閉,賢人隱?!兑住吩唬骸袄?,無咎無譽(yù)?!鄙w言謹(jǐn)也。君子“黃”中通理,正位居體,美在其中,而暢于四支,發(fā)于事業(yè),美之至也!陰疑于陽(yáng)必戰(zhàn),為其嫌于無陽(yáng)也。故稱“龍”焉猶未離其類也,故稱“血”焉。夫“玄黃”者,天地之雜也,天玄而地黃。
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易傳 文言傳坤文言譯文

《文言》說:地道極為柔順但它的運(yùn)動(dòng)卻是剛健的,它極為嫻靜但品德是方正的,地道后于天道而行動(dòng),但運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性。它包容萬物,其生化作用是廣大的。地道多么柔順呵!順承天道而依準(zhǔn)四時(shí)運(yùn)行…詳情

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