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南齊書(shū)_志卷十九譯文

查閱典籍:《南齊書(shū)》——「南齊書(shū)·志卷十九」原文

  《木傳》說(shuō):“東方,《易經(jīng)》地上之木是《觀》卦,所以木對(duì)于人代表威儀容貌。木是表示春天氣息的開(kāi)始,是農(nóng)業(yè)的根本。不要耽誤農(nóng)時(shí),讓百姓一年服役不超過(guò)三天,實(shí)行十分之一的稅法,沒(méi)有貪婪之心。那么木氣就會(huì)順。如果國(guó)君失去威儀,違背木德行事,一味狩獵,不回宮廷,沉湎于宴飲,不顧禮制,揮霍無(wú)度,大量征發(fā)徭役,耽誤農(nóng)時(shí),行為奸詐,掠奪百姓財(cái)產(chǎn),那么木就失去了本性。這樣工匠制作車(chē)輪箭矢多數(shù)不能成功,所以說(shuō)木不能隨意彎曲挺直?!?/p>

  宋泰豫元年,京城返旦寺的皂莢樹(shù)枯死。升明末年,忽然又生出花和葉?!毒┓恳讉鳌氛f(shuō):“枯樹(shù)冬天復(fù)活,不出二年,國(guó)家有大的喪事,國(guó)君之子死?!迸c這一占卜相同。宋氏禪讓帝位。

  建元元年,朱爵逝的華表柱長(zhǎng)出枝葉。

  建元初年,李子長(zhǎng)毛。

  二年,武陵沅頭都尉治所有棵桑樹(shù)冬天長(zhǎng)出葉子?!毒┓恳讉鳌氛f(shuō):“樹(shù)木冬天開(kāi)花,天下有喪事?!迸c這一占卜相同。二年后,皇帝死亡。

  四年,巴州城西古樓墻腳的一根數(shù)百年的柏柱忽然開(kāi)花。

  永明六年,互王魚(yú)一塊長(zhǎng)二尺四寸寬四寸半的柏木,化為石頭。當(dāng)時(shí)御駕數(shù)次光臨,應(yīng)驗(yàn)了本傳所說(shuō)木失去了本性。

  永明年間,大析一艘船無(wú)故沉沒(méi),船中沒(méi)有水。

  隆昌元年,廬陵王蕭子卿房屋梁柱頭上無(wú)故出血。

  建武初年,始安王蕭遙光修廟,截?cái)嗳宜碌姆课輥?lái)修直廟墻,截?cái)喾苛簳r(shí),水流如淚。

  《貌傳》說(shuō):“失去威儀,怠慢驕縱,稱(chēng)為狂,就是不嚴(yán)肅。下不敬,上就沒(méi)有威嚴(yán)。天下既不尊敬,又放肆驕縱,放肆就會(huì)不順從。不尊敬自己的國(guó)君,不順從他的統(tǒng)治,陰氣就會(huì)占上風(fēng),所以懲罰它經(jīng)常陰雨?!?/p>

  永明八年四月,己巳日開(kāi)始下雨,白天偶爾放晴,夜裹偶爾見(jiàn)到星月,陰雨連綿,一直下到十七日才停止。

  十一年四月辛巳初一,自三月戊寅以來(lái),其間雖有暫時(shí)的放晴,但從四月一日起又是陰雨,白天有時(shí)能見(jiàn)到太陽(yáng),夜裹偶爾見(jiàn)一下月亮,又回到陰雨?duì)顟B(tài),直到七月才停止。

  永泰元年十二月二十九下雨,直到永元元年五月二十一日才放晴。京房占卜說(shuō):“冬天下雨,天下會(huì)有饑荒.春天下雨,會(huì)有小的戰(zhàn)爭(zhēng)?!碑?dāng)時(shí)胡虜入侵雍州,其余的也應(yīng)驗(yàn)了本傳的事情。

  《傳》說(shuō):“大雨雪。猶如是雨水正常的預(yù)兆,然而也有嚴(yán)重的。雨屬陰。大雨雪就是陰氣的大量蓄積。另一種說(shuō)法是與大水有共同的征象,稱(chēng)戰(zhàn)事的預(yù)兆是下雪?!?/p>

  建元二年閏月己丑,下雨雪。

  三年十一月,下雨雪,時(shí)陰時(shí)暗,八十多天,到四年二月才停止。

  《傳》說(shuō):“雷對(duì)于天地是長(zhǎng)子,因?yàn)樗扔谌f(wàn)物出現(xiàn),萬(wàn)物隨著它出入,所以雷出萬(wàn)物出,雷入萬(wàn)物入。雷象征著國(guó)君,進(jìn)去就會(huì)除害,出來(lái)就會(huì)興利。雷的微弱氣息在正月發(fā)出,有聲的雷在二月發(fā)出,在八月收回,其余微弱的氣息在九月收回。冬季的三個(gè)月雷不會(huì)出現(xiàn),如果是陽(yáng)關(guān)不住陰,那么雷的出現(xiàn)就會(huì)危害萬(wàn)物。”建五元年十月壬午夜,電閃,隨后就有雷鳴。

  十一月庚戌,電閃,不久雷鳴,很長(zhǎng)時(shí)間才停止。

  永明五年正月戊申夜,西北有雷聲。

  六年十月甲申夜,下起細(xì)雨,聽(tīng)到在西北方向有雷鳴。

  七年正月甲子夜,天陰,西南坤宮發(fā)出雷鳴,隆隆一聲就停止了。

  八年正月庚戌,夜間雷聲在坎宮水門(mén)方位發(fā)出,它的聲音很大,僅一聲。

  九年二月丙子,西北方有閃電,隨后雷聲隆隆,連續(xù)十聲。

  十年二月庚戌,夜裹南方有閃電,隨后就聽(tīng)到雷聲隆隆連續(xù)不斷,到丁亥曰停止。

  十月庚子,雷電從西北發(fā)出。

  十一月丁丑,西南方有閃電,隨后就聽(tīng)到隱隱的雷聲,到第二聲就停止了。方位是西南坤宮。

  十二月甲申,天陰下雨,有閃電,隨后就聽(tīng)到西南及西北上空有雷鳴,連續(xù)響了三聲。

  丙申,夜裹聽(tīng)到西北上空連續(xù)響了二聲雷。

  辛亥,雷雨。

  《傳》說(shuō):“下冰雹是君臣關(guān)系的象征。陽(yáng)氣為主就形成冰雹,陰氣為主就形成霰。陽(yáng)氣為主陰氣就會(huì)威脅它,陰氣旺盛陽(yáng)氣就會(huì)逼近它。冰雹是陰氣逼近陽(yáng)氣的象征。霰是陽(yáng)氣威脅陰氣的征兆?!洞呵铩窙](méi)有記載霰,就好像是沒(méi)有記載月食?!?/p>

  建元四年五月戊午初一,下冰雹。

  永明元年九月乙丑,落下的冰雹大如蒜頭,不久就停了。

  十一年四月辛亥,冰雹大得像蒜頭,一會(huì)兒就沒(méi)了。

  《貌傳》又說(shuō):“君上失去節(jié)制而狂妄,臣下怠慢而不敬,上下都失去應(yīng)遵守的道德,輕視法律違反制度,不顧君主,因而連年饑荒。外貌之氣毀壞,所以有雞作禍。”一種說(shuō)法說(shuō):“水年鶸死和作怪的比較多,也是這意思。上下互不信任。大臣奸詐,百姓做賊,所以說(shuō)它極其惡毒?!币环N說(shuō)法說(shuō):“百姓受刑的多;有的外貌丑惡,風(fēng)俗狂妄怠慢,輕易變節(jié),就會(huì)穿輕浮奇怪的服裝,所以說(shuō)當(dāng)時(shí)就會(huì)有穿奇裝異服的妖怪。”

  永明年間,宮內(nèi)穿著射獵圖案的錦緞,是騎馬射箭戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。到建武初年,胡虜大舉入侵。

