《容齋隨筆·卷七·李習(xí)之論文》

　　李習(xí)之《答朱載言書(shū)》論文最為明白周盡，云：“《六經(jīng)》創(chuàng)意造言，皆不相師。故其讀《春秋》也，如未嘗有《詩(shī)》也；其讀《詩(shī)》也，如未嘗有《易》也；其讀《易》也，如未嘗有《書(shū)》也；其讀屈原、莊周也，如未嘗有《六經(jīng)》也。如山有岱、華、嵩、衡焉，其同者高也，其草木之榮，不必均也。如瀆有濟(jì)、淮、河、江焉，其同者出源到海也，其曲直淺深，不必均也。天下之語(yǔ)文章有六說(shuō)焉：其尚異者曰，文章詞句，奇險(xiǎn)而已；其好理者曰，文章敘意，茍通而已；溺于時(shí)者曰，文章必當(dāng)對(duì)；病于時(shí)者曰，文章不當(dāng)對(duì)；愛(ài)難者曰，宜深，不當(dāng)易；愛(ài)易者曰，宜通，不當(dāng)難。此皆情有所偏滯，未識(shí)文章之所主也。義不深不至于理，而辭句怪麗者，有之矣，《劇秦美新》、王褒《僮約》是也。其理往往有是者，而詞章不能工者有之矣，王氏《中說(shuō)》、俗傳《太公家教》是也。古之人能極于工而已，不知其辭之對(duì)與否、易與難也?！畱n(yōu)心悄悄，慍于群小’，非對(duì)也；‘遘閔既多，受侮不少’，非不對(duì)也；‘朕堲讒說(shuō)殄行，震驚朕師’，‘菀彼桑柔，其下候旬，捋采其劉’，非易也；‘光被四表，格于上下’，‘十畝之間兮，桑者閑閑兮’，非難也?！读?jīng)》之后，百家之言興，老聃、列、莊至于劉向、揚(yáng)雄、皆自成一家之文，學(xué)者之所師歸也。故義雖深，理雖當(dāng)，詞不工者不成文，宜不能傳也?！逼湔撚谖恼呷绱?，后學(xué)宜志之。

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容齋隨筆 卷七李習(xí)之論文譯文

李習(xí)之所寫(xiě)的《 答朱載言書(shū)》 ，論述寫(xiě)文章最為明白、周到詳盡。他在這篇文章中說(shuō)：“《 詩(shī)經(jīng)》 、《 書(shū)經(jīng)》 、《 禮記》 、《 樂(lè)經(jīng)》、《 易》 、《 春秋》 六經(jīng)，立意用語(yǔ)，各有…詳情

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