《黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·亡論》
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論凡犯禁絕理,天誅必至。一國(guó)而服(備)六危者滅。一國(guó)而服(備)三不辜者死。廢令者亡。一國(guó)之君而服(備)三壅者,亡地更君。一國(guó)而服(備)三兇者,禍反(自及)也。上洫(溢)者死,下洫(溢)者刑。德溥(簿)而功厚者隋(隳),名禁而不王者死。抹(昧)利,襦傳,達(dá)刑,為亂首,為怨媒,此五者,禍皆反自及也。守國(guó)而侍(恃)其他險(xiǎn)者削,用國(guó)而侍(恃)其強(qiáng)者弱,興兵失理,所伐不當(dāng),天降二央(殃),逆節(jié)不成,是胃(謂)得天。逆節(jié)果成,天將不盈其命而重其刑。贏極不靜,動(dòng)舉不正。贏極而不靜,動(dòng)舉而不正,(是)胃(謂)后命。大殺服民,戮降人,刑無(wú)罪,過(guò)(禍)皆反自及也。所伐當(dāng)罪,其禍五之。所伐不當(dāng),其禍?zhǔn)仓?guó)受兵而不知固守,不邪恒以地界為私者□救人而弗能存,反為禍門(mén),是胃(謂)危根。聲華實(shí)寡,危國(guó)亡土。夏起大土功,命曰絕理。犯禁絕理,天誅必至。六危:一曰適(嫡)之父。二曰大臣主。三曰謀臣□其志。四曰聽(tīng)諸侯之所廢置。五曰左右比周以雍(壅)塞。六曰父兄黨以。危不勝,禍及於身。(三)不辜:一曰妄殺賢,二曰殺服民,三曰刑無(wú)罪。此三不辜。三雍(壅):內(nèi)立(位)勝胃(謂)之塞,外立(位)勝胃(謂)之,內(nèi)外皆勝則君孤直(特)。以此有國(guó),守不固,單(戰(zhàn))不克。此胃(謂)一雍(壅)。從中今外胃(謂)之惑,從外今中胃(謂)之□,外內(nèi)遂諍(爭(zhēng)),則危都國(guó)。此胃(謂)二雍(壅)。一人擅主,命曰蔽光。從中外周,此胃(謂)重雍(壅)。外內(nèi)為一。國(guó)乃更。此胃(謂)三雍(壅)。三兇:一曰好兇器。二曰行逆德。三曰縱心欲。此胃(謂)(三兇)?!酰粒┨欤ㄏ轮├?,受天下之患。抹(昧)一國(guó)之利者,受一國(guó)之禍。約而倍之,胃(謂)之襦傳。伐當(dāng)罪,則利而反,胃(謂)之達(dá)利。上殺父兄,下走子弟,胃(謂)之亂首。外約不信,胃(謂)之怨媒。有國(guó)將亡,當(dāng)□□昌。
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黃帝四經(jīng) 經(jīng)法亡論譯文
凡是做了不該做的事情,違反了天理的人或國(guó)家,必然受到上天的懲罰。一個(gè)國(guó)家具備了因六種悖逆的現(xiàn)象而形成的六種危險(xiǎn)和危害,這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了肆意懲罰殺戮三種無(wú)罪的人的情形…詳情
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