孟子_盡心章句下第三十五節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·盡心章句下第三十五節(jié)」原文

　　吃喝玩樂、花天酒地就是欲望很多，沒有這些欲望，就是寡欲。沒有這些東西，欲望就會(huì)減少。而有了很多這些吃喝玩樂、花天酒地的東西后，孟子為什么還要說“寡矣”呢？這就是快樂與享樂的不同！一個(gè)人的精神快樂并不需要榮華富貴和金錢女人，這些東西不屬于性命本身的。真正的快樂是從生命的本性流露出來的，它源于自己的精神內(nèi)部。自然而然地順乎人性，是快樂的人格內(nèi)涵?？鞓肥桥c對(duì)人生的憧憬，對(duì)未來的希望聯(lián)系在一起的。而享樂則是缺乏生活目標(biāo)，沒有人生信念，更沒有創(chuàng)造樂趣。享樂者認(rèn)為人生沒有什么信念和意義可言，人生就是為了吃喝玩樂。享樂則從來沒有安寧和自足感。享樂的背后是病態(tài)和失望，舊的刺激剛過去又得馬上尋求新的刺激，否則，享樂者就會(huì)百無聊賴，就顯得惶惶不安，這就是欲望也會(huì)減少的緣故。寡欲的人欲望減少了，是快樂；多欲的人欲望減少了，就是痛苦。所以，只有盡心知命而修養(yǎng)自身后，才能選擇到最佳行為方式，而采取了最佳行為方式，人才會(huì)有真正的快樂。不能盡心知命，雖然可以修養(yǎng)自身，但也選擇不到最佳行為方式，而選擇不到最佳行為方式，就不會(huì)有真正的快樂。不能盡心知命，又不能修養(yǎng)自身，那就更不可能選擇到最佳行為方式。所以，為人處世，首先要盡心知命，然后修養(yǎng)自身，減少欲望，才能獲得終生的快樂。

　　孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣?！?/p>