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駱賓王生平

  駱賓王之父官青州博昌縣令,死于任所。

  父死后,他流寓博山,后移居兗州瑕丘縣,在貧 困落拓的生活中度過(guò)了早年歲月。

  650~655(唐高宗永徽)年間,為道王李元慶府屬,道王叫他陳述才能,他恥于自炫,辭不奉命。后拜奉禮郎,為東臺(tái)詳正學(xué)士。因事被謫,從軍西域,久戍邊疆。后入蜀,居姚州道大總管李義軍幕,平定蠻族叛亂,文檄多出其手。在蜀時(shí),與盧照鄰?fù)€唱酬。

  678年(儀鳳三年),后調(diào)任武功主簿、長(zhǎng)安主簿,又由長(zhǎng)安主簿入朝為侍御史,武則天當(dāng)政,駱多次上書(shū)諷刺,得罪入獄。駱在獄詠蟬,有云:“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表余心?”以抒悲憤。次年,遇赦得釋。

  680年(調(diào)露二年),出任臨海縣丞,世稱駱臨海。棄官游廣陵,作詩(shī)明志:“寶劍思存楚,金椎許報(bào)韓?!?。

  684年(嗣圣元年),武則天廢中宗自立,這年9月,徐敬業(yè)(即李敬業(yè))在揚(yáng)州起兵反對(duì)。駱賓王為徐府屬,被任為藝文令,掌管文書(shū)機(jī)要。他起草著名的《代李敬業(yè)傳檄天下文》:“班聲動(dòng)而北風(fēng)起,劍氣沖而南斗平,暗鳴則山岳崩頹,叱咤則風(fēng)云變色。以此制敵,何敵不摧,以此圖功,何功不克。……請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下!”慷慨激昂,氣吞山河。武則天讀至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,皇然問(wèn):“誰(shuí)為之?”或以賓王對(duì),武則天感嘆曰:“宰相安得失此人?”11月徐敬業(yè)兵敗被殺,駱賓王下落不明?!顿Y治通鑒》說(shuō)他與李同時(shí)被殺,《朝野僉載》說(shuō)是投江而死,《新唐書(shū)》本傳說(shuō)他“亡命不知所之”,而孟綮《本事詩(shī)》則說(shuō):“當(dāng)敬業(yè)之?dāng)。c賓王俱逃,捕之不獲。將帥慮失大魁,得不測(cè)罪。時(shí)死者數(shù)萬(wàn)人,因求戮類二人者,函首以獻(xiàn)。后雖知不死,不敢捕送。故敬業(yè)得為衡山僧,年九十余乃卒。賓王亦落發(fā),遍游名山。至靈隱,以周歲卒?!绷碛幸徽f(shuō)表示駱賓王跳水逃生,亡命于“邗自白水蕩”(今啟東呂四一帶);而追兵將領(lǐng)怕承擔(dān)對(duì)朝廷重犯追捕不力的罪名,殺了與他們相貌似的兩個(gè)人交差,駱賓王遂得以隱名活了下來(lái)。死后葬于南通。而據(jù)《中國(guó)名勝詞典》記載:“駱賓王墓:在浙江義烏縣城東15公里楓塘。墓前石碑為明崇禎十三年(1640年)重建?!币灿袑W(xué)者表示南通和義烏兩地的駱賓王墓都是衣冠冢。

