《反經(jīng)·五間》
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《周禮》曰:“巡國(guó)傳諜者,反間也?!眳瓮疲骸伴g,構(gòu)飛言,聚為一卒?!笔侵瞄g之道,非一日也。(凡有白氣群行,徘徊結(jié)陣來(lái)者,為他國(guó)人來(lái)欲圖,人不可應(yīng),視其所往,隨而擊之,可得也?;蛴泻跉馀R我軍上,如車(chē)輪行,敵人深入,謀亂吾國(guó)臣。或有黑氣游行,中含五色,臨我軍上,敵必謀合諸侯而伐吾國(guó),諸侯反謀軍,軍自敗。或有黑氣如幢,出于營(yíng)中,上黑下黃,敵欲來(lái)求戰(zhàn)。無(wú)誠(chéng)實(shí),言信相反,九日內(nèi)必覺(jué),備之,吉?;蛉赵玛幊?,無(wú)光不雨,或十日晝夜不見(jiàn)日月,名曰“蒙”,臣謀主。故曰:久陰不雨,臣謀主也。)
故間有五間:有因間,有內(nèi)間,有反間,有生間,有死間。五間俱起,莫知其道。因間者,因其鄉(xiāng)人而用之者也(言敵鄉(xiāng)邑之人,知敵表里虛實(shí),可使伺候聽(tīng)察,通辭致言。故曰:因之用,賞祿為先也。)。
內(nèi)間者,因其官人而用之者也(因其在官失職者,若刑誅之子孫與受罰之家也。因其有隙,就而用之。)。
反間者,因敵間而用之者也(曹公曰:“敵使間來(lái)視我,我知之。因厚賂重許,反使為我間,故曰反間?!笔捠勒\(chéng)曰:“言敵使人來(lái)候我,我佯不知而示以虛事,前卻期會(huì),使歸相語(yǔ),故曰反間也。)。
生間者,反報(bào)者也(擇己有賢才智謀,能自開(kāi)通于敵之親貴,察其動(dòng)靜,知其事計(jì)所為,已知其實(shí),還報(bào),故曰生間也。)。
死者間,為誑事于外,令吾間知之,而待于敵間者也。(作詐誑之事于外,佯漏泄之。使吾間知之。吾間至敵中,為敵所得,必以誑事輸敵,敵從而備之,吾所行不然也,間則死矣。又,一云:敵間來(lái)在營(yíng),間我誑事而持歸,然皆非吾所圖也。二間皆不能知幽隱,故曰死間。蕭世誠(chéng)云:“所獲敵人及己軍士有重罪系者,故為免,相敕勿泄,佯不秘密,令拘者竊聞之。因緩之,使亡,亡必歸敵,以所聞告之,敵必信焉,往必不間。故曰死間者也。)
昔漢西域都護(hù)班超,初為將兵長(zhǎng)史,悉發(fā)諸國(guó)步騎二萬(wàn)五千擊莎車(chē),莎車(chē)求救龜茲。龜茲王遣左將軍發(fā)溫宿、姑墨、尉頭,合五萬(wàn)人助之。超召曲及于闐疏勒王議曰:“兵少不敵,計(jì)莫如各解散去。于闐從此東,長(zhǎng)史亦從此西歸。夜半聞鼓聲便發(fā)?!北娊砸詾槿弧D岁幘徢艿蒙?,生口歸,以超言告龜茲。龜茲聞之,喜,使左將軍將萬(wàn)騎于西界遮超,溫宿王將八千騎于東界遮于闐王。人定后,超密令諸司馬,勒兵勵(lì)士。至雞鳴,馳赴莎車(chē)軍營(yíng),掩覆之,胡皆驚走,斬首五千級(jí),莎車(chē)遂降。
