魏書_列傳卷八十八部分譯文

查閱典籍：《魏書》——「魏書·列傳卷八十八」原文

　　高句麗國，出于夫余，自稱其先祖是朱蒙。朱蒙的母親為河伯之女，被夫余王關(guān)在一所屋子里。她被日光照射，抽身避開，日影又追逐她。不久她就有了身孕，后生下一卵，大有五升。夫余王把它丟給狗吃，狗不吃；丟給豬吃，豬也不吃；拋棄在路旁，牛馬見了都躲避它；后來把它丟棄在荒野，眾鳥用羽毛將它蓋上。夫余王又用刀割剖它，不能破開，于是把它還給其母。其母用東西裹上，放在溫暖的地方，不久便有一個(gè)男孩破殼而出。到了他長大之后，給他取名叫朱蒙，當(dāng)?shù)胤窖运f“朱蒙”，是善射的意思。夫余人認(rèn)為朱蒙非人所生，將來必有異心，請求把他除掉。夫余王不聽，命他去養(yǎng)馬。朱蒙常常私下里試騎，知道馬有好有壞，就對好馬減食使其瘦弱，對劣馬則精心喂養(yǎng)使其肥壯。夫余王把肥馬拿來自己騎，把瘦馬給朱蒙騎。后來到野外打獵，因朱蒙善射，夫余王限他一箭射中獵物。朱蒙雖然箭少，但射死的野獸甚多。夫余的大臣們又策劃要?dú)⒌羲?。朱蒙的母親得知以后就暗地里對他說：“夫余國人想要害死你，憑你的才略，你應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)走四方。”朱蒙就與烏引、烏違等二人離開夫余往東南逃走。中途遇上一條大河，要渡過去卻沒有橋，夫余人在后追得很急。朱蒙對著河水請求說：“我是太陽的兒子，河伯的外孫，今天逃到這里，追兵已經(jīng)臨近，如何得以渡過去？”于是水中的魚龜一齊游到水面，替他搭成一座橋，讓朱蒙渡過河去，然后魚龜散開，追騎無法渡水。朱蒙終于到達(dá)普述水，遇見三個(gè)人，其中一人穿麻衣，一人穿納衣，一個(gè)穿水藻衣，與朱蒙一起到紇升骨城，就定居在這里，號稱高句麗，因此便以這作為姓氏。

　　當(dāng)初，朱蒙在夫余時(shí)，妻子懷有身孕，在朱蒙逃走之后生下一子，小名叫始閭諧。他長大后，得知朱蒙當(dāng)了國主，就同母親逃出來投奔其父。朱蒙給他取名叫閭達(dá)，并將國事委付給他。朱蒙死后，閭達(dá)繼立。閭達(dá)死，其子如栗繼立。如栗死，其子莫來繼立。于是出兵攻打夫余，夫余大敗，終于成為其屬國。莫來子孫相傳，傳至其后裔宮，宮一生下來就張開眼睛能看東西，國人都討厭他。宮長大后兇狠暴虐，國家因此而殘破。宮的曾孫位宮也是生下來就能看到東西，人們因他像其曾祖父宮，所以取名叫位宮———高句麗把相似叫作“位”。位宮也有勇力，熟習(xí)弓馬。魏正始年間，位宮進(jìn)犯遼東西安平，為幽州刺史毋丘儉所破。他的玄孫乙弗利，利之子釗，烈帝時(shí)與慕容氏相互攻擊，建國四年(341)，慕容元真率兵攻伐，從南陜出兵，戰(zhàn)于木底，大破釗軍，乘勝長驅(qū)直入，最后攻入丸都，釗一人騎馬逃竄。慕容元真掘開釗父親的墳?zāi)梗瑢⑹w運(yùn)走，并搶走他的母妻、珍寶和男女五萬余口，焚燒其宮室，摧毀丸都城而還。自此以后釗遣使來朝，由于仇敵阻隔，不能到達(dá)。釗后來為百濟(jì)國所殺。