作者介紹

駱賓王 駱賓王 駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今中國(guó)浙江義烏)。唐初詩(shī)人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。 唐龍朔初年,駱賓王擔(dān)任道王李元慶的屬官。后來(lái)相繼擔(dān)任武功主簿和明堂主簿。唐高宗儀鳳四年(679年),升任中央政府的侍御史官職。曾經(jīng)被人誣陷入獄,被赦免后出任地方官臨海縣丞,所以后人也稱他駱臨海。武則天光宅元年(684年),徐敬業(yè)起兵討伐武則天,他做為秘書(shū),起草了著名的《討武瞾檄》。 唐高祖武德二年(619年),也就是唐代建國(guó)的第二年,在烏傷城北一個(gè)風(fēng)景秀麗、環(huán)境幽雅、名叫駱家塘的小村莊里,后來(lái)成為“初唐四杰”(與王勃、楊炯、盧照鄰)之一的駱賓王,誕生來(lái)到人間。駱姓是古烏傷的名門望族特有的姓,早在東漢末年和三國(guó)時(shí)期,就出了駱俊、駱統(tǒng)、駱秀一門祖孫三人,成為名盛一時(shí)的文臣武將和志行卓越的俊士,一直為史家所稱道。此后駱族雖然簪纓不絕,代有才人,但到駱賓王出生之前,家族已經(jīng)衰落。然而詩(shī)書(shū)傳家、清節(jié)自守的家風(fēng)卻始終不變。 駱賓王的祖父,早年也曾擔(dān)任過(guò)地方小吏,隋末為避兵亂,棄職回家閑居,過(guò)著耕讀自?shī)实霓r(nóng)家生活。他學(xué)識(shí)淵博,精通經(jīng)史,為人豁達(dá)大度,和地方上的關(guān)系相處得很好。賓王的父親駱履元,就是在他的精心培育和言行熏陶下,成長(zhǎng)為一個(gè)經(jīng)綸滿腹、志行超逸、在當(dāng)?shù)仡H有聲望的才士。如今第三代的長(zhǎng)孫降臨人世,為這個(gè)和睦歡樂(lè)的家庭更增添了一分喜氣。祖、父兩個(gè)忙不迭地翻檢古籍,要為小兒取一個(gè)好的名字。 出于久亂求治的心切,加上望子成龍的渴望,父子兩人經(jīng)過(guò)一番推敲,最后根據(jù)《周易·觀·六四》:“觀國(guó)之光,利用賓于王”的意思,給小兒取名賓王,字觀光。用意是期望小生命長(zhǎng)成后,能體察民情,輔佐君王,建功立業(yè),造福黎民。——駱賓王長(zhǎng)大以后,深諳祖、父命名的苦心,于是矢志不渝,始終以自己的名、字作為言行進(jìn)止的座右銘,力圖輔君佐國(guó),干一番事業(yè)。然而世海泛濁,正道難行,迎接他的卻是一連串的波折與不幸。又是罷官貶職,又是誣贓下獄,命運(yùn)乖蹇,壯志難酬。最后遁跡荒野,客死他鄉(xiāng),連骸骨下落也不為人知。這樣的結(jié)果怕是祖、父為他命名時(shí)所始料不及的。 唐朝建國(guó)以后,為了社會(huì)穩(wěn)定和生產(chǎn)發(fā)展,采取了一系列休養(yǎng)生息的政策。國(guó)家很快從戰(zhàn)亂中恢復(fù)過(guò)來(lái),出現(xiàn)了一派生機(jī)勃勃的景象。在這種蒸蒸向上的社會(huì)氣氛激勵(lì)下,根據(jù)儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的教誨和家族“簪纓傳家”的傳統(tǒng),學(xué)業(yè)修成,等待傳飛騰躍的駱履元,在家里待不住了。在父親的指點(diǎn)下,他打點(diǎn)行裝,離家出游,上京謀仕去了,把小賓王的教育和養(yǎng)撫留給自己的父親和年輕的妻子。為了使自己的期望成為現(xiàn)實(shí),祖父對(duì)駱賓王的教育稱得上是嘔心瀝血。