《周書·列傳·卷二十六》

　　長孫儉 長孫紹遠(yuǎn) 弟澄 兄子兕 斛斯征

　　長孫儉，河南洛陽人也。本名慶明。其先，魏之枝族，姓 托拔氏。孝文遷洛，改為長孫。五世祖嵩，魏太尉、北平王。 儉少方正，有操行，狀貌魁梧，神彩嚴(yán)肅，雖在私室，終 日儼然。性不妄交，非其同志，雖貴游造門，亦不與相見。孝 昌中，起家員外散騎侍郎，從爾朱天光破隴右。太祖臨夏州， 以儉為錄事，深器敬之。賀拔岳被害，太祖赴平?jīng)?，凡有?jīng)綸 謀策，儉皆參預(yù)。從平侯莫陳悅，留儉為秦州長史。時(shí)西夏州 仍未內(nèi)屬，而東魏遣許和為刺史，儉以信義招之，和乃舉州歸 附。即以儉為西夏州刺史，總統(tǒng)三夏州。

　　時(shí)荊襄初附，太祖表儉功績尤美，宜委東南之任，授荊州 刺史、東南道行臺(tái)仆射。所部鄭縣令泉璨為民所訟，推治獲實(shí)。 儉即大集僚屬而謂之曰 ：“此由刺史教誨不明，信不被物，是 我之愆，非泉璨之罪 ?！彼煊趶d事前，肉袒自罰，舍璨不問。 于是屬城肅勵(lì)，莫敢犯法。魏文帝璽書勞之。太祖又與儉書曰： “近行路傳公以部內(nèi)縣令有罪，遂自杖三十，用肅群下。吾昔 聞“王臣謇謇，匪躬之故 ”，蓋謂憂公忘私，知無不為而已。 未有如公刻身罰己以訓(xùn)群僚者也。聞之嘉嘆 。”荊蠻舊俗，少 不敬長。儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故得 邊境無虞，民安其業(yè)。吏民表請(qǐng)為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝 議許焉。在州遂歷（二）載。

　　征授大行臺(tái)尚書，兼相府司馬。嘗與群公侍坐于太祖，及 退，太祖謂左右曰 ：“此公閑雅，孤每與語，嘗肅然畏敬，恐 有所失。”他日，太祖謂儉曰：“名實(shí)理須相稱，尚書既志安貧 素，可改名儉，以彰雅操?！?

　　又除行臺(tái)仆射、荊州刺史。時(shí)梁岳陽王蕭察內(nèi)附，初遣使 入朝，至荊州。儉于廳事列軍儀，具戎服，與使人以賓主禮相 見。儉容貌魁偉，音聲如鐘，大為鮮卑語，遣人傳譯以問客。 客惶恐不敢仰視。日晚，儉乃著裙襦紗帽，引客宴于別齋。因 序梁國喪亂，朝廷招攜之意,發(fā)言可觀。使人大悅。出曰：“吾 所不能測也?！?

　　及梁元帝嗣位于江陵，外敦鄰睦，內(nèi)懷異計(jì)。儉密啟太祖， 陳攻取之謀。于是征儉入朝，問其經(jīng)略。儉對(duì)曰 ：“今江陵既 在江北，去我不遠(yuǎn)。湘東即位，已涉三年。觀其形勢(shì)，不欲東 下。骨肉相殘，民厭其毒。荊州軍資器械，儲(chǔ)積已久，若大軍 西討，必?zé)o匱乏之慮。且兼弱攻昧，武之善經(jīng)。國家既有蜀土， 若更平江漢，撫而安之，收其貢賦，以供軍國,天下不足定也。” 太祖深然之，乃謂儉曰：“如公之言，吾取之晚矣?！绷顑€還州， 密為之備。尋令柱國、燕公于謹(jǐn)總?cè)直姺ソ?。平，以儉元謀， 賞奴婢三百口。太祖與儉書曰 ：“本圖江陵，由公畫計(jì)，今果 如所言。智者見未萌，何其妙也。但吳民離散，事藉招懷，南 服重鎮(zhèn)，非公莫可 。”遂令儉鎮(zhèn)江陵。進(jìn)爵昌寧公，遷大將軍， 移鎮(zhèn)荊州，總管五十二州。