  永明年間,蕭諶開(kāi)創(chuàng)博風(fēng)帽的帽裙在后的風(fēng)氣,叫破后帽。世祖去世后,蕭諶左右皇帝的廢立,誅殺各王。

  永明末年,民間制作倚勸帽。等到海陵王被廢黜,明帝即位,奉勸登帝位的事,頃刻之間就出現(xiàn)了。

  建武年間,帽裙蓋在頭頂,東昏侯時(shí)期,認(rèn)為帽裙應(yīng)該在下邊,可是現(xiàn)在在上邊,不吉利,禁止。這是下人反叛上司的征兆。

  永元年間,束昏侯自己制作了游玩宴會(huì)的服裝,花團(tuán)錦簇,難以詳加描述。諸位小人又制作了四種帽子,帽子因其外形取名。第一種叫“山鵲歸林”,《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“《鵲巢》,描述夫人的品德”,東昏侯寵愛(ài)嬖妾極其淫亂,所以鳥(niǎo)鵲飛回森林。第二種叫“兔子度坑”,上天的意思是說(shuō)天下將要有逐免的事。第三種叫“反縛黃離嘍”,是指黃口小鳥(niǎo),反縛,應(yīng)了投降之意。第四種叫“鳳凰度二橋”,鳳凰是吉祥征兆,三橋是梁王居住的地方。

  《貌傳》又說(shuō):“危機(jī)動(dòng)亂的端倪出現(xiàn),天地就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)異.木屬青色,所以稱(chēng)作青災(zāi)異,是非常不吉利的。凡是外表受傷害者,金危害木.木危害金,氣碰撞相通?!?/p>

  延興元年,海陵王剛即位,文惠太子的墳上有個(gè)像人一樣的東西,高幾丈,青色,直上天空,發(fā)出雷鳴般的聲響。

  火,對(duì)應(yīng)南方,發(fā)出光芒,射出火光,照耀明亮。君主面向南聽(tīng)朝治國(guó),大概就是取的追一象征?;鹨苑直嫒藶楸痉?,讒佞小人已被疏遠(yuǎn),眾位賢人在位,就會(huì)發(fā)出光明而且火氣順從。君主昏庸,拋棄法律,不殺讒佞奸邪的小人,那么就會(huì)讒言盛行,對(duì)內(nèi)疏遠(yuǎn)親人,對(duì)外疏遠(yuǎn)忠臣,以至于殺死太子,驅(qū)逐功臣,把妾作為妻子,那么火就會(huì)失去它的本性,上燒宗廟,下燒府第臺(tái)榭,內(nèi)燒宮城,外燒宮觀,雖然興師動(dòng)眾,也不能搶救。

  永明三年正月某,初更西北方有野火,火光上生出精怪,西北有四個(gè),東北有一個(gè),都是高七八尺,黃紅色。

  三月庚午,夜裹丙時(shí)北面有野火,火光上生出精怪,高六尺,夜裹戊時(shí)又有一只,高五尺,都是黃紅色。

  四年正月丁亥夜,有三處火精。

  閏月丁巳夜,有四處火精。

  十二月辛酉夜,東南方有二只野火精怪。

  五年十二月丙寅夜,西北方有野火,火光上生出精怪,一只,高三尺,黃白色。

  六年十一月戊申夜,西、南及北三面有野火,火光上生出精怪,九只,都是高二尺,黃紅色。

  九年二月丙寅夜,初更時(shí)分北面有野火,火光上生出精怪,二只,西北面又有一只,都是高三尺,不一會(huì)兒就消失了。

  永元二年八月,宮內(nèi)起火,燒了西房璇儀殿以及昭陽(yáng)、顯陽(yáng)等殿,北到華林墻,西到秘閣,總共三干多間房屋?!毒┓恳讉鳌氛f(shuō):“君主不想著道義,那妖火就會(huì)焚燒宮殿?!泵亻w輿《春秋》記載的宣榭起火相同,上天的意思好像是說(shuō),既然沒(méi)有了綱紀(jì),還要典籍做什么!

  二年冬,京城民間相互吃驚地傳說(shuō),會(huì)流行火災(zāi),江南岸的住戶(hù)經(jīng)常在籬笆間得到分發(fā)的火繩,說(shuō)公家用這個(gè)來(lái)祈禱。

  三年正月,豫章郡天火燒掉三千多戶(hù)人家。塞廛用《周易》占卜說(shuō):“天火燒下界的民宅,這是說(shuō)治亂雙方爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)?!边@年,政府軍與起義軍偏師在南江各郡相互進(jìn)攻。

  三年二月,干和殿西廂起火,燒掉房屋三十間。當(dāng)時(shí)西屋已經(jīng)起火,皇帝搬到東房居住,是高宗所住過(guò)的宮殿。這個(gè)結(jié)果與燒宮的占卜相同。

  《傳》又說(shuō):“犯上作亂者不殺,草就會(huì)遭霜打而不死?;蛘卟辉谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)令誅殺,事情就出在失去了生殺大權(quán),所以叫草妖?!币环N說(shuō)法是:“草出現(xiàn)災(zāi)異,是失去民眾的征兆?!?/p>

  永元年間,御刀黃文濟(jì)家房前的菖蒲,忽然生出花來(lái),照在墻壁上形成五彩,他的兒子看見(jiàn)了,其他人都看不見(jiàn)。不久,黃文濟(jì)被殺。

  京房《視傳》中有鳥(niǎo)類(lèi)作孽,稱(chēng)為雞禍。逛固根據(jù)《周易》確定雞屬于《巽》卦,現(xiàn)在鳥(niǎo)類(lèi)作孽與此相同,依照型逖的說(shuō)法附在《視傳》。

  建武二年,有只大烏棲息在建安郡,形狀像水犢子。這年,該郡發(fā)大水。

  三年,有只大鳥(niǎo)棲息在東陽(yáng)郡,太守沈約上表說(shuō):“鳥(niǎo)身上五顏六色,紅色居多。”據(jù)《樂(lè)緯葉圖征》說(shuō):“鵾矚烏是紅色,是發(fā)大水的感應(yīng)?!?/p>

  永明二年四月,烏鴉在內(nèi)殿束鴟尾上筑巢。

  三年,有大鳥(niǎo)棲息在會(huì)稽郡上虞縣。這年,該縣發(fā)大水。

  《傳》說(shuō):“水危害火?!庇终f(shuō):“紅色災(zāi)異紅色吉祥。”

  永明四年,王墾的兒子王擅五居室的帷帳屏風(fēng),無(wú)緣無(wú)故有血灑在上面,沒(méi)幾天后消散。王晏不久被殺死。

  《思心傳》說(shuō):“心是土的象征。思慮的心不寬容,其過(guò)錯(cuò)就會(huì)表現(xiàn)為混亂沒(méi)有綱紀(jì)。風(fēng)對(duì)于陽(yáng)就是君主,對(duì)于陰就是大臣的象征,專(zhuān)擅恣肆而且氣盛,所以懲罰經(jīng)常刮風(fēng)。心是五事之主,好比土是五行之主?!币环N說(shuō)法說(shuō):“陰陽(yáng)相逼,氣偏向陽(yáng)多形成風(fēng),其中嚴(yán)重的要經(jīng)常刮風(fēng)。陰氣偏多的,天陰可是不下雨,其中嚴(yán)重的要經(jīng)常陰天?!币环N說(shuō)法說(shuō):“風(fēng)夜晚刮起白天陰暗,對(duì)應(yīng)天氣經(jīng)常陰,征象相同?!?/p>

  建元元年十一月庚戌夜,突然刮起風(fēng),云雷交加天氣陰暗,從戌亥方位上刮來(lái)。

  四年十一月甲寅酉時(shí),刮起迅疾的小風(fēng),到二更時(shí)下起了雪,風(fēng)向轉(zhuǎn)移浪峰沖上渡口。

  永明四年二月丙寅巳時(shí),風(fēng)急速刮起。

  十一月己丑戌時(shí),風(fēng)變得急速,從西北戌亥方位上刮來(lái)。

  五年五月乙酉子時(shí),風(fēng)變得迅猛,從西北戌亥方位上刮來(lái)。

  七年正月丁卯,陽(yáng)征陰毒殘忍的日子,在于時(shí),風(fēng)迅猛刮起,從北方子丑方位上刮來(lái),暴風(fēng)迅猛浪峰沖上渡口,寅時(shí)停止。

