謝靈運生平

　　謝靈運是陳郡陽夏(今河南太康)人，出生在會稽始寧（今浙江上虞）， 原名謝公義，字靈運。東晉末年劉宋初年的文學家、詩人。父謝瑍，不慧，其母劉氏為王羲之外孫女。祖籍陳郡陽夏，但其祖父謝玄已移籍會稽始寧，并葬于該地。因此，謝靈運平生實未至此地。謝靈運從小寄養(yǎng)在錢塘杜家，故乳名為客兒，世稱謝客。幼年便穎悟非常，《宋書》本傳稱其謝靈運十五歲時，去京都舊居作烏衣之旅，受其叔器重，贊曰：文章之美，江左（指長江下游南岸地區(qū)，即南朝挖制區(qū)）莫及。善書，“詩書皆兼獨絕，每文竟，手自寫之”。他還兼通史學，精通佛教老莊哲學，工于書法、繪畫。宋文帝劉義隆曾稱賞他的詩和字為“二寶”。東晉時，他8歲襲封康樂公，晉末曾出任為瑯琊王德文的大司馬行參軍，豫州刺史劉毅的記室參軍，北府兵將領(lǐng)劉裕的太尉參軍等。劉宋建立后，按例被降為康樂侯，故又稱“謝康樂”，改食邑為五百戶，起為散騎常侍，轉(zhuǎn)太子左衛(wèi)率。謝靈運因是名公子孫，才能出眾，認為自己應當參與時政機要，但宋文帝對他“唯以文義見接，每侍上宴，談賞而已”。

　　東晉安帝義熙元年（405年），謝靈運已二十歲，出任瑯琊大司馬行參軍，后任太尉參軍、中書侍郎等職。好營園林，游山水，制作出一種“上山則去前齒，下山去其后齒”的木屐，后人稱之為“謝公屐”。與族弟謝惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之，以文章賞會，共為山澤之游，時人謂之四友。元嘉十年（433）因罪徙廣州，密謀使人劫救自己，事發(fā)，被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，終年四十九歲。

　　謝靈運墓位于今江西省宜春市萬載縣里泉村。子謝鳳，同徙嶺南，早卒；孫謝超宗，被宋孝武帝認為是“靈運復出”。

作者介紹

謝靈運 謝靈運（385－433），陳郡陽夏(今河南省太康縣)人，世居會稽(今浙江省紹興縣)。東晉大士族宰相謝玄之孫。謝玄死后，謝靈運只有十八歲就襲爵康樂公，因稱謝康樂。四二○年宋高祖劉裕代晉后，謝靈運降公爵為侯，先后出任永嘉太守及臨川內(nèi)史等職。他「自謂才能宜參權(quán)要」，但卻不被重用，所以對劉宋王朝心懷不滿。謝靈運為人奢豪放縱，一向寄情山水，不恤政事，游娛宴集，夜以繼日。元嘉十年因謀反獲罪被殺。謝靈運是晉、宋之際的著名山水詩人。他善于用富艷精工的語言記敘游賞經(jīng)歷、描繪自然景物，多有形象鮮明、意境優(yōu)美的佳句。可是從全篇來看，往往是在結(jié)尾時落入玄言佛理的舊套，情調(diào)消極頹廢，缺乏社會內(nèi)容。而且語言有時過于雕琢，所以往往比較晦澀。但謝靈運大力創(chuàng)作山水詩，開始從題材上扭轉(zhuǎn)了東晉以來的玄言詩風，對南朝和唐代詩歌的發(fā)展有一定的影響。作品有《謝康樂集》(明焦竑本)。黃節(jié)的《謝康樂詩注》就是根據(jù)焦竑本中的詩歌部分編注的。