　　世祖時(shí)，釗的曾孫璉開始派使者安東奉表，進(jìn)貢方物，并請求給本國帝王賜給名號。世祖贊賞他的誠懇，就下令給這個(gè)國家世代帝王賜以名諱，派員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王。李敖到璉所居的平壤城，查訪這個(gè)地方的情況，說：遼東南一千余里，東至柵城，南至小海，北至舊夫余，民戶是魏以前的三倍。其地域東西二千里，南北一千余里。老百姓都是土著，沿著山谷居住，穿布帛和獸皮。土地薄瘠，養(yǎng)蠶務(wù)農(nóng)不足以自給，所以那里的人飲食很節(jié)儉。那里的風(fēng)俗尚淫，喜好歌舞，一到夜晚男女就群聚而嬉戲，沒有貴賤之分，但都能潔身自好。國王喜歡營造宮室。官職有謁奢、太奢、大兄、小兄等稱號。官員們頭戴折風(fēng)，其形狀如冠，旁邊插上鳥羽，以顯示貴賤的差別。站立時(shí)兩手反拱，跪拜時(shí)拖著一條腿，走路時(shí)就像跑一樣。規(guī)定每年十月祭天，這是全國性的大聚會。人們因公事相聚，都要穿上錦繡衣服，佩帶金銀裝飾。人們喜歡蹲踞而坐，吃飯時(shí)用俎幾這種器皿。那里盛產(chǎn)三尺馬，說是其先祖朱蒙所騎小馬，是一種名叫果下的矮種馬。后來貢使前來搜尋這種馬，一年進(jìn)貢黃金二百斤，白銀四百斤。

　　那時(shí)馮文通率眾投奔高句麗，世祖派散騎常侍封撥擬詔書給璉，令其送回馮文通，璉上書說應(yīng)當(dāng)與馮文通一同遵奉王化，竟然拒不送還。世祖大怒，要出兵前往討伐，樂平王拓跋丕等人建議等以后再行動，世祖才作罷，但不久馮文通也被璉所殺。

　　后來文明太后因顯祖六宮尚未齊全，下令要璉送其女入宮。璉進(jìn)奏章說女兒已經(jīng)出嫁，請求讓其弟之女應(yīng)選，朝廷準(zhǔn)許，就派安樂王拓跋真、尚書李敷等送聘禮到高句麗。璉身邊官員對他說，昔日朝廷與馮氏通婚，不久就滅了那個(gè)國家，殷鑒不遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)找借口拒絕此事。璉聽了左右的蠱惑，就上書妄稱其侄女已死。朝廷懷疑他虛假欺詐，又派假散騎常侍程駿急切詢問，如果該女確實(shí)死了，就任憑他另選一名同宗的女子。璉說：“假若天子寬恕我先前的過錯，我就遵奉朝廷旨意。”恰逢顯祖去世，此事才作罷。

　　到高祖時(shí)，璉向朝廷貢奉進(jìn)獻(xiàn)的物品比以前成倍增加，得到朝廷的回報(bào)賞賜也漸有增加。當(dāng)時(shí)光州在海中截獲璉派往朝見蕭道成的使者余奴等人，將他們送往朝廷，高祖下詔痛責(zé)璉說：“蕭道成殺了他的國君，竊位稱帝于江右，我正要幫助劉宋振興漢邦，延續(xù)劉氏的江山，而你卻越境與蕭道成交結(jié)，遠(yuǎn)通竊國之賊，這難道是藩臣守節(jié)的理義！現(xiàn)在我不因你這一過失而埋沒你往日的誠意，即把使者送回國，望你感恩思過，遵守朝廷法令，安撫你的部屬，一切行動都應(yīng)上報(bào)朝廷?！?/p>