  八年六月乙酉子時(shí)之后,風(fēng)迅猛刮起,暴風(fēng)迅猛浪峰沖上渡口,刮毀房屋,折斷樹(shù)木,揚(yáng)起塵土,從西南未位上刮來(lái),伴隨著雷雨,不久,風(fēng)小雨停。

  九年七月甲寅,陽(yáng)羽廉潔忠貞的子,在亥時(shí),風(fēng)驟起,從東方刮來(lái),猛烈蓬勃,浪峰沖上渡口,到乙卯殘忍狠毒時(shí)分風(fēng)逐漸變小,此種風(fēng)名羽能吹出羽音。

  九月乙丑未時(shí)之后,打雷,驟然下雨,風(fēng)迅猛刮起,暴風(fēng)劇烈浪峰沖上渡口,從西北方戌位上刮來(lái)。

  十月壬辰,陽(yáng)羽奸詐邪惡的子,丑時(shí)之后,風(fēng)從北方子丑方位上來(lái),暴風(fēng)劇烈浪峰沖上渡,迅猛,揚(yáng)起塵埃,五寅時(shí)逐漸減小,此風(fēng)名羽能吹出宮音。

  十年正月辛巳,陽(yáng)商寬大的日子,寅時(shí)之后,風(fēng)從西北方刮來(lái),暴風(fēng)劇烈浪峰沖上渡,風(fēng)勢(shì)迅猛,揚(yáng)起沙石折斷樹(shù)木,酉時(shí)停止。

  二月甲辰,陽(yáng)征奸詐邪惡的日子,辰時(shí)之后,風(fēng)迅猛刮起,從西北方亥位上來(lái),暴風(fēng)劇烈蓬勃,浪峰沖上渡口,到酉時(shí)停止。

  三月丁酉,陽(yáng)征廉潔忠貞的子,未時(shí)之后,風(fēng)從北方子丑位上來(lái),風(fēng)勢(shì)迅猛,暴風(fēng)劇烈浪峰沖上渡口,戌時(shí)停止。

  七月庚申,陰角貪婪狠毒的日子,午時(shí)之后,風(fēng)從東北方丑位上刮來(lái),風(fēng)勢(shì)迅猛,浪峰沖上渡口,到辛酉巳時(shí)逐漸減弱。

  十一年二月庚寅,陽(yáng)角廉潔忠貞的日子,亥時(shí)之后,風(fēng)從西北方亥位上刮來(lái),風(fēng)勢(shì)迅猛,浪峰沖上渡口,丑時(shí)逐漸減弱,此風(fēng)名為角能吹出角音。

  七月甲寅,陽(yáng)羽廉潔忠貞的日子,巳時(shí)之后,風(fēng)從東北方寅位上刮來(lái),風(fēng)勢(shì)迅猛浪峰沖上渡口,刮毀房屋折斷樹(shù)木,夜裹戊時(shí)逐漸減弱,是羽吹動(dòng)征音。己巳日,陽(yáng)角寬大的日子,未時(shí)之后,風(fēng)從戌位上刮來(lái),風(fēng)勢(shì)暴烈,很久才停止,此風(fēng)名為角能吹出商音及宮音。

  凡是當(dāng)時(shí)沒(méi)有專(zhuān)擅恣肆的現(xiàn)象,就懷疑是陰陽(yáng)相逼。

  建武元年三月乙酉,未時(shí)起風(fēng),浪峰沖上渡口,風(fēng)勢(shì)猛烈,從北方刮來(lái),正應(yīng)驗(yàn)了本傳上所說(shuō)的混亂。

  建武二年、三年、四年,每年秋天七月、八月,就刮起大風(fēng),三吳地區(qū)尤其厲害,刮毀房屋折斷樹(shù)木,殺死人?!毒┦弦讉鳌氛f(shuō):“監(jiān)獄官吏殘暴,風(fēng)就會(huì)害人”。當(dāng)時(shí)皇帝嚴(yán)酷刻薄。

  永元元年七月十二日,刮大風(fēng),京城十人合抱粗的樹(shù)以及官府居民房屋都被拔出吹倒,應(yīng)驗(yàn)了本傳的說(shuō)法。

  《傳》又說(shuō):“山對(duì)于大地是君主的象征。山崩塌是君權(quán)受到損害,京城的山陵遷移,世間將要發(fā)生變化。山陵轉(zhuǎn)化為水澤,高貴就將變?yōu)榈唾v?!?/p>

  建元二年夏天,廬陵郡石陽(yáng)縣長(zhǎng)溪水沖激山麓造成崩塌,長(zhǎng)六七丈,山下得到一千多條石柱,都是十圍粗,長(zhǎng)的一丈,短的八九尺,頭上題刻著古文字,無(wú)法辨認(rèn)。江淹向王儉請(qǐng)教,王纖:“不習(xí)慣寫(xiě)隸書(shū),這是秦、漢時(shí)的石柱?!焙竽昊实廴ナ?,這是世事變化的征兆。

  永明二年秋,始興郡曲江縣山體崩塌,在河底堵塞形成水塘?!毒┦弦讉鳌氛f(shuō):“山體崩塌,君主厭惡?!?/p>

  《傳》又說(shuō):“雷電的震擊,大概是有所感應(yīng)。都是由于內(nèi)心的思慮有過(guò)失造成的?!?/p>

  建元二年閏六月丙戌夜,五更電閃雷鳴。

  四年五月五日,陰云冰雹使都城變得昏暗,雷聲震擊到樂(lè)游安昌殿,閃電引起的火災(zāi)使建筑物蕩然無(wú)存。

  永明八年四月六日,雷聲震擊,會(huì)稽郡山陰縣恒山保林寺佛塔上四處震裂,閃電的火光燒著了佛塔,塔下面的佛面窗戶(hù)沒(méi)有受到破壞。

  永明年間,雷震擊束宮的南門(mén),沒(méi)有什么毀壞,衹是擊死了一位掌管飲食的官員。

  十一年三月,雷聲在東房上震擊,房梁崩塌。身邊的人私下想整治修繕,竟陵王蕭子良說(shuō):“這個(gè)怎么能整修,保留下來(lái)證明我的過(guò)失,而且顯示上天對(duì)我的愛(ài)?!钡诙辏捵恿既ナ?。

  《傳》又說(shuō):“土氣的錯(cuò)亂,是木金水火的失調(diào)造成的?!?/p>

  建武二年二月丁巳,地震。

  永元元年七月,一晝夜十八次地震。

  九月十九日,五次地震。

  金,對(duì)應(yīng)西方,萬(wàn)物收獲,是肅殺之氣的開(kāi)始。這表現(xiàn)在政事上,是走向戰(zhàn)爭(zhēng)討伐之路。國(guó)王興師動(dòng)眾,樹(shù)起旗幟擺下戰(zhàn)鼓,舉著旗手持鐵,誅殺殘暴的強(qiáng)盜,制止暴亂,如果殺戮符合道義,金氣就會(huì)順從。也就是冶煉鑄造,做成器形。如果君主以侵犯為樂(lè),喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),貪圖城邑,輕視百姓的性命,百姓不安,內(nèi)外騷動(dòng),那么金就會(huì)失去它的本性。大概會(huì)無(wú)法熔化了去冶煉鑄造,像水一樣凝固堅(jiān)硬,所以說(shuō)金無(wú)法被冶鑄,又說(shuō)木氣與金氣不合。

  建武四年,明帝走出舊宮送豫章王的第二個(gè)女兒綏安主出嫁,回來(lái)上了乘輦,輦上的金翅無(wú)緣無(wú)故掉到地上。

  《言傳》說(shuō):“言在《易經(jīng)》的體系中,對(duì)應(yīng)西方稱(chēng)《兌》卦,是因?yàn)橛锌?。君主失誤沒(méi)有節(jié)制,刑法不統(tǒng)一,從重搜刮,不時(shí)還有戰(zhàn)爭(zhēng),不施行恩惠,如果還勞動(dòng)百姓,造就會(huì)致使言的不順從。君主已經(jīng)失去百姓,政令沒(méi)人服從,孤立的陽(yáng)氣統(tǒng)治,下面畏懼君主的重刑,陽(yáng)氣勝就會(huì)出現(xiàn)旱象,所以說(shuō)其懲罰是持續(xù)的陽(yáng)氣。”

