《金剛經(jīng)·持經(jīng)功德》
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須菩提。若有善男子善女人。初日分以恒河沙等身布施。中日分復(fù)以恒河沙等身布施。后日分亦以恒河沙等身布施。如是無量百千萬億劫以身布施。若復(fù)有人聞此經(jīng)典信心不逆其福勝彼。何況書寫受持讀誦為人解說。須菩提。以要言之。是經(jīng)有不可思議不可稱量無邊功德。如來為發(fā)大乘者說。為發(fā)最上乘者說。若有人能受持讀誦廣為人說。如來悉知是人悉見是人。皆得成就不可量不可稱無有邊不可思議功德。如是人等則為荷擔(dān)如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故。須菩提。若樂小法者。著我見人見眾生見壽者見。則于此經(jīng)不能聽受讀誦為人解說。須菩提。在在處處若有此經(jīng)。一切世間天人阿修羅所應(yīng)供養(yǎng)。當(dāng)知此處則為是塔。皆應(yīng)恭敬作禮圍繞,以諸華香,而散其處。
『金剛經(jīng)章節(jié)目錄』
金剛經(jīng) 持經(jīng)功德譯文及注釋
須菩提,如果有善男子、善女人,早上以和恒河沙數(shù)目相等的次數(shù)做身命布施,中午以和恒河沙數(shù)目相等的次數(shù)做身命布施,下午也以和恒河沙數(shù)目相等的次數(shù)做身命布施,像這樣經(jīng)過無量百千萬…詳情持經(jīng)功德評析
本章再次突出《金剛經(jīng)》之偉大,持誦它就是無上功德。強(qiáng)調(diào)《金剛經(jīng)》的無上經(jīng)典地位,誦讀它,宣講它,接受它,就是無量功德,所以標(biāo)目為“持經(jīng)功德”?!?A href="/wenzhang/5229.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情
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