　　太和十五年(491)，璉死，年百余歲。高祖在東郊為之舉哀，并派謁者仆射李安上前往，封贈璉為車騎大將軍、太傅、遼東郡開國公、高句麗王，謚號為康。又派大鴻臚授予璉的孫子云為使持節(jié)、都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王，賜給衣冠服物車旗之飾，又詔令云派世子入朝，讓他參加祭祀天地的禮儀。云上書推辭有病，只派他的堂叔升于隨來使到朝廷，因此受到嚴(yán)厲指責(zé)。從此云每年照例向朝廷納貢。正始年間，世宗在東堂接見云的使者芮悉弗，芮悉弗向世宗進(jìn)言說：“高句麗遠(yuǎn)在天際，世世代代對朝廷絕對忠誠，國內(nèi)只有土地上出產(chǎn)的五谷，而對朝廷的貢奉卻從無差錯。但進(jìn)貢的黃金出自夫余，美玉則是涉羅所產(chǎn)?，F(xiàn)在夫余被勿吉國驅(qū)逐，涉羅被百濟(jì)國吞并，臣國之主云考慮要繼續(xù)竭盡的道義，就遷到國境之內(nèi)。而黃金美玉之所以不能進(jìn)奉朝廷，實(shí)在是勿吉、百濟(jì)兩賊所為。”世宗說：“高麗世代擔(dān)負(fù)著大將之責(zé)，專門遏制海外，九夷黠虜，確實(shí)可以征討它。國家殘破，是誰的罪過呢？昔日方貢的過失，責(zé)任在于地方官，你應(yīng)當(dāng)向你的國主傳達(dá)我的旨意，務(wù)必極盡威懷之略，翦滅害群，安撫東邊邊遠(yuǎn)之地，使夫余、涉羅二處，恢復(fù)舊地，照常向朝廷進(jìn)獻(xiàn)土地產(chǎn)物?！?/p>

　　神龜年間，云死，靈太后在東堂為他舉哀吊唁，派使者封贈云為車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王。又授予其世子安為安東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王。正光初年(520)，光州又在海中截獲蕭衍給安授予寧東將軍的衣冠劍佩，以及使者江法盛等，送至京師。安死，其子延繼位。出帝初年，詔令授延為使持節(jié)、散騎常侍、車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王，賜給衣冠服物車旗之飾。天平年間，詔令加授延為侍中、驃騎大將軍，其余職位都與過去一樣。延死，其子成即位，一直到武定末年(550)，高句麗國的貢使年年都到朝廷進(jìn)奉。

　　勿吉國，在高句麗的北邊，就是舊時(shí)的肅慎國。勿吉國內(nèi)的村落各自有它的特點(diǎn)，并不完全相一致。國內(nèi)的人強(qiáng)勁慓悍，在東部各族中屬于最強(qiáng)悍的。它的語言和其他民族很不一樣。勿吉國經(jīng)常輕侮豆莫婁等國，其四鄰各國也非常懼怕它。勿吉離洛陽有五千里地。從和龍向北行二百余里有善玉山，出山往北走十三天到達(dá)祁黎山，又從祁黎山向北走七天到如洛瑰水，河面有一里多寬，再向北走十五天到太魯水，從太魯水往東北行走十八天才到達(dá)勿吉國境內(nèi)。國內(nèi)有一條大河，河面闊三里多，名叫速末水。勿吉國的地勢低下，地面潮濕，人們修筑城墻挖掘土室用來居住，土屋的形狀就像是一座墳冢，在上方開一個(gè)口子，進(jìn)出室內(nèi)都要用梯子。勿吉國沒有牛，但有車子和馬匹，耕作時(shí)用雙馬拉犁，車子都由人推著走。農(nóng)作物有小米、麥子和糜子，疏菜主要有葵菜。那里水氣中含有鹽堿，凝結(jié)在樹上好像樹也能長出鹽來，各地也有一些鹽池。人們喂養(yǎng)的牲畜多數(shù)是豬而沒有羊。當(dāng)?shù)厝税衙捉浪橛脕磲劸?，這種酒喝了可以使人醉。女人們穿著布做的裙子，男人則穿豬皮和狗皮制成的衣服。男女初婚那天晚上，男子去到女方家中捉弄一下女子的乳房就住手，用這種方式作為定婚，兩人便成為夫婦。那里的習(xí)俗，用人的尿來洗手洗臉。人們喜歡在頭上插上虎和豹的尾巴。勿吉國的人擅長射獵，他們使用的弓有三尺長，箭有一尺二寸長，用磨尖的石頭做箭鏃。當(dāng)?shù)厝说母改溉绻诖杭竞拖募舅廊ィ土⒓绰裨?，在墳?zāi)股仙w一個(gè)小屋，不讓雨水把墳?zāi)沽軡瘢蝗绻改冈谇锛竞投舅廊?，就把他的尸體用來捕貂，貂來吃死者的肉，就很容易把它捕捉到。人們常常在七八月間制造毒藥，把毒藥附著在箭鏃上，用來射殺飛禽走獸，獵物一中箭就立即致死，熬煮毒藥所產(chǎn)生的毒氣也能把人毒死。勿吉國南部有徒太山，大魏國的人則稱之為“大白”，山里的虎豹、熊羆、狼經(jīng)常出來害人，人們不敢在山上大小便或者洗東西，敢于徑直走進(jìn)山里的人，都能獲得豐盛的物品。