  建元三年,大旱,有敵寇入侵。

  永民三年,大旱,第二年,唐寓之起事。

  建武二年,大旱,當(dāng)時(shí)敵寇大舉入侵,都是擾動(dòng)百姓的報(bào)應(yīng)。

  《言傳》說(shuō):“下民既悲苦于君主的行為,又畏懼嚴(yán)酷的刑罰,不敢正面說(shuō),就一定首先在歌謠中發(fā)泄。歌謠是口頭創(chuàng)作,口氣不順就會(huì)有惡言惡語(yǔ),或者有古怪的歌謠?!?/p>

  宋泰始年間失去彭城后,江南才流行種植消梨,這是過(guò)去沒(méi)有的,百姓爭(zhēng)相種植。有見(jiàn)識(shí)的人說(shuō):“將會(huì)有姓蕭的人來(lái)?!笔嗄旰?,齊接受宋的憚讓。

  元徽年間,童謠說(shuō):“襄陽(yáng)白銅蹄,郎殺荊州兒?!焙髞?lái)沈攸之反叛,雍州刺史張敬兒襲擊江陵,殺掉沈攸之的兒子沈元琰等人。

  永明元年正月初一,有個(gè)下人打開(kāi)白虎樽,喝醉之后,給他筆紙,不知寫(xiě)什么,祇是說(shuō)“回憶高帝”。赦免了他的罪過(guò)。

  世祖修建青溪舊宮,當(dāng)時(shí)人反對(duì)說(shuō):“舊宮是一處破馬棚?!钡鹊绞雷骜{崩后,宮人搬出來(lái)居住。

  永明初年,百姓歌唱說(shuō):“白馬向城叫,想吃到城邊的草?!焙笠痪渲g有“陶郎來(lái)”字樣。白是指金,馬是代表戰(zhàn)爭(zhēng)。三年,妖賊唐寓之造反,歌謠是說(shuō)唐寓之前來(lái)騷擾。

  世祖剛建成禪靈寺,百姓隨意參觀,有人說(shuō):“禪是授位,靈不是好名,傳授的一定不是合適的人?!焙髞?lái)太孫即位,被廢黜。

  永明年間,宮內(nèi)起居除皇帝用餐之外,都是客食。世祖認(rèn)為客不是對(duì)家人的稱(chēng)呼,改稱(chēng)為別食,當(dāng)時(shí)人認(rèn)為是分別的跡象。不久,皇帝去世。

  文惠太子在束宮時(shí),作兩頭纖纖詩(shī),最后一句說(shuō)“磊磊落落玉山崩”。從此以后很長(zhǎng)時(shí)間宰相連續(xù)逝世,兩宮去世。

  文惠太子創(chuàng)作七言詩(shī),最后一句就說(shuō):“愁

  和諦”。后來(lái)果然有和帝憚位。

  永明年間,胡人中有童謠說(shuō):“黑水北流,赤火入齊。”不久京城人家忽然起火,比一般的火要紅,不是很熱,無(wú)論貴賤都爭(zhēng)著以此治病。方法是用這火灸烤七炷桃板,七天就都能夠痊愈。朝廷下令禁止,也無(wú)效。京城有人長(zhǎng)了個(gè)瘤子,用火灸烤了幾天就好了。鄰人嘲笑說(shuō):“病是偶爾自己好了,火怎么能起作用?!边@人便覺(jué)得脖子間癢,第二天瘤子長(zhǎng)回原先的樣子。后來(lái)梁憑火德興起。

  文惠太子修建束田,當(dāng)時(shí)人反對(duì)說(shuō)“后世必定會(huì)有癲狂的孩子”。果然從太孫失去了帝位。

  齊宋以來(lái),民間傳言說(shuō)“擾亂發(fā)生在建武年間”。明帝初年,殺害藩王親屬,京城驚駭。

  永元元年,童謠說(shuō):“洋洋千里流,簍漂東城頭。騎烏馬穿烏皮褲,半夜三更前去相告。腳跛沒(méi)能起來(lái),誤殺了老姥子?!鼻Ю锪魇侵附?。束城足指遙光。遙光夜裹起事,垣歷生穿著烏皮褲褶前往投奔。跛腳,也是指遙光。老姥子,孝字的象形,是指徐孝嗣。

  永元年間,童謠說(shuō):“野豬雖然嘀嘀地叫,馬子在空蕩的街巷溝渠。不知道龍還是虎,飲食于遍的廢墟。七九六十三,在廬墓門(mén)丟失了性命。烏鴉棲息在旅舍的房頭,如今你就能得到放松休息。但看之后,摧折景陽(yáng)樓?!庇幸?jiàn)識(shí)的人解釋說(shuō)“陳顯達(dá)屬豬,崔慧景屬馬”,是不對(duì)的。塞晝堡屬豬,“馬子”不知道什么意思,髻延屬龍,蕭穎胄屬虎。崔孟速攻打朝廷,在塵墓門(mén)受挫戰(zhàn)死,終年六十三歲。烏鴉棲息在旅舍,就是所謂“看那烏棲息,在誰(shuí)的房屋”。三八二十四,從建元元年,到中興二年,是二十四年。摧折量墾隧,也就是高臺(tái)傾倒的意思,是說(shuō)天下將要易主,才能得到休息。

  齊、宋之際,民間傳言說(shuō)“和起”,說(shuō)是用平和的態(tài)度發(fā)生變化。后來(lái)和帝即位。

  崔慧景包圍臺(tái)球,有一竿五色幡在云中飛翔,半天后才看不見(jiàn)了,眾人都很驚奇,相互說(shuō):“幡是預(yù)示事情不久將會(huì)有反覆?!睅滋旌蟠藁劬皯?zhàn)敗。

  《言傳》說(shuō):“言氣受傷害百姓就會(huì)多嘴多舌,所以得口舌的病。金對(duì)應(yīng)白,所以有白災(zāi)異,如果出現(xiàn)白色就是不祥的征兆?!?/p>

  宋升明二年,建康縣南塘里刮起狂風(fēng),把一匹帛吹到云中,風(fēng)停后,落到御路上。紀(jì)僧真啟奏太祖將是宋代禪讓的對(duì)象,哪有一般人能夠得到的。

  水,對(duì)應(yīng)北方,時(shí)令是冬季收藏萬(wàn)物,氣是最陰的,宗廟祭祀的天象。死去的人靈魂四處游蕩不回,所以給他們建廟,給他們畫(huà)像收攏靈魂,而孝子能夠藉此盡心。尊敬到極點(diǎn),神靈就會(huì)享用祭品,造就是最陰的氣順從,就是水氣從溝瀆中隨著水流去,不禍害百姓。君主不祈禱奉祀,簡(jiǎn)慢宗廟,廢棄祭祀,違背天時(shí),就會(huì)突然出現(xiàn)水霧,河水逆流溢出,沖壞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,使人民溺水,所以說(shuō)水不能濕潤(rùn)低下之地。

  建元二年,吳、吳興、義興三郡發(fā)大水。

  二年夏,丹陽(yáng)、吳二郡發(fā)大水。

  四年,發(fā)大水。

  永明五年夏,呈璺、盞壘洪水降雨毀壞莊稼。

  六年,吳興、義興二郡發(fā)大水。

  建武二年冬,呈、置陸二郡洪水降雨毀壞莊稼。

  永元元年七月,波濤灌入互頭,水漂起來(lái)淹死了沿進(jìn)回居住的百姓。應(yīng)驗(yàn)了本傳的說(shuō)法。

  荊州城內(nèi)有處沙迤,經(jīng)常漏水。藍(lán)題直擔(dān)任長(zhǎng)史,水就不漏了,等到蕭穎胄去世,水就又干涸了。

  《傳》說(shuō):“陰極氣動(dòng),所以有魚(yú)作孽。魚(yú)作孽是上天以連續(xù)寒冷懲罰的征兆?!?/p>

  永明九年,鹽官縣五適有條海魚(yú)乘著潮水游來(lái),潮水退去后無(wú)法游回,長(zhǎng)三十多丈,黑色沒(méi)有鱗,還活著,沒(méi)有死,發(fā)出牛一樣的聲音,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為海燕,割它的肉吃。

