六國(guó)論
作者:蘇洵 朝代:宋朝- 六國(guó)論原文:
- 六國(guó)破滅,非兵不利 ,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!
夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。 - 六國(guó)論拼音解讀:
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liù guó pò miè ,fēi bīng bú lì ,zhàn bú shàn ,bì zài lù qín 。lù qín ér lì kuī ,pò miè zhī dào yě 。huò yuē :liù guó hù sàng ,lǜ lù qín yē ?yuē :bú lù zhě yǐ lù zhě sàng ,gài shī qiáng yuán ,bú néng dú wán 。gù yuē :bì zài lù qín yě 。
qín yǐ gōng qǔ zhī wài ,xiǎo zé huò yì ,dà zé dé chéng 。jiào qín zhī suǒ dé ,yǔ zhàn shèng ér dé zhě ,qí shí bǎi bèi ;zhū hóu zhī suǒ wáng ,yǔ zhàn bài ér wáng zhě ,qí shí yì bǎi bèi 。zé qín zhī suǒ dà yù ,zhū hóu zhī suǒ dà huàn ,gù bú zài zhàn yǐ 。sī jué xiān zǔ fù ,bào shuāng lù ,zhǎn jīng jí ,yǐ yǒu chǐ cùn zhī dì 。zǐ sūn shì zhī bú shèn xī ,jǔ yǐ yǔ rén ,rú qì cǎo jiè 。jīn rì gē wǔ chéng ,míng rì gē shí chéng ,rán hòu dé yī xī ān qǐn 。qǐ shì sì jìng ,ér qín bīng yòu zhì yǐ 。rán zé zhū hóu zhī dì yǒu xiàn ,bào qín zhī yù wú yàn ,fèng zhī mí fán ,qīn zhī yù jí 。gù bú zhàn ér qiáng ruò shèng fù yǐ pàn yǐ 。zhì yú diān fù ,lǐ gù yí rán 。gǔ rén yún :“yǐ dì shì qín ,yóu bào xīn jiù huǒ ,xīn bú jìn ,huǒ bú miè ?!眂ǐ yán dé zhī 。
qí rén wèi cháng lù qín ,zhōng jì wǔ guó qiān miè ,hé zāi ?yǔ yíng ér bú zhù wǔ guó yě 。wǔ guó jì sàng ,qí yì bú miǎn yǐ 。yàn zhào zhī jun1 ,shǐ yǒu yuǎn luè ,néng shǒu qí tǔ ,yì bú lù qín 。shì gù yàn suī xiǎo guó ér hòu wáng ,sī yòng bīng zhī xiào yě 。zhì dān yǐ jīng qīng wéi jì ,shǐ sù huò yān 。zhào cháng wǔ zhàn yú qín ,èr bài ér sān shèng 。hòu qín jī zhào zhě zài ,lǐ mù lián què zhī 。jì mù yǐ chán zhū ,hán dān wéi jun4 ,xī qí yòng wǔ ér bú zhōng yě 。qiě yàn zhào chù qín gé miè dài jìn zhī jì ,kě wèi zhì lì gū wēi ,zhàn bài ér wáng ,chéng bú dé yǐ 。xiàng shǐ sān guó gè ài qí dì ,qí rén wù fù yú qín ,cì kè bú háng ,liáng jiāng yóu zài ,zé shèng fù zhī shù ,cún wáng zhī lǐ ,dāng yǔ qín xiàng jiào ,huò wèi yì liàng 。
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六國(guó)論創(chuàng)作背景
《六國(guó)論》選自《嘉佑集》卷三。這是蘇洵所寫的《權(quán)書》中的一篇,《權(quán)書》共10篇,都是史論的性質(zhì)。本文的歷史背景應(yīng)從兩個(gè)角度著眼:一是作者論述的六國(guó)滅亡那個(gè)歷史時(shí)期的情況,借以了解作…詳情六國(guó)論賞析
六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn),是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國(guó)論》。蘇軾的《六國(guó)論》,針對(duì)六國(guó)久存而秦速亡的對(duì)比分析,突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為,六國(guó)諸侯卿相皆…詳情六國(guó)論寫作特點(diǎn)
1.借古諷今,針砭時(shí)弊 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,七雄爭(zhēng)霸。為了獨(dú)占天下,各國(guó)之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。最后六國(guó)被秦國(guó)逐個(gè)擊破而滅亡了。六國(guó)滅亡的原因是多方面的,其根本原因是秦國(guó)經(jīng)過商秧變法的徹底改革,…詳情六國(guó)論評(píng)價(jià)
蘇詢的《六國(guó)論》,不屬于寫的自由瀟灑或錯(cuò)綜起邊的類型,而是在行文結(jié)構(gòu)方面帶有規(guī)范性的作品,體現(xiàn)了議論文論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。因?yàn)轭^緒清楚,變化較少,通過提要鉤玄,逐段逐層梳理歸納,很容易…詳情 - 蘇洵 蘇洵(1009年-1066年),字明允,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健,有《嘉祐集》傳世?!?a href="/shiren/1009.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情
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