還在賓王開(kāi)始咿啞學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,祖父就經(jīng)常把孫子抱坐在膝上,教他朗讀簡(jiǎn)易的詩(shī)文。大約是“天之欲降大任于斯人”吧,一開(kāi)始駱賓王對(duì)詩(shī)文吟讀就表現(xiàn)出濃烈的興趣,仿佛和它們有天合之緣。一首詩(shī)只消教幾遍,他就能用吐字還不十分清晰的童音朗誦出來(lái)。抑揚(yáng)頓挫,頗合規(guī)矩,而且經(jīng)久不忘。這種天賦的資質(zhì)與靈性,使祖父興奮不已,臉上總是蕩漾著笑容。合家人的生活也因此增添了不少歡樂(lè)。 轉(zhuǎn)眼間,駱賓王已經(jīng)五六歲,他不僅已熟記不少詩(shī)文,而且在祖父的指導(dǎo)下,還能吟句作文。祖父經(jīng)常向他講述的歷史掌故和人物故事,在他的腦子里積存起來(lái),使他擁有了初步的文史知識(shí)。對(duì)儒家處世做人的道理,雖然還不能深切理會(huì),但在祖父的言傳身教下,也受到潛移默化的熏陶。應(yīng)該說(shuō)駱賓王的啟蒙教育是十分出色的,他心中的智慧之門,很早地被打開(kāi)了。 駱賓王7歲詠鵝的故事,具體情節(jié)是否如此,史無(wú)明載,這里只能按傳說(shuō)綴成。但這首詩(shī),像春風(fēng)一樣,很快就廣為流傳,成為各地學(xué)童人人喜愛(ài)誦讀詠唱的童謠。駱賓王從此也就得到“江南神童”的美譽(yù)。 隨著歲月的流轉(zhuǎn),這首詩(shī)連同駱賓王7歲詠鵝的故事,始終煥發(fā)著旺盛的生命力。如今不僅國(guó)內(nèi)人人都在傳唱,而且沖出國(guó)境,成為兒歌的經(jīng)典和智慧的象征。永遠(yuǎn)放射著光芒。 駱賓王的父親外出謀仕,經(jīng)過(guò)幾番拼搏,終于京試中式,被授予博昌(今山東博興)縣令。消息傳來(lái),合族振奮。他在博昌任上忙完交接事務(wù)之后,就抽暇南下,返鄉(xiāng)省親祭祖。然后攜妻、兒北上,同居任所。 駱賓王離開(kāi)義烏的時(shí)候,年齡大約在10歲左右。雖然他在家鄉(xiāng)已經(jīng)享有神童的美譽(yù),但從祖父那里接受的僅僅是啟蒙教育。父親認(rèn)為要想學(xué)有所成,必須進(jìn)行嚴(yán)格的系統(tǒng)教育。一方面他親自督導(dǎo),讓賓王繼續(xù)承接家學(xué)的傳統(tǒng)。另一方面,他又把賓王送進(jìn)博昌縣學(xué)館,接受齊魯學(xué)風(fēng)的熏陶。 除了在縣學(xué)館學(xué)習(xí)之外,父親還讓駱賓王結(jié)交齊魯一帶的名士,使他在廣泛的交游切磋中,提高和深化自己的學(xué)識(shí)。在后來(lái)寫(xiě)的《與博昌父老書(shū)》中,駱賓王曾有“張學(xué)士溘從朝露,辟閭公倏掩夜臺(tái)”的話。這“張學(xué)士”和“辟閭公”,就是當(dāng)年駱賓王與之交游的良師益友。若干年以后,駱賓王再回博昌,則兩人已雙雙去世。所以他“感今懷古,不覺(jué)涕之無(wú)從也”。 正當(dāng)駱賓王學(xué)業(yè)蒸蒸日上,心懷凌云之志,打算通過(guò)試場(chǎng)拼搏,以實(shí)行“利用賓于王”的理想的時(shí)候,父親突然病死任上。這一突如其來(lái)的變故,對(duì)駱賓王來(lái)說(shuō),無(wú)異于猛雷轟頂,使他于悲傷之中,又驚愕得不知所措。因?yàn)檫@時(shí)他年僅十七八歲,還缺乏處世經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力。幸好駱履元為官清正,做人剛直,很受當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)紳的擁戴。