　　延興年間，勿吉國派遣使者乙力支前來朝廷進(jìn)貢。太和初年(477)，又來進(jìn)貢馬五百匹。乙力支自稱：當(dāng)初從勿吉國出發(fā)，乘船從難河溯水西上，到了太氵爾河，就把船沉入河底，改從陸路往南行走，渡過洛孤水，然后從契丹國西部邊境到達(dá)和龍城。乙力支說他們勿吉國早先打敗高句麗國的十個(gè)部落，又秘密地同百濟(jì)國謀劃，打算從水路合力攻取高句麗，特地派遣乙力支奉使大魏國，向朝廷請示這樣做是否妥當(dāng)。皇帝詔敕認(rèn)為勿吉、百濟(jì)和高句麗三國同樣都是大魏的藩屬，應(yīng)當(dāng)和順共處，不要互相侵犯騷擾。于是乙力支就回國去了。他們還是從原路走到太氵爾河，從水里打撈起原來的船只，乘船從水路到達(dá)國中。太和九年(485)，勿吉國又派使者侯尼支來大魏朝貢進(jìn)獻(xiàn)。第二年再次前來朝貢。

　　勿吉國的四周有大莫盧國、覆鐘國、莫多回國、庫婁國、素和國、具伏弗國、匹黎爾國、拔大何國、郁羽陵國、庫伏真國、魯婁國、羽真侯國，這些部族先后都曾派遣使者向大魏國朝貢進(jìn)獻(xiàn)。

　　太和十二年(488)，勿吉又派使者來京師進(jìn)貢用木苦木做桿的箭以及各種土特產(chǎn)。十七年(493)，又派使者婆非等五百多人前來朝拜納貢。景明四年(503)，再次派使者俟力歸等人來朝貢。從這時(shí)一直到正光年間為止，進(jìn)貢的使者相繼而來。爾后，由于中國動亂紛擾，很有一段時(shí)間沒有派使者前來。興和二年(540)六月，勿吉又派遣使者石久云等人來進(jìn)貢當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)，一直到武定年間都沒有斷絕。

　　高句麗 百濟(jì) 勿吉 失韋 豆莫婁 地豆于 庫莫奚 契 丹 烏洛侯

　　高句麗者，出于夫余，自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女，為夫余王閉于室中，為 日所照。引身避之，日影又逐。既而有孕，生一卵，大如五升。夫余王棄之與犬， 犬不食；棄之與豕，豕又不食；棄之于路，牛馬避之；后棄之野，眾鳥以毛茹之。 夫余王割剖之，不能破，遂還其母。其母以物裹之，置于暖處，有一男破殼而出。 及其長也，字之曰朱蒙，其俗言“朱蒙”者，善射也。夫余人以朱蒙非人所生，將 有異志，請除之，王不聽，命之養(yǎng)馬。朱蒙每私試，知有善惡，駿者減食令瘦，駑 者善養(yǎng)令肥。夫余王以肥者自乘，以瘦者給朱蒙。后狩于田，以朱蒙善射，限之一 矢。朱蒙雖矢少，殪獸甚多。夫余之臣又謀殺之。朱蒙母陰知，告朱蒙曰：“國將 害汝，以汝才略，宜遠(yuǎn)適四方?！敝烀赡伺c烏引、烏違等二人，棄夫余，東南走。 中道遇一大水，欲濟(jì)無梁，夫余人追之甚急。朱蒙告水曰：“我是日子，河伯外孫， 今日逃走，追兵垂及，如何得濟(jì)？”于上魚鱉并浮，為之成橋，朱蒙得渡，魚鱉乃 解，追騎不得渡。朱蒙遂至普述水，遇見三人，其一人著麻衣，一人著納衣，一人 著水藻衣，與朱蒙至紇升骨城，遂居焉，號曰高句麗，因以為氏焉。