  永元元年四月,有十二條大魚(yú)游入會(huì)稽上虞江,大的近二十多丈,小的十多丈,一批游入山陰縣稱(chēng)浦,一批游入永興江,都枯曬在岸邊,百姓割它的肉吃。

  《聽(tīng)傳》說(shuō):“不聽(tīng)取意見(jiàn)的現(xiàn)象出現(xiàn),耳朵裹就會(huì)生出妖異,因?yàn)橥?lèi)相互牽動(dòng),所以說(shuō)有鼓聲作妖?!币环N說(shuō)法,聲響屬于鼓作妖。

  永明元年十一月癸卯夜,東北方天空有聲響,一直到五更天。

  《傳》說(shuō):“君主的行為失去中正,就不能有所建樹(shù),其過(guò)失在于錯(cuò)亂不聽(tīng)取意見(jiàn),所以上天的譴責(zé)是天大霧。思慮的過(guò)失也表現(xiàn)為霧氣。天端正萬(wàn)物的開(kāi)始,帝王端正萬(wàn)事的開(kāi)始,不能端正就會(huì)危害天氣,引起同類(lèi)事物的反應(yīng)。天在下面轉(zhuǎn)動(dòng)在上面運(yùn)行,云產(chǎn)生于山中彌漫于天空,天氣變動(dòng)就會(huì)有相應(yīng)的征兆,所以其懲罰就是持續(xù)陰。帝王失去端正,臣下強(qiáng)盛,蒙蔽塞君主的視聽(tīng),就會(huì)陰云密布遮蔽天光。

  建五四年十月丙午,太陽(yáng)落山后塵土彌漫好像燒火的煙。

  永明二年十一月己亥,漫天塵土,瞇眼撲鼻,到辛丑日停止。

  二年十一月丙子,日出及曰入后,塵土彌漫如煙。

  六年十一月庚戌夜三更,塵土漫天,濃重昏黑,到六日未時(shí)稍見(jiàn)明亮,到夜一更時(shí)仍然像煙霧一樣彌漫,辛辣嗆鼻。

  八年十月壬申夜,塵土滿(mǎn)天,濃厚彌漫好像放火的煙霧,土氣灌入人的眼鼻,到九H辰時(shí)才消散。

  九年十月丙辰,晝夜大霧彌漫,好像煙霧,辛辣嗆人,連日太陽(yáng)呈紅黃色,到四日夜一更消散。

  十年正月辛酉,酉時(shí)初土霧像燒火的煙一樣彌漫,氣味辛辣嗆鼻。

  《傳》說(shuō):“《易經(jīng)》說(shuō)‘《干》是馬,。違逆天氣,馬多有死亡,所以說(shuō)有馬禍。”一種說(shuō)法,馬是戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。將會(huì)有入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的事情,所以馬作怪。

  建武四年,王晏出行到草市,馬受驚逃跑,邁步隨著車(chē)回來(lái),十幾天后,王晏被殺。

  建武年間,南岸有一匹蘭馬追逐路上的女子,女子被逼逃入人家的床下躲避,馬最終掀起床把腿腳間的肉都吃了,防衛(wèi)部門(mén)上報(bào)此事,皇帝下令殺掉此馬,此后接連有賊寇之事。

  《京房易傳》說(shuō):“生子有兩個(gè)以上的胸部,百姓算計(jì)其主。有三只以上的手,臣下算計(jì)他們的君主.有二張以上的口,國(guó)家會(huì)被戰(zhàn)爭(zhēng)驚嚇。有三個(gè)以上的耳朵,造就叫多聽(tīng),國(guó)事無(wú)法確定。有二個(gè)以上的鼻子,君主長(zhǎng)期生病。有三只以上的腳和手臂,天下會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。”這類(lèi)事很多,大概用物象占卜。

  永明五年,吳興束遷百姓吳休之家女人生了兩個(gè)孩子,胸部以下肚臍以上連體。

  《京房易傳》說(shuō):“野獸進(jìn)入城市,該城大為空虛?!庇终f(shuō):“野獸無(wú)緣無(wú)故進(jìn)入城市朝廷大門(mén)以及宮內(nèi)府中,城市會(huì)有反叛而且造成空虛?!?/p>

  永明年間,南海王蕭子罕任南兗州刺史,有頭獐進(jìn)入廣陵城,投井而死,又有象到廣陵,此后刺史安陸王蕭子敬在鎮(zhèn)所被害。

  建武四年春,應(yīng)當(dāng)郊祭圓丘,頭天已經(jīng)陳設(shè)完畢,夜裹虎抓傷了人。

  建武年間,有鹿進(jìn)入量皇的寢廟,都是預(yù)示皇上駕崩以及禪讓帝位。凡是沒(méi)有占卜的,都是沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)本傳。

  贊曰:木成精怪,火與水相對(duì)。土能載萬(wàn)物,金顯明威嚴(yán)。形體和聲響不同,可影響歸于一致。都足由物象對(duì)應(yīng),沒(méi)有不是依類(lèi)相推的。

  五行

  《木傳》曰:“東方?!兑捉?jīng)》,地上之木為《觀》。故木于人,威儀容貌也。木者,春生氣之始,農(nóng)之本也。無(wú)奪農(nóng)時(shí),使民歲不過(guò)三日,行什一之稅,無(wú)貪欲之謀,則木氣從。如人君失威儀,逆木行,田獵馳騁,不反宮室,飲食沈湎,不顧禮制,出入無(wú)度,多發(fā)繇役,以?shī)Z民時(shí),作為奸詐,以?shī)Z民財(cái),則木失其性矣。蓋以工匠之為輪矢者多傷敗,故曰木不曲直。”

  宋泰豫元年,京師祗垣寺皂莢樹(shù)枯死。升明末,忽更生花葉?!毒┓恳讉鳌吩唬骸皹?shù)枯冬生,不出二年,國(guó)喪,君子亡?!逼湔纪K问隙U位。

  建元元年,朱爵行華表柱生枝葉。

  建元初,李子生毛。

  二年,武陵沅頭都尉治有桑樹(shù),方冬生葉?!毒┓恳讉鳌吩唬骸澳径?,天下有喪?!逼湔纪:蠖?,宮車(chē)晏駕。

  四年,巴州城西古樓腳柏柱數(shù)百年,忽生花。

  永明六年,石子崗柏木長(zhǎng)二尺四寸,廣四寸半,化為石。時(shí)車(chē)駕數(shù)游幸,應(yīng)本傳“木失其性”也。

  永明中,大行一舶無(wú)故自沉,艚中無(wú)水。

  隆昌元年,廬陵王子卿齋屋梁柱際無(wú)故出血。

  建武初,始安王遙光治廟,截東安寺屋以直廟垣,截梁,水出如淚。

  《貌傳》曰:“失威儀之制,怠慢驕恣,謂之狂,則不肅矣。下不敬,則上無(wú)威。天下既不敬,又肆其驕恣,肆之則不從。夫不敬其君,不從其政,則陰氣勝,故曰厥罰常雨。”