　　儉舊嘗詣闕奏事，時(shí)值大雪，遂立于雪中待報(bào)，自旦達(dá)暮， 竟無惰容。其奉公勤至，皆此類也。三年，以疾還京。為夏州 總管，薨，遺啟世宗，請(qǐng)?jiān)嵊谔媪陚?cè)，并以官所賜之宅還官。 詔皆從之。追封鄶公。荊民儀同趙超等七百人，感儉遺愛，詣 闕請(qǐng)為儉立廟樹碑，詔許之。詔曰 ：“昔叔敖辭沃壤之地，蕭 何就窮僻之鄉(xiāng)，以古方今，無慚曩哲。言尋嘉尚，弗忘于懷。 而有司未達(dá)大體，遽以其第即便給外。今還其妻子 ?！弊勇?。 長孫紹遠(yuǎn)字師，河南洛陽人。少名仁。父稚，魏太師、錄 尚書、上黨王。

　　紹遠(yuǎn)性寬容，有大度，望之儼然，朋儕莫敢褻狎。雅好墳 籍，聰慧過人。時(shí)稚作牧壽春，紹遠(yuǎn)幼，年甫十三。稚管記王 碩聞紹遠(yuǎn)強(qiáng)記，心以為不然。遂白稚曰 ：“伏承世子聰慧之姿， 發(fā)于天性，目所一見，誦之于口。此既歷世罕有，竊愿驗(yàn)之?！?于是命紹遠(yuǎn)試焉。讀月令數(shù)紙，纔一遍，誦之若流。自是碩乃 嘆服。 魏孝武初，累遷司徒右長史。及齊神武稱兵而帝西遷，紹 遠(yuǎn)隨稚奔赴。又累遷殿中尚書、錄尚書事。太祖每謂群公曰： “長孫公任使之處，令人無反顧憂。漢之蕭、寇，何足多也。 然其容止堂堂，足為當(dāng)今模楷 。”六官建，拜大司樂。孝閔踐 阼，封上黨公。

　　初，紹遠(yuǎn)為太常，廣召工人，創(chuàng)造樂器，土木絲竹，各得 其宜。為黃鐘不調(diào)，紹遠(yuǎn)每以為意。嘗因退朝，經(jīng)韓使君佛寺 前過，浮圖三層之上，有鳴鐸焉。忽聞其音，雅合宮調(diào)，取而 配奏，方始克諧。紹遠(yuǎn)乃啟世宗行之。紹遠(yuǎn)所奏樂，以八為數(shù)。 故梁黃門侍郎裴正上書，以為昔者大舜欲聞七始，下洎周武， 爰創(chuàng)七音。持林鐘作黃鐘，以為正調(diào)之首。詔與紹遠(yuǎn)詳議往復(fù)， 于是遂定以八為數(shù)焉。授小司空。高祖讀史書，見武王克殷而 作七始，又欲廢八而懸七，并除黃鐘之正宮，用林鐘為調(diào)首。 紹遠(yuǎn)奏云 ：“天子懸八，肇自先民，百王共軌，萬世不易。下 逮周武，甫修七始之音。詳諸經(jīng)義，又無廢八之典。且黃鐘為 君，天子正位，今欲廢之，未見其可 ?！焙蟾咦婢梗◤U）〔行〕 七音。屬紹遠(yuǎn)遘疾，未獲面陳，慮有司遽損樂器，乃書與樂部 齊樹之。

　　澄字士亮。年十歲，司徒李琰之見而奇之，遂以女妻焉。 十四，從征討，有策謀，勇冠諸將。及長，容貌魁岸，風(fēng)儀溫 雅。魏孝武初，除征東將軍、渭州刺史。

　　魏文帝嘗與太祖及群公宴，從容言曰 ：“孝經(jīng)一卷，人行 之本，諸公宜各引要言 。”澄應(yīng)聲曰 ：“夙夜匪懈，以事一人?！?座中有人次曰 ：“匡救其惡 ?！奔榷龊?，太祖深嘆澄之合機(jī)， 而譴其次答者。