　　初，朱蒙在夫余時(shí)，妻懷孕，朱蒙逃后生一子，字始閭諧。及長，知朱蒙為國 主，即與母亡而歸之，名之曰閭達(dá)，委之國事。朱蒙死，閭達(dá)代立。閭達(dá)死，子如 栗代立。如栗死，子莫來代立，乃征夫余，夫余大敗，遂統(tǒng)屬焉。莫來子孫相傳， 至裔孫宮，生而開目能視，國人惡之。及長兇虐，國以殘破。宮曾孫位宮亦生而視， 人以其似曾祖宮，故名為位宮，高句麗呼相似為“位”。位宮亦有勇力，便弓馬。 魏正始中，入寇遼西安平，為幽州刺史母丘儉所破。其玄孫乙弗利，利子釗，烈帝 時(shí)與慕容氏相攻擊。建國四年，慕容元真率眾伐之，入自南陜，戰(zhàn)于木底，大破釗 軍，乘勝長驅(qū)，遂入丸都，釗單馬奔竄。元真掘釗父墓，載其尸，并掠其母妻、珍 寶、男女五萬余口，焚其宮室，毀丸都城而還。自后釗遣使來朝。阻隔寇仇，不能 自達(dá)。釗后為百濟(jì)所殺。

　　世祖時(shí)，釗曾孫璉始遣便者安東奉表貢方物，并請國諱，世祖嘉其誠款，詔下 帝系外名諱于其國，遣員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù) 東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王。敖至其所居平壤城，訪其方事，云：遼東 南一千余里，東至柵城，南至小海，北至舊夫余，民戶參倍于前魏時(shí)。其地東西二 千里，南北一千余里。民皆土著，隨山谷而居，衣布帛及皮。土田薄脊，蠶農(nóng)不 足以自供，故其人節(jié)飲食。其俗淫，好歌舞，夜則男女群聚而戲，無貴賤之節(jié)，然 潔凈自喜。其王好治宮室。其官名有謁奢、太奢、大兄、小兄之號。頭著折風(fēng)，其 形如弁，旁插鳥羽，貴賤有差。立則反拱，跪拜曳一腳，行步如走。常以十月祭天， 國中大會。其公會，衣服皆錦繡，金銀以為飾。好蹲踞。食用俎凡。出三尺馬，云 本朱蒙所乘，馬種即果下也。后貢使相尋，歲致黃金二百斤，白銀四百斤。

　　時(shí)馮文通率眾奔之，世祖遣散騎常侍封撥詔璉令送文通，璉上書稱當(dāng)與文通俱 奉王化，竟不送。世祖怒，欲往討之。樂平王丕等議待后舉，世祖乃止，而文通亦 尋為璉所殺。

　　后文明太后以顯祖六宮未備，敕璉令薦其女。璉奉表，云女已出嫁，求以弟女 應(yīng)旨，朝廷許焉，乃遣安樂王真、尚書李敷等至境送幣。璉惑其左右之說，云朝廷 昔與馮氏婚姻，未幾而滅其國，殷鑒不遠(yuǎn)，宜以方便辭之。璉遂上書妄稱女死。朝 廷疑其矯詐，又遣假散騎常侍程駿切責(zé)之，若女審死者，聽更選宗淑。璉云：“若 天子恕其前愆，謹(jǐn)當(dāng)奉詔?！睍@祖崩，乃止。

