《六祖壇經(jīng)·機(jī)緣·第七節(jié)》
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永嘉玄覺禪師,溫州戴氏子,少習(xí)經(jīng)論,精天臺止觀法門,因看《維摩經(jīng)》,發(fā)明心地。偶師弟子玄策相訪,與其劇談,出言暗合諸祖。策云:“仁者得法師誰?”曰:“我聽方等經(jīng)論,各有師承,后于《維摩經(jīng)》,悟佛心宗,未有證明者?!辈咴疲骸巴敉跻亚凹吹茫敉跻押?,無師自悟,盡是天然外道?!痹唬骸霸溉收邽槲易C據(jù)。”策云:“我言輕,曹溪有六祖大師,四方云集,并是受法者。若去,則與偕行?!庇X遂同策來參,繞師三匝,振錫而立。師曰:“夫沙門者,具三千威儀,八萬細(xì)行,大德自何方而來,生大我慢?!庇X曰:“生死事大,無常迅速?!睅熢唬骸昂尾惑w取無生,了無速乎?”曰:“體即無生,了本無速?!睅熢唬骸叭缡侨缡??!毙X方具威儀禮拜,須臾告辭。師曰:“返太速乎?”曰:“本自非動(dòng),豈有速耶?”師曰:“誰知非動(dòng)?”曰:“仁者自生分別。”師曰:“汝甚得無生之意?!痹唬骸盁o生豈有意耶?”師曰:“無意誰當(dāng)分別?”曰:“分別亦非意?!睅熢唬骸吧圃?!少留一宿?!睍r(shí)謂一宿覺。后著《證道歌》,盛行于世,謚曰無相大師,時(shí)稱為真覺焉。
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六祖壇經(jīng) 機(jī)緣第七節(jié)譯文及注釋
永嘉地方的玄覺禪師,是溫州一戶姓戴人家的孩子,少年時(shí)就學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典和理論,特別精通天臺宗的止觀法門,因?yàn)殚喿x《維摩經(jīng)》,而認(rèn)知了心性。一次偶然機(jī)會,慧能的弟子玄策來訪,和他…詳情
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