　　后從太祖援玉壁，又從戰(zhàn)邙山，進(jìn)位驃騎大將軍、開府。 孝閔踐阼，拜大將軍，封義門公，為玉壁總管。卒，自喪初至 及葬，世宗三臨之。典祀中大夫宇文容諫曰 ：“君臨臣喪，自 有節(jié)制。今乘輿屢降，恐乖禮典 。”世宗不從。

　　澄操履清約，家無余財(cái)。太祖嘗謂曰 ：“我于公間，志無 所惜，公有所須，宜即具道?！背卧唬骸俺巫皂斨磷悖允敲鞴?恩造。即如今者，實(shí)無所須 ?！毖艑?duì)賓客，接引忘疲。雖不飲 酒，而好觀人酣興。?？肿驼?qǐng)歸，每敕中廚別進(jìn)異饌，留之 止。

　　兕字若汗，性機(jī)辯，強(qiáng)記博聞，雅重賓游，尤善談?wù)摗?魏孝武西遷。天和初，累遷驃騎大將軍、開府，遷絳州刺史。 斛斯征字士亮，河南洛陽人。父椿，太傅、尚書令。征幼 聰穎，五歲誦孝經(jīng)、周易，識(shí)者異之。及長，博涉群書，尤精 三禮，兼解音律。有至性，居父喪，朝夕共一溢米。以父勛累 遷太常卿。

　　自魏孝武西遷，雅樂廢缺，征博采遺逸，稽諸典故，創(chuàng)新 改舊，方始備焉。又樂有錞于者，近代絕無此器，或有自蜀得 之，皆莫之識(shí)。征見之曰：“此錞于也。”眾弗之信。征遂依干 寶周禮注以芒筒捋之，其聲極振，眾乃嘆服。征乃取以合樂焉。 六官建，拜司樂中大夫，進(jìn)位驃騎大將軍、開府。

　　后高祖以征治經(jīng)有師法，詔令教授皇太子。宣帝時(shí)為魯公， 與諸皇子等咸服青衿，行束修之禮，受業(yè)于征，仍并呼征為夫 子。儒者榮之。

　　宣帝嗣位，遷上大將軍、大宗伯。時(shí)高祖初崩，梓宮在殯， 帝意欲速葬，令朝臣議之。征與內(nèi)史宇文孝伯等固請(qǐng)依禮七月， 帝竟不許。帝之為太子也，宮尹鄭譯坐不能以正道調(diào)護(hù)，被謫 除名。而帝雅親愛譯，至是拜譯內(nèi)史中大夫，甚委任之。譯乃 獻(xiàn)新樂，十二月各一笙，每一笙用十六管。帝令與征議之，征 駁而奏，帝頗納焉。及高祖山陵還，帝欲作樂，復(fù)令議其可不。 征曰：“孝經(jīng)云“聞樂不樂”。聞尚不樂，其況作乎。”鄭譯曰： “既云聞樂，明即非無。止可不樂，何容不奏 。”帝遂依譯議。 譯因此銜之。

　　帝后肆行非度，昏虐日甚。征以荷高祖重恩，嘗備位師傅， 若生不能諫，死何以見高祖。乃上疏極諫，指陳帝失，帝不納。 譯因譖之，遂下征獄。獄卒張?jiān)е艘耘宓洞┆z墻，遂出 之。元卒被拷而終無所言。征遇赦得免。

　　隋文踐極，例復(fù)官，除太子太傅，詔修撰樂書。開皇初， 薨。子諺。征所撰樂典十卷。

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周書 列傳卷二十六譯文

長孫儉，是河南洛陽人。本來名叫慶明。他的祖先，是魏的宗族，姓托拔氏。孝文帝遷都洛陽時(shí)，改姓為長孫。他的五世祖長孫嵩，任魏朝太尉、北平王。長孫儉年少正直，有操守德行，相貌魁梧，神情嚴(yán)…詳情

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