　　至高祖時(shí)，璉貢獻(xiàn)倍前，其報(bào)賜亦稍加焉。時(shí)光州于海中得璉所遣詣蕭道成使 余奴等，高祖詔責(zé)璉曰：“道成親殺其君，竊號江左，朕方欲興滅國于舊邦，繼絕 世于劉氏，而卿越境外交，遠(yuǎn)通篡賊，豈是籓臣守節(jié)之義！今不以一過掩卿舊款， 即送還籓，其感恕思衍，只承明憲，輯寧所部，動靜以聞。”

　　太和十五年，璉死，年百余歲。高祖舉哀于東郊，遣謁者仆射李安上策贈車騎 大將軍、太傅、遼東郡開國公、高句麗王，謚曰康。又遣大鴻臚拜璉孫云使持節(jié)、 都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王，賜衣冠 服物車旗之飾，又詔云遣世子入朝，令及郊丘之禮。云上書辭疾，惟遣其從叔升于 隨使詣闕，嚴(yán)責(zé)之。自此歲常貢獻(xiàn)。正始中，世宗于東堂引見其使芮悉弗，悉弗進(jìn) 曰：“高麗系誠天極，累葉純誠，地產(chǎn)土毛，無愆王貢。但黃金出自夫余，珂則涉 羅所產(chǎn)。今夫余為勿吉所逐，涉羅為百濟(jì)所并，國王臣云惟繼絕之義，悉遷于境內(nèi)。 二品所以不登王府，實(shí)兩賊是為。”世宗曰：“高麗世荷上將，專制海外，九夷黠 虜，實(shí)得征之。瓶罄，恥，誰之咎也？昔方貢之愆，責(zé)在連率。卿宜宣朕旨于卿主， 務(wù)盡威懷之略，揃披害群，輯寧東裔，便二邑還復(fù)舊墟，土毛無失常貢也。”

　　神龜中，云死，靈太后為舉哀于東堂，遣使策贈車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、 遼東郡開國公、高句麗王。又拜其世子安為安東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國 公、高句麗。正光初，光州又于海中執(zhí)得蕭衍所授安寧東將軍衣冠劍佩，及使人江 法盛等，送于京師。安死，子延立。出帝初，詔加延使持節(jié)、散騎常侍、車騎大將 軍、領(lǐng)護(hù)車夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王，賜衣冠服物車旗之飾。天平中，詔 加延侍中、驃騎大將軍，余悉如故。延死，子成立。訖于武定末，其貢使無歲不至。

　　百濟(jì)國，其先出自夫余。其國北去高句麗千余里，處小海之南。其民土著，地 多下濕，率皆山居。有五谷，其衣服飲食與高句麗同。

　　延興二年，其王余慶始遣使上表曰：“臣建國東極，豺狼隔路，雖世承靈化， 莫由奉籓，瞻望云闕，馳情罔極。涼風(fēng)微應(yīng)，伏惟皇帝陛下協(xié)和天休，不勝系仰之 情，謹(jǐn)遣私署冠軍將軍、駙馬都尉弗斯侯，長史余禮，龍?bào)J將軍、帶方太守、司馬 張茂等投舫波阻，搜徑玄津，托命自然之運(yùn)，遣進(jìn)萬一之誠。冀神祗垂感，皇靈洪 復(fù)，克達(dá)天庭，宣暢臣志，雖旦聞夕沒，永無余恨?！庇衷疲骸俺寂c高句麗源出夫 余，先世之時(shí)，篤崇舊款。其祖釗輕廢鄰好，親率士眾，陵踐臣境。臣祖須整旅電 邁，應(yīng)機(jī)馳擊，矢石暫交，梟斬釗首。自爾已來，莫敢南顧。自馮氏數(shù)終，余燼奔 竄，丑類漸盛，遂見陵逼，構(gòu)怨連禍，三十余載，財(cái)殫力竭，轉(zhuǎn)自孱踧。若天慈曲 矜，遠(yuǎn)及無外，速遣一將，來救臣國，當(dāng)奉送鄙女，執(zhí)掃后宮，并遣子弟，牧圉外 廄。尺壤匹夫不敢自有?！庇衷疲骸敖癍I有罪，國自魚肉，大臣強(qiáng)族，戮殺無已， 罪盈惡積，民庶崩離。是滅亡之期，假手之秋也。且馮族士馬，有鳥畜之戀；樂浪 諸郡，懷首丘之心。天威一舉，有征無戰(zhàn)。臣雖不敏，志效畢力，當(dāng)率所統(tǒng)，承風(fēng) 響應(yīng)。且高麗不義，逆詐非一，外慕隗囂籓卑之辭，內(nèi)懷兇禍豕突之行?；蚰贤▌?氏，或北約蠕蠕，共相脣齒，謀陵王略。昔唐堯至圣，致罰丹水；孟常稱仁，不舍 涂詈。涓流之水，宜早壅塞，今若不取，將貽后悔。去庚辰年后，臣西界小石山北 國海中見尸十余，并得衣器鞍勒，視之非高麗之物，后聞乃是王人來降臣國。長蛇 隔路，以沉于海，雖未委當(dāng)，深懷憤恚。昔宋戮申舟，楚莊徒跣；鷂撮放鳩，信陵 不食?？藬辰?，美隆無已。夫以區(qū)區(qū)偏鄙，猶慕萬代之信，況陛下合氣天地，勢 傾山海，豈令小豎，跨塞天逵。今上所得鞍一，以為實(shí)驗(yàn)?！?

