孟子_公孫丑章句下第一節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·公孫丑章句下第一節(jié)」原文

　　這是孟子對(duì)“愛(ài)民”的行為方式的繼續(xù)深入的說(shuō)明，孟子舉例說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”為什么呢？比如說(shuō)，城墻并非不高，護(hù)城河并非不深，兵器并非不堅(jiān)利，糧食并非不多，卻要棄城逃跑，是因?yàn)橛欣拇蟮刈匀画h(huán)境不如人們之間的親和。由此觀之，人們之間的親和關(guān)系是多么重要。

　　然而，所謂的“愛(ài)民”，并不是在我的地域內(nèi)的人民我才愛(ài)護(hù)，不在我的地域內(nèi)的人民我就不愛(ài)護(hù)，“愛(ài)民”是不分疆界的，就象強(qiáng)固國(guó)家不能靠山川的險(xiǎn)峻，威鎮(zhèn)天下不能靠兵器的堅(jiān)利一樣。只有得到人民的愛(ài)戴，尤其是域外人民的愛(ài)戴，建立人與人之間相互親愛(ài)的關(guān)系，國(guó)方得固。而得到人生正確道路的人能得到很多人的幫助，這是因?yàn)?，人人都想走正確的人生道路，因?yàn)檎_的人生道路能夠給人以幸福和快樂(lè)，而不幸福和不快樂(lè)的生活是誰(shuí)都不想要的，所以，失去了人生正確道路的人就沒(méi)有人愿意幫助他。幫助者少到極點(diǎn)，就會(huì)眾叛親離；幫助者多到極點(diǎn)，普天下的人都會(huì)歸順?biāo)Ｓ萌煜職w順的力量，去攻擊眾叛親離者，因之，君子除非不戰(zhàn)，戰(zhàn)必然勝利。這就是孟子對(duì)人際關(guān)系的闡述。

　　孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?/p>