又,耿弇討張步,步聞之,乃使其大將費(fèi)邑軍歷下,又分兵屯祝阿,別于太山鐘城列營(yíng)數(shù)十以待弇(昔劉備東下與孫權(quán)交戰(zhàn),魏文帝聞劉備樹(shù)柵連營(yíng)七百余里,謂群臣曰:“備不曉兵權(quán),豈有七百里營(yíng)可以拒敵者乎?包原隰險(xiǎn)阻而為軍者,為敵所擒,此兵忌也?!焙笃呷眨瑱?quán)破備書(shū)到。今張步列營(yíng)數(shù)十,緩急不能相救。又一軍潰,則眾心難固。此黥布所以走荊王也。步非計(jì)也,敗其宜也。)。弇渡河,先擊祝阿,拔之,故開(kāi)圍一角,令其眾得奔鐘城。鐘城人聞祝阿已潰,大懼,遂空壁亡去(孫子曰:“三軍可奪氣,將軍可奪心。”耿弇開(kāi)祝阿之圍,令其眾奔鐘城,以震怖之,亦奪氣、奪心計(jì)也。妙矣夫。)。
費(fèi)邑分遣其弟敢守巨里,弇進(jìn)兵,先脅巨里,多伐樹(shù)木,揚(yáng)言填塞坑塹。數(shù)日有降者,言邑聞弇欲攻巨里,謀來(lái)救之。弇乃嚴(yán)令軍中趣治攻具,后三日當(dāng)悉攻巨里。陰緩生口,令得亡歸,歸者以弇期告邑。邑至果自將來(lái)救之,弇喜謂諸將曰:“吾所修攻具者,欲誘致邑耳。今來(lái),適吾所求也?!奔捶秩耸鼐蘩铮砸箥徻?,乘高合戰(zhàn),大破之,臨陣斬邑(或問(wèn)孫子曰:“敵眾而整,將來(lái),待之若何?”曰:“先奪其所愛(ài),則聽(tīng)矣。”又曰:“善戰(zhàn)者,致人而不致于人?!睆m揚(yáng)言攻巨里也,亦奪其所愛(ài),令自致之計(jì)也。)。此用因間之勢(shì)也。
晉時(shí),益州牧羅尚遣隗伯攻李雄于郫城,迭有勝負(fù)。雄乃募武都人樸泰,鞭之見(jiàn)血,使譎羅尚,欲為內(nèi)應(yīng),以火為期。尚信之,悉出精兵,遣隗伯等率領(lǐng)從泰。李雄先使李驤于道設(shè)伏,泰以長(zhǎng)梯倚城而舉火,伯軍見(jiàn)火起,皆爭(zhēng)緣梯。泰又以繩汲上尚軍百余人,皆斬之。雄因放兵,內(nèi)外擊之,大破尚軍。此用內(nèi)間之勢(shì)也。
鄭武公欲伐胡,先以其子妻胡。因問(wèn)群臣曰:“我欲用兵,誰(shuí)可伐者?”大夫關(guān)期思曰:“胡可伐。”武公怒而戮之曰:“胡,兄弟之國(guó)。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己而不備鄭。鄭襲胡,取之(漢使酈生說(shuō)齊王田廣,廣罷兵,與酈生縱酒。漢將韓信因其無(wú)備,襲齊,破之。田廣烹酈生,酈生偶成韓信死間。唐李靖伐匈奴,以唐儉先和親,而己以兵乘其不備,破之。此李靖以唐儉為死間也。)。此用死間之勢(shì)也。
陳平以金縱反間于楚軍,間范增,楚王疑之。此用反間者也。(事具(霸紀(jì))。)
故知:三軍之親莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間。非圣智莫能用間,非密微莫能得間之實(shí)。此三軍之要,唯賢將之所留意也。
『反經(jīng)章節(jié)目錄』
反經(jīng) 五間譯文
《周禮》說(shuō):“《巡國(guó)傳》稱(chēng):‘所謂諜,就是反間?!眳瓮f(shuō):“間,就是制造散布流言飛語(yǔ),這些人可以組成一支獨(dú)立的隊(duì)伍?!庇纱丝芍?,使用間諜,由來(lái)己久。[凡有白氣群行,徘徊凝結(jié)如兵陣…詳情
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