《孫臏兵法·十問》
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兵問曰：交和而舍，糧食均足，人兵敵衡，客主兩懼。敵人圓陣以胥，因以為固，擊[ 之奈何？曰] ：擊此者，三軍之眾分而為四五，或傅而佯北，而示之懼。彼見我懼，則遂分而不顧。因其亂毀其固。駟鼓同舉，五遂俱傅。五遂俱至，三軍同利。此擊圓之道也。交和而舍，敵富我貧，敵眾我少，敵強我弱，其來有方，擊之奈何？曰：擊此者，□陣而□之，規(guī)而離之，合而佯北，殺將其后，勿令知之。此擊方之道也。交和而舍，敵人既眾以強，勁捷以剛，銳陣以胥，擊之奈何？擊此者，必三而離之，一者延而衡，二者[□□□□□] 恐而下惑，下上既亂，三軍大北。此擊銳之道也。交和而舍，敵既眾以強，延陣以衡，我陣而待之，人少不能，擊之奈何？擊此者，必將三分我兵，練我死士，二者延陣張翼，一者材士練兵，期其中極。此殺將擊衡之道也。交和而舍，我人兵則眾，車騎則少，敵人十倍，擊之奈何？擊此者，當(dāng)保險帶隘，慎避廣易。故易則利車，險則利徒。此擊車之道也。交和而舍，我車騎則眾，人兵則少，敵人十倍，擊之奈何？擊此者，慎避險阻，決而導(dǎo)之，抵諸易。敵雖十倍，便我車騎，三軍可擊。此擊徒人之道也。交和而舍，糧食不屬，人兵不足俧，絕根而攻，敵人十倍，擊之奈何？曰：擊此者，敵人既□而守阻，我..反而害其虛。此擊爭□之道也。交和而舍，敵將勇而難懼，兵強人眾自固，三軍之士皆勇而無慮，其將則威，其兵則武，而理強糧瞍，諸侯莫之或待。擊之奈何？曰：擊此者，告之不敢，示之不能，坐拙而待之，以驕其意，以惰其志，使敵弗識。因擊其不□，攻其不御，壓其駘，攻其疑。彼既貴既武，三軍徙舍，前后不相睹，故中而擊之，若有徒與。此擊強眾之道也。交和而舍，敵人保山而帶阻，我遠則不接，近則無所，擊之奈何？擊此者，彼斂阻移□□□□□則危之，攻其所必救，使離其固，以揆其慮，施伏設(shè)援，擊其移庶。此擊保固之道也。交和而舍，客主兩陣，敵人形箕，計敵所愿，欲我陷覆，擊之奈何？擊此者，渴者不飲，饑者不良，三分用其二，期于中極，彼既□□，材士練兵，擊其兩翼，□彼□喜□□三軍大北。此擊箕之道也。
『孫臏兵法章節(jié)目錄』
孫臏兵法 十問譯文
兵家問道：“兩軍對壘，雙方糧食都很充足，兵員人數(shù)和武器也相當(dāng)，雙方彼此都畏懼對方。這時，敵軍布下圓陣固守待戰(zhàn)，怎么攻擊敵軍呢？”孫臏道：“攻擊這樣的敵軍，可以把本方軍兵分成四五路，…詳情十問解析
《十問》和上一篇《十陣》有共同之處：都是臨敵用兵的戰(zhàn)術(shù)總匯，只不過具體內(nèi)容不同，《十陣》集中講述如何運用兵陣去破敵取勝，而《十問》則是講述在兩軍對壘的各種情勢下，如何用兵取勝的戰(zhàn)術(shù)…詳情
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