  永明八年四月,己巳起陰雨,晝或暫晴,夜時(shí)見(jiàn)星月,連雨積霖,至十七日乃止。

  十一年四月辛巳朔,去三月戊寅起,而其間暫時(shí)晴,從四月一日又陰雨,晝或見(jiàn)日,夜乍見(jiàn)月,回復(fù)陰雨,至七月乃止。

  永泰元年十二月二十九日雨,至永元元年五月二十一日乃晴。京房《易》曰:“冬雨,天下饑。春雨,有小兵?!睍r(shí)虜寇雍州,余應(yīng)本傳。

  《傳》曰:“大雨雪,猶庶征之常雨也,然有甚焉。雨,陰。大雨雪者,陰之畜積甚也。一曰與大水同象,曰攻為雪耳?!?/p>

  建元二年閏月己丑,雨雪。

  三年十一月,雨雪,或陰或晦,八十余日,至四年二月乃止。

  《傳》曰:“雷于天地為長(zhǎng)子,以其首長(zhǎng)萬(wàn)物,與之出入。故雷出萬(wàn)物出,雷入萬(wàn)物入。夫雷者,人君之象,入則除害,出則興利。雷之微氣以正月出,其有聲者以二月出,以八月入,其余微者以九月入。冬三月雷無(wú)出者;若是陽(yáng)不閉陰,則出涉危難而害萬(wàn)物也?!?/p>

  建元元年十月壬午,夜電光,因雷鳴。

  十一月庚戌,電光,有頃雷鳴,久而止。

  永明五年正月戊申,夜西北雷聲。

  六年十月甲申,夜陰細(xì)雨,始聞雷鳴于西北上。

  七年正月甲子,夜陰,雷鳴西南坤宮,隆隆一聲而止。

  八年正月庚戌,夜雷起坎宮水門(mén),其音隆隆,一聲而止。

  九年二月丙子,西北有電光,因聞雷聲隆隆,仍續(xù)十聲而止。

  十年二月庚戌,夜南方有電光,因聞雷聲隆隆相續(xù),丁亥止。

  十月庚子,電雷起西北。

  十一月丁丑,西南有光,因聞雷聲隱隱,再聲而止。西南坤宮。十二月甲申,陰雨,有電光,因聞西南及西北上雷鳴,頻續(xù)三聲。丙申,夜聞西北上雷頻續(xù)二聲。辛亥,雷雨。

  《傳》曰:“雨雹,君臣之象也。陽(yáng)之氣專(zhuān)為雹,陰之氣專(zhuān)為霰。陽(yáng)專(zhuān)而陰脅之,陰盛而陽(yáng)薄之。雹者,陰薄陽(yáng)之象也。霰者,陽(yáng)脅陰之符也?!洞呵铩凡粫?shū)霰者,猶月蝕也?!?/p>

  建元四年五月戊午朔,雹。

  永明元年九月乙丑,雹落大如蒜子,須臾乃止。

  十一年四月辛亥,雹落大如蒜子,須臾滅。

  《貌傳》又曰:“上失節(jié)而狂,下怠慢而不敬,上下失道,輕法侵制,不顧君上,因以薦饑。貌氣毀,故有雞禍。”“一曰水歲雞多死及為怪,亦是也。上下不相信,大臣奸宄,民為寇盜,故曰厥極惡。”“一曰民多被刑,或形貌丑惡,風(fēng)俗狂慢,變節(jié)易度,則為輕剽奇怪之服,故曰時(shí)則有服妖。”

  永明中,宮內(nèi)服用射獵錦文,為騎射兵戈之象。至建武初,虜大為寇。

  永明中,蕭諶開(kāi)博風(fēng)帽后裙之制,為破后帽。世祖崩后,諶建廢立,誅滅諸王。

  永明末,民間制倚勸帽。及海陵廢,明帝之立,勸進(jìn)之事,倚立可待也。

  建武中,帽裙覆頂;東昏時(shí),以為裙應(yīng)在下,而今在上,不詳,斷之。群下反上之象也。

  永元中,東昏侯自造游宴之服,綴以花采錦繡,難得詳也。群小又造四種帽,帽因勢(shì)為名:一曰山鵲歸林者,《詩(shī)》云“《鵲巢》,夫人之德”,東昏寵嬖淫亂,故鵲歸其林藪;二曰兔子度坑,天意言天下將有逐兔之事也;三曰反縛黃離嘍,黃口小鳥(niǎo)也,反縛,面縛之應(yīng)也;四曰鳳皇度三橋,鳳皇者嘉瑞,三橋,梁王宅處也。

  《貌傳》又曰:“危亂端見(jiàn),則天地之異生。木者青,故曰青眚,為惡祥。凡貌傷者,金沴木,木沴金,衡氣相通?!?/p>

  延興元年,海陵王初立,文惠太子冢上有物如人,長(zhǎng)數(shù)丈,青色,直上天,有聲如雷。

  火,南方,揚(yáng)光輝,出炎龠為明者也。人君向明而治,蓋取其象。以知人為分,讒佞既遠(yuǎn),群賢在位,則為明而火氣從矣。人君疑惑,棄法律,不誅讒邪,則讒口行,內(nèi)間骨肉,外疏忠臣,至殺世子,逐功臣,以妾為妻,則火失其性,上災(zāi)宗廟,下災(zāi)府榭,內(nèi)本朝,外闕觀,雖興師眾,不能救也。

  永明三年正月,甲夜西北有野火,光上生精。西北有四,東北有一,并長(zhǎng)七八尺,黃赤色。

  三月庚午,丙夜北面有野火,光上生精,長(zhǎng)六尺;戊夜又有一枚,長(zhǎng)五尺,并黃赤色。

  四年正月丁亥,夜有火精三處。

  閏月丁巳,夜有火精四所。

  十二月辛酉,夜東南有野火精二枚。

  五年十二月丙寅,夜西北有野火,火上生精,一枚,長(zhǎng)三尺,黃白色。

  六年十一月戊申,夜西南及北三面有野火,火生精,九枚,并長(zhǎng)二尺,黃赤色。

  九年二月丙寅,甲夜北面有野火,火上生精,二枚,西北又一枚,并長(zhǎng)三尺,須臾消。

  永元二年八月,宮內(nèi)火,燒西齋芃儀殿及昭陽(yáng)、顯陽(yáng)等殿,北至華林墻,西及秘閣北,屋三千余間?!毒┓恳讉鳌吩唬骸熬凰嫉溃恃馃龑m?!泵亻w與《春秋》宣榭火同,天意若曰,既無(wú)紀(jì)綱,何用典文為也!

  二年冬,京師民間相驚云當(dāng)行火災(zāi),南岸人家往往于籬間得布火纏者,云公家以此禳之。

  三年正月,豫章郡天火燒三千余家。京房《易》占曰:“天火下燒民屋,是謂亂治殺兵作?!笔悄辏_(tái)軍與義師偏眾相攻于南江諸郡。

  三年二月,乾和殿西廂火,燒屋三十間。是時(shí)西齋既火,帝徙居?xùn)|齋,高宗所住殿也。與燒宮占同。

  《傳》又曰:“犯上者不誅,則草犯霜而不死?;驓⒉灰詴r(shí),事在殺生失柄,故曰草妖也?!币辉唬骸安菅撸П娭笠?。”

  永元中,御刀黃文濟(jì)家齋前種昌蒲,忽生花,光影照壁,成五采,其兒見(jiàn)之,余人不見(jiàn)也。少時(shí),文濟(jì)被殺。

  劉歆《視傳》有羽蟲(chóng)之孽,謂雞禍也。班固案《易》雞屬《巽》,今以羽蟲(chóng)之孽類(lèi)是也,依歆說(shuō)附《視傳》云。

  建武二年,有大鳥(niǎo)集建安,形如水犢子。其年,郡大水。

  三年,大鳥(niǎo)集東陽(yáng)郡,太守沈約表云:“鳥(niǎo)身備五采,赤色居多?!卑浮稑?lè)緯葉圖征》云:“焦明鳥(niǎo)質(zhì)赤,至則水之感也。”

  永明二年四月,烏巢內(nèi)殿東鴟尾。

  三年,大鳥(niǎo)集會(huì)稽上虞。其年,縣大水。

  《傳》曰:“維水沴火。”又曰:“赤眚赤祥。”

  建武四年,王晏子德元所居帷屏,無(wú)故有血灑之,少日而散。晏尋被誅。

  《思心傳》曰:“心者,土之象也。思心不睿,其過(guò)在瞀亂失紀(jì)。風(fēng)于陽(yáng)則為君,于陰則為大臣之象,專(zhuān)恣而氣盛,故罰常風(fēng)。心為五事主,猶土為五行主也?!币辉唬骸瓣庩?yáng)相薄,偏氣陽(yáng)多為風(fēng),其甚也常風(fēng)。陰氣多者,陰而不雨,其甚也常陰?!币辉唬骸帮L(fēng)宵起而晝晦,以應(yīng)常陰同象也?!?/p>

