孟子_梁惠王章句上第二節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·梁惠王章句上第二節(jié)」原文

　　上次談話似乎是不歡而散，但梁惠王不服氣，所以第二次會(huì)見(jiàn)孟子時(shí)，故意到池塘邊來(lái)，似乎要炫耀一下自己優(yōu)裕的生活方式，并且還有譏諷孟子生活貧困而空有理想之意。而孟子卻從骨子里瞧不起他！是的，人們之所以努力奮斗，其目的就是想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的生存環(huán)境，良好的生活質(zhì)量。但是，賢能的人要等事情做成后才喜歡這些，才享受這些，而不賢能的人雖然有這些東西，是不會(huì)快樂(lè)的，因?yàn)檫€有大多數(shù)人生活在貧困線以下，自己獨(dú)自享受這些，能快樂(lè)嗎？所以孟子舉了周文王和夏桀這兩個(gè)人的例子來(lái)說(shuō)明，只有得到人民的擁護(hù)，與民同樂(lè)，才能夠得到真正的快樂(lè)，因?yàn)檫@就是最佳行為方式！而得不到人民的擁護(hù)，不能與民同樂(lè)，是享受不到快樂(lè)的。周文王在小邦周時(shí)，實(shí)行的是“富家裕民”的政策，很受廣大人民擁護(hù)，小邦周因此而很快富強(qiáng)起來(lái)，所以當(dāng)周文王被商紂王關(guān)了七年監(jiān)獄而放回來(lái)后，為了隱蔽自己報(bào)仇血恨的行動(dòng)而佯裝沉迷酒色而修建靈臺(tái)池沼時(shí)，人民百姓踴躍參與修建，而周文王亦是與民同苦，與民同樂(lè)的。夏桀卻因?yàn)闅埍┑貙?duì)待人民而終被推翻，死無(wú)葬身之地。這就是因?yàn)橹芪耐醵谩爸杏埂敝?，懂得尋求最佳行為方式。而夏桀、商紂等不懂得“中庸”之道，不懂得尋求最佳行為方式。

　　孟子見(jiàn)梁惠王，王立于沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：“賢者亦樂(lè)此乎？”

　　孟子對(duì)曰：“賢者而后樂(lè)此，不賢者雖有此，不樂(lè)也。詩(shī)云：‘經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之，庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥(niǎo)鶴鶴。王在靈沼，于牣魚(yú)躍?！耐跻悦窳榕_(tái)為沼。而民歡樂(lè)之，謂其臺(tái)曰靈臺(tái)，謂其沼曰靈沼，樂(lè)其有麋鹿魚(yú)鱉。古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。湯誓曰：‘時(shí)日害喪？予及女偕亡?！裼c之偕亡，雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？”