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孟子_盡心章句上第四十三節(jié)讀解

查閱典籍:《孟子》——「孟子·盡心章句上第四十三節(jié)」原文

  知道人的本性、本能和本質(zhì),才能選擇到最佳行為方式,這就是孟子在教育上采用的最佳行為方式。古代教育,很少象現(xiàn)代填鴨式的教育,主要是要學(xué)生自己去想、去悟,然后才來問老師,老師則在這個問題上給予啟發(fā)。如果不問,老師就可以認(rèn)為是學(xué)懂了,從而講下一個問題。但如果要問老師,則不能“挾貴,挾賢,挾長,挾有勛勞,挾故而問”,因為,要“問”,就要有一種謙虛的態(tài)度,按孔子的說法是“不恥下問”。如果恥于下問,也就說明這個人不謙虛,而不謙虛則學(xué)不到真正的東西。滕更就是不謙虛,所以孟子才采取不搭理他的行為方式。這便是孟子的盡心知命之處。

  公都子曰:“滕更之在門也,若在所禮。而不答,何也?”孟子曰:“挾貴而問,挾賢而問,挾長而問,挾有勛勞而問,挾故而問,皆所不答也。滕更有二焉?!?/p>

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