  建元元年十一月庚戌,風(fēng)夜暴起,云雷合冥,從戌亥上來(lái)。

  四年十一月甲寅,酉時(shí)風(fēng)起小駃,至二更雪落,風(fēng)轉(zhuǎn)浪津。

  永明四年二月丙寅,巳時(shí)風(fēng)迅急。

  十一月己丑,戌時(shí)風(fēng)迅急,從西北戌亥上來(lái)。

  五年五月乙酉,子時(shí)風(fēng)迅急,從西北戌亥上來(lái)。

  七年正月丁卯,陽(yáng)徵陰賊之日,時(shí)加子,風(fēng)起迅急,從北方子丑上來(lái),暴疾浪津,寅時(shí)止。

  八年六月乙酉,時(shí)加子,風(fēng)起迅急,暴疾浪津,發(fā)屋折木,塵沙,從西南未上來(lái),因雷雨,須臾,風(fēng)微雨止。

  九年七月甲寅,陽(yáng)羽廉貞之日,時(shí)加亥,風(fēng)起迅急,從東方來(lái),暴疾彭勃浪津,至乙卯陰賊時(shí)漸微,名羽動(dòng)羽。

  九月乙丑,時(shí)加未,雷,驟雨,風(fēng)起迅急,暴疾浪津,從西北戌上來(lái)。

  十月壬辰,陽(yáng)羽奸邪之日,時(shí)加丑,風(fēng)起從北方子丑上來(lái),暴疾浪津,迅急,塵埃,五日寅時(shí)漸微,名羽動(dòng)宮。

  十年正月辛巳,陽(yáng)商寬大之日,時(shí)加寅,風(fēng)從西北上來(lái),暴疾浪津,迅急,揚(yáng)沙折木,酉時(shí)止。

  二月甲辰,陽(yáng)徵奸邪之日,時(shí)加辰,風(fēng)起迅急,從西北亥上來(lái),暴疾彭勃浪津,至酉時(shí)止。

  三月丁酉,陽(yáng)徵廉貞之日,時(shí)加未,風(fēng)從北方子丑上來(lái),迅急,暴疾浪津,戌時(shí)止。

  七月庚申,陰角貪狼之日,時(shí)加午,風(fēng)從東北丑上來(lái),迅急浪津,至辛酉巳時(shí)漸微。

  十一年二月庚寅,陽(yáng)角廉貞之日,時(shí)加亥,風(fēng)從西北亥上來(lái),迅疾浪津,丑時(shí)漸微,為角動(dòng)角。

  七月甲寅,陽(yáng)羽廉貞之日,時(shí)加巳,風(fēng)從東北寅上來(lái),迅疾浪津,發(fā)屋折木,戊夜?jié)u微,為羽動(dòng)徵。己巳,陽(yáng)角寬大之日,時(shí)加未,風(fēng)從戌上來(lái),暴疾,良久止,為角動(dòng)商及宮。

  凡時(shí)無(wú)專(zhuān)恣,疑是陰陽(yáng)相薄。

  建武元年三月乙酉,未時(shí)風(fēng)起,浪津暴急,從北方上來(lái),應(yīng)本傳瞀亂。

  建武二年、三年、四年,每秋七月、八月,輒大風(fēng),三吳尤甚,發(fā)屋折木,殺人。京房占:“獄吏暴,風(fēng)害人。”時(shí)帝嚴(yán)刻。

  永元元年七月十二日,大風(fēng),京師十圍樹(shù)及官府居民屋皆拔倒,應(yīng)本傳。

  《傳》又曰:“山之于地,君之象也。山崩者,君權(quán)損,京陵易處,世將變也。陵轉(zhuǎn)為澤,貴將為賤也?!?/p>

  建元二年夏,廬陵石陽(yáng)縣長(zhǎng)溪水沖激山麓崩,長(zhǎng)六七丈,下得柱千余口,皆十圍,長(zhǎng)者一丈,短者八九尺,頭題有古文字,不可識(shí)。江淹以問(wèn)王儉,儉云:“江東不閑隸書(shū),此秦漢時(shí)柱也?!焙竽陮m車(chē)晏駕,世變之象也。

  永明二年秋,始興曲江縣山崩,壅底溪水成陂。京房占:“山崩,人主惡之?!?/p>

  《傳》又曰:“雷電所擊,蓋所感也。皆思心有尤之所致也?!?/p>

  建元二年閏六月丙戌,戊夜震電。

  四年五月五日,雷雹暗都,雷震于樂(lè)游安昌殿,電火焚蕩盡。

  永明八年四月六日,雷震會(huì)稽山陰恒山保林寺,剎上四破,電火燒塔,下佛面窗戶(hù)不異也。

  永明中,雷震東宮南門(mén),無(wú)所傷毀,殺食官一人。

  十一年三月,震于東齋,棟崩。左右密欲治繕,竟陵王子良曰:“此豈可治!留之志吾過(guò),且旌天之愛(ài)我也?!泵髂?,子良薨。

  《傳》又曰:“土氣亂者,木金水火亂之?!?/p>

  建武二年二月丁巳,地震。

  永元元年七月,地日夜十八震。

  九月十九日,地五震。

  金者,西方,萬(wàn)物既成,殺氣之始也。其于王事,兵戎戰(zhàn)伐之道也。王者興師動(dòng)眾,建立旗鼓,仗旄把鉞,以誅殘賊,止暴亂,殺伐應(yīng)義,則金氣從。工冶鑄化,革形成器也。人君樂(lè)侵陵,好攻戰(zhàn),貪城邑,輕百姓之命,人民不安,內(nèi)外騷動(dòng),則金失其性。蓋冶鑄不化,冰滯固堅(jiān),故曰金不從革,又曰維木沴金。

  建武四年,明帝出舊宮送豫章王第二女綏安主降嬪,還上輦,輦上金翅無(wú)故自折落地。

  《言傳》曰:“言《易》之道,西方曰《兌》,為口。人君過(guò)差無(wú)度,刑法不一,斂從其重,或有師旅,炕陽(yáng)之節(jié),若動(dòng)眾勞民,是言不從。人君既失眾,政令不從,孤陽(yáng)持治,下畏君之重刑,陽(yáng)氣勝則旱象至,故曰厥罰常陽(yáng)也?!?/p>

  建元三年,大旱,時(shí)有虜寇。

  永民三年,大旱,明年,唐宇之起。

  建武二年,大旱,時(shí)虜寇方盛,皆動(dòng)眾之應(yīng)也。

  《言傳》曰:“下既悲苦君上之行,又畏嚴(yán)刑而不敢正言,則必先發(fā)于歌謠。歌謠,口事也。口氣逆則惡言,或有怪謠焉?!?/p>

  宋泰始既失彭城,江南始傳種消梨,先時(shí)所無(wú),百姓爭(zhēng)欲種植。識(shí)者曰:“當(dāng)有姓蕭而來(lái)者。”十余年,齊受禪。

