劉勰評(píng)價(jià)

　　劉勰能在距今1500余年之遙，提出這如許之多的至今難超其苑囿的精辟修辭理論實(shí)為難能可貴。其修辭之論，既有理性的闡釋，又有言證、事證，既涉文章內(nèi)容形式，又關(guān)作者思維、氣質(zhì)、涵養(yǎng)、才情。他能從美才、美德、美情與美辭美文的關(guān)系方面，闡釋情動(dòng)而辭發(fā)、因內(nèi)而符外的修辭美學(xué)觀，他承認(rèn)“物色之動(dòng)，心亦搖焉”，“情以物興，故義必明雅；物以情睹，故辭必巧麗”，盡管當(dāng)時(shí)還沒有堂皇的辯證唯物主義之說，然而在今天看來，這完全符合這種觀點(diǎn)。在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)之下，他從內(nèi)容決定形式的認(rèn)識(shí)出發(fā)，建立了系統(tǒng)的剖情析采理論，他從歷史唯物主義和現(xiàn)實(shí)唯物主義的認(rèn)識(shí)出發(fā)，提出了“時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變”，“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”，這種選擇繼承、據(jù)時(shí)創(chuàng)新的修辭觀，這種服務(wù)于時(shí)代的“時(shí)文”修辭觀，時(shí)至今日，也是必須遵循的一條修辭美學(xué)原理。

作者介紹

劉勰 劉勰（約公元465——520），字彥和，生活于南北朝時(shí)期的南朝梁代，中國歷史上的文學(xué)理論家、文學(xué)批評(píng)家。漢族，生于京口（今鎮(zhèn)江），祖籍山東莒縣（今山東省莒縣）東莞鎮(zhèn)大沈莊（大沈劉莊）。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人，頗有清名。晚年在山東莒縣浮來山創(chuàng)辦（北）定林寺。劉勰雖任多種官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學(xué)史上和文學(xué)批評(píng)史上的地位。