加上和附近州縣官佐的關(guān)系也很好,所以大家都伸出援助之手,幫助孤兒寡母料理喪事。按照喪制,駱賓王停學(xué)守孝。待到三年服滿,家計(jì)已十分艱難。其時(shí)兗州瑕丘縣的韋明府(唐時(shí)稱縣令為明府),是駱履元生前摯友。為了周濟(jì)駱賓王一家數(shù)口的生活,就把他們母子接到瑕居居住。一邊資助日常的生活費(fèi)用,一邊幫助駱賓王做好上京赴考的一切準(zhǔn)備。 當(dāng)時(shí)上京考試,必須經(jīng)地方舉送。舉送的途徑有兩條,一是通過(guò)“學(xué)館”選送,稱為“生徒”;二是由州、縣考送,稱作“鄉(xiāng)貢”。駱賓王父歿守孝,已經(jīng)離開(kāi)博昌學(xué)館,現(xiàn)在又移居瑕居,所以只能以“鄉(xiāng)貢”的資格入京考試。當(dāng)時(shí)“鄉(xiāng)貢”的名額,規(guī)定很嚴(yán),一個(gè)州只有二三名。幸虧駱賓王在齊魯已頗有名望,加上父親一些朋友的關(guān)照,他在州、縣競(jìng)選中順利地過(guò)了關(guān)。于是懷著鵬飛龍騰的渴望,他辭別母親,奔赴長(zhǎng)安。滿望春鬧一搏,揚(yáng)名大下,然后濟(jì)世用時(shí),建立功業(yè)。然而事情并沒(méi)有如他想象的那么順利發(fā)展,命運(yùn)之神給予他的卻是接二連三的波折。從此他一直在一條坎坷不平,而且又是荊棘叢生的人生小路上艱難奔波,直到生命的盡頭! 在四杰中他的詩(shī)作最多。尤擅七言歌行,名作《帝京篇》為初唐罕有的長(zhǎng)篇,當(dāng)時(shí)以為絕唱。駱還曾久戍邊城,寫(xiě)有不少邊塞詩(shī)“晚鳳迷朔氣,新瓜照邊秋。灶火通軍壁,烽煙上戍樓。”豪情壯志,見(jiàn)聞?dòng)H切。唐中宗復(fù)位后,詔求駱文,得數(shù)百篇。后人收集之駱賓王詩(shī)文集頗多,以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。 “四杰”齊名,原是詩(shī)文并稱的。他們的駢文在才華艷發(fā)、詞采贍富之中,寓有一種清新俊逸的氣息。無(wú)論抒情、說(shuō)理或敘事,都能運(yùn)筆如舌,揮灑自如,比起六朝后期堆花儷葉,一味追求形式之美的文風(fēng),有著明顯的不同。駱賓王《代徐敬業(yè)傳檄天下文》,便是最能代表這種時(shí)代新風(fēng)、流傳廣泛的名作之一。它以封建時(shí)代忠義大節(jié)作為理論根據(jù),號(hào)召人們起來(lái)反對(duì)正在籌建中的武周王朝,氣勢(shì)充沛,筆端帶有情感。其中“一抔之土未干,六尺之孤安在”二句,頗能激發(fā)唐朝舊臣對(duì)故君的懷念。據(jù)說(shuō)武后讀到了這兩句,矍然為之動(dòng)容,問(wèn):“誰(shuí)為之?”或以賓王對(duì)。后曰:“宰相安得失此人!”(《新唐書(shū)》本傳)足見(jiàn)他在政治和文學(xué)上的才能,連敵對(duì)方面目空一世的武則天,也為之折服。 《駱賓王集》,最早為中宗時(shí)郗云卿所輯10卷本,其書(shū)已佚。明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本,所收篇目大致相同,均為后人重輯。清人陳熙晉《駱臨海集箋注》后出,最為完善,有中華書(shū)局排印本。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》。

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駱賓王的詩(shī)詞

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