《逸周書·卷三·武順解》
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天道尚左,日月西移;地道尚右,水道東流。人道尚中,耳目役心。心有四佐,不和曰廢。地有五行,不通曰惡。天有四時(shí),不時(shí)曰兇。天道曰祥,地道曰義,人道曰禮。知祥則壽,知義則立,知禮則行。禮義順祥曰吉。吉禮左還,順天以利本。武禮右還,順地以利兵。將居中軍,順人以利陣。人有中,曰參,無(wú)中曰兩,兩爭(zhēng)曰弱,參和曰強(qiáng)。男生而成三,女生而成兩。五以成室,室成以生民,民生以度。左右手各握五,左右足各履五,曰四枝,元首曰末。五五二十五,曰元卒。
一卒居前曰開(kāi),一卒居后曰敦。左右一卒曰閭,四卒成衛(wèi)曰伯。三伯一長(zhǎng)曰佐,三佐一長(zhǎng)曰右。三右一長(zhǎng)曰正,三正一長(zhǎng)曰卿。三卿一長(zhǎng)曰辟。辟必明,卿必仁,正必知,右必和,伯必勤,卒必力。辟不明,無(wú)以慮官;卿不仁,無(wú)以集眾;伯不勤,無(wú)以行令;卒不力,無(wú)以承訓(xùn)。
均卒力,貌而無(wú)比,不則不順。均伯勤,勞而無(wú)攜,攜則不和。均佐肅靜而無(wú)留,留則無(wú)成。均右和恭而無(wú)羞,羞則不興。辟必文圣如度。元忠尚讓,親均惠下,集固介德。危言不干德,曰正。正及神人曰極世,世能極曰帝。
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逸周書 卷三武順解譯文
上天的規(guī)律以左為上,所以日月向西移動(dòng);大地的規(guī)律是以右為上,所以河川向東流動(dòng);人事的規(guī)律是以中正為上,所以耳目受心役使。心內(nèi)有肝、肺、脾、腎四佐,四佐不和叫廢;地上有木、火、土、金…詳情
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