  元徽中,童謠曰:“襄陽(yáng)白銅蹄,郎殺荊州兒?!焙笊蜇矗褐荽淌窂埦磧阂u江陵,殺沈攸之子元琰等。

  永明元年元日,有小人發(fā)白虎樽,既醉,與筆札,不知所道,直云“憶高帝”。敕原其罪。

  世祖起青溪舊宮,時(shí)人反之曰:“舊宮者,窮廄也?!奔吧媳篮?,宮人出居之。

  永明初,百姓歌曰:“白馬向城啼,欲得城邊草。”后句間云“陶郎來(lái)”。白者金色,馬者兵事。三年,妖賊唐宇之起,言唐來(lái)勞也。

  世祖起禪靈寺初成,百姓縱觀。或曰:“禪者授也,靈非美名,所授必不得其人?!焙筇珜O立,見(jiàn)廢也。

  永明中,宮內(nèi)坐起御食之外,皆為客食。世祖以客非家人名,改呼為別食,時(shí)人以為分別之象。少時(shí),上晏駕。

  文惠太子在東宮,作“兩頭纖纖”詩(shī),后句云“磊磊落落玉山崩”,自此長(zhǎng)王宰相相繼薨徂,二宮晏駕。

  文惠太子作七言詩(shī),后句輒云“愁和諦”。后果有和帝禪位。

  永明中,虜中童謠云:“黑水流北,赤火入齊?!睂ざ熑思液錾?,赤于常火,熱小微,貴賤爭(zhēng)取以治病。法以此火灸桃板七炷,七日皆差。敕禁之,不能斷。京師有病癭者,以火灸數(shù)日而差。鄰人笑曰:“病偶自差,豈火能為?!贝巳吮阌X(jué)頤間癢,明日癭還如故。后梁以火德興。

  文惠太子起東田,時(shí)人反云:“后必有癲童?!惫商珜O失位。

  齊宋以來(lái),民間語(yǔ)云:“擾攘建武上?!泵鞯鄢?,誅害蕃戚,京師危駭。

  永元元年,童謠曰:“洋洋千里流,流翣東城頭。烏馬烏皮袴,三更相告訴。腳跛不得起,誤殺老姥子?!鼻Ю锪髡?,江祏也。東城,遙光也。遙光夜舉事,垣歷生者烏皮袴褶往奔之。跛腳,亦遙光。老姥子,孝字之象,徐孝嗣也。

  永元中,童謠云:“野豬雖嗃嗃,馬子空閭渠。不知龍與虎,飲食江南墟。七九六十三,廣莫人無(wú)余。烏集傳舍頭,今汝得寬休。但看三八后,摧折景陽(yáng)樓?!弊R(shí)者解云“陳顯達(dá)屬豬,崔慧景屬馬”,非也。東昏侯屬豬,馬子未詳,梁王屬龍,蕭穎胄屬虎。崔慧景攻臺(tái),頓廣莫門(mén)死,時(shí)年六十三。烏集傳舍,即所謂“瞻烏爰止,于誰(shuí)之屋”。三八二十四,起建元元年,至中興二年,二十四年也。摧折景陽(yáng)樓,亦高臺(tái)傾之意也。言天下將去,乃得休息也。

  齊、宋之際,民間語(yǔ)云“和起”,言以和顏而為變起也。后和帝立。

  崔慧景圍臺(tái)城,有一五色幡,飛翔在云中,半日乃不見(jiàn),眾皆驚怪,相謂曰:“幡者,事尋當(dāng)翻覆也?!睌?shù)日而慧景敗。

  《言傳》曰:“言氣傷則民多口舌,故有口舌之痾。金者白,故有日眚,若有白為惡祥?!?/p>

  宋升明二年,飆風(fēng)起建康縣南塘里,吹帛一匹入云,風(fēng)止,下御路。紀(jì)僧真啟太祖當(dāng)宋氏禪者,其有匹夫居之。

  水,北方,冬藏萬(wàn)物,氣至陰也,宗廟祭祀之象。死者精神放越不反,故為之廟以收其散,為之貌以收其魂神,而孝子得盡禮焉。敬之至,則神歆之,此則至陰之氣從,則水氣從溝瀆隨而流去,不為民害矣。人君不禱祀,簡(jiǎn)宗廟,廢祭祀,逆天時(shí),則霧水暴出,川水逆溢,壤邑軼鄉(xiāng),沉溺民人,故曰水不潤(rùn)下。

  建元二年,吳、吳興、義興三郡大水。

  二年夏,丹陽(yáng)、吳二郡大水。

  四年,大水。

  永明五年夏,吳興、義興水雨傷稼。

  六年,吳興、義興二郡大水。

  建武二年冬,吳、晉陵二郡水雨傷稼。

  永元元年七月,濤入石頭,漂殺緣淮居民。應(yīng)本傳。

  荊州城內(nèi)有沙池,常漏水。蕭穎胄為長(zhǎng)史,水乃不漏,及穎胄亡,乃復(fù)竭。

  《傳》曰:“極陰氣動(dòng),故有魚(yú)孽。魚(yú)孽者,常寒罰之符也?!?/p>

  永明九年,鹽官縣石浦有海魚(yú)乘潮來(lái),水退不得去,長(zhǎng)三十余丈,黑色無(wú)鱗,未死,有聲如牛。土人呼為海燕,取其肉食之。

  永元元年四月,有大魚(yú)十二頭入會(huì)稽上虞江,大者近二十余丈,小者十余丈,一入山陰稱(chēng)蒲,一入永興江,皆暍岸側(cè),百姓取食之。

  《聽(tīng)傳》曰:“不聰之象見(jiàn),則妖生于耳,以類(lèi)相動(dòng),故曰有鼓妖也?!币辉?,聲屬鼓妖。

  永明元年十一月癸卯夜,天東北有聲,至戊夜。

  《傳》曰:“皇之不極,是謂不建,其咎在霿亂失聽(tīng),故厥咎霿。思心之咎亦霧。天者,正萬(wàn)物之始,王者,正萬(wàn)事之始,失中則害天氣,類(lèi)相動(dòng)也。天者轉(zhuǎn)于下而運(yùn)于上,云者起于山而彌于天,天氣動(dòng)則其象應(yīng),故厥罰常陰。王者失中,臣下盛強(qiáng),而蔽君明,則云陰亦眾多而蔽天光也。

  建元四年十月丙午,日入后土霧勃勃如火煙。

  永明二年十一月己亥,四面土霧入人眼鼻,至辛丑止。

  二年十一月丙子,日出后及日入后,四面土霧勃勃如火煙。

  六年十一月庚戌,丙夜土霧竟天,昏塞濃厚,至六日未時(shí)小開(kāi),到甲夜后仍濃密,勃勃如火煙,辛慘,入人眼鼻。

  八年十月壬申,夜土霧竟天,濃厚勃勃如火煙,氣入人眼鼻,至九日辰時(shí)開(kāi)除。

  九年十月丙辰,晝夜恒昏霧勃勃如火煙,其氣辛慘,入人眼鼻,兼日色赤黃,至四日甲夜開(kāi)除。

  十年正月辛酉,酉初四面土霧勃勃如火煙,其氣辛慘,入人眼鼻。

  《傳》曰:“《易》曰‘乾為馬’。逆天氣,馬多死,故曰有馬禍?!币辉唬R者,兵象也。將有寇戎之事,故馬為怪。

  建武四年,王晏出至草市,馬驚走,鼓步從車(chē)而歸,十余日,晏誅。

  建武中,南岸有一蘭馬,走逐路上女子,女子窘急,走入人家床下避之,馬終不置,發(fā)床食女子股腳間肉都盡。禁司以聞,敕殺此馬,是后頻有寇賊。

  京房《易傳》曰:“生子二胸以上,民謀其主。三手以上,臣謀其主。二口已上,國(guó)見(jiàn)驚以兵。三耳已上,是謂多聽(tīng),國(guó)事無(wú)定。二鼻以上,國(guó)主久病。三足三臂已上,天下有兵。”其類(lèi)甚多,蓋以象占之。

  永明五年,吳興東遷民吳休之家女人雙生二兒,胸以下齊以上合。

  京房《易傳》曰:“野獸入邑,其邑大虛?!庇衷唬骸耙矮F無(wú)故入邑朝廷門(mén)及宮府中者,邑逆且虛?!?/p>

  永明中,南海王子罕為南兗州刺史,有獐入廣陵城,投井而死,又有象至廣陵,是后刺史安王子敬于鎮(zhèn)被害。

  建武四年春,當(dāng)郊治圜丘,宿設(shè)已畢,夜虎攫傷人。

  建武中,有鹿入景皇寢廟,皆為上崩及禪代也。凡無(wú)占者,皆為不應(yīng)本傳。

  贊曰:木怪夔魍,火為水妃。土產(chǎn)載物,金作明威。形聲異?ài)E,影響同歸。皆由象應(yīng),莫不類(lèi)推。

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