　　顯祖以其僻遠(yuǎn)，冒險(xiǎn)朝獻(xiàn)，禮遇優(yōu)厚，遣使者邵安與其使俱還。詔曰：“得表 聞之，無恙甚善。卿在東隅，處五服之外，不遠(yuǎn)山海，歸誠魏闕，欣嘉至意，用戢 于懷。朕承萬世之業(yè)，君臨四海，統(tǒng)御群生。今宇內(nèi)清一，八表歸義，襁負(fù)而至者 不可稱數(shù)，風(fēng)俗之和，士馬之盛，皆余禮等親所聞見。卿與高麗不穆，屢致陵犯， 茍能順義，守之以仁，亦何憂于寇仇也。前所遣使，浮海以撫荒外之國，從來積年， 往而不返，存亡達(dá)否，未能審悉。卿所送鞍，比校舊乘，非中國之物。不可以疑似 之事，以生必然之過。經(jīng)略權(quán)要，已具別旨。”又詔曰：“知高麗阻疆，侵軼卿土， 修先君之舊怨，棄息民之大德，兵交累載，難結(jié)荒邊。使兼申胥之誠，國有楚越之 急，乃應(yīng)展義扶微，乘機(jī)電舉。但以高麗稱籓先朝，供職日久，于彼雖有自昔之釁， 于國未有犯令之愆。卿使命始通，便求致伐，尋討事會，理亦未周。故往年遣禮等 至平壤，欲驗(yàn)其由狀。然高麗奏請頻煩，辭理俱詣，行人不能抑其請，司法無以成 其責(zé)，故聽其所啟，詔禮等還。若今復(fù)違旨，則過咎益露，后雖自陳，無所逃罪， 然后興師討之，于義為得。九夷之國，民居海外，道暢則奉籓，惠戢則保境，故羈 縻著于前典，楛貢曠于歲時(shí)。卿備陳強(qiáng)弱之形，具列往代之跡，欲殊事異，擬貺乖 衷，洪規(guī)大略，其致猶在。今中夏平一，宇內(nèi)無虞，每欲陵威東極，懸旌域表，拯 荒黎于偏方，舒皇風(fēng)于遠(yuǎn)服。良由高麗即敘，未及卜征。今若不從詔旨，則卿之來 謀，載協(xié)朕意元戎啟行，將不云遠(yuǎn)。便可豫率同興，具以待事，時(shí)遣報(bào)使，速究彼 情。師舉之日，卿為鄉(xiāng)導(dǎo)之首，大捷之后，又受元功之賞，不亦善乎。所獻(xiàn)錦布海 物雖不悉達(dá)，明卿至心。今賜雜物如別?！庇衷t璉護(hù)送安等。

　　安等至高句麗，璉稱昔與余慶有仇，不令東過，安等于是皆還。乃下詔切責(zé)之。 五年，使安等從東萊浮海，賜余慶璽書，褒其誠節(jié)。安等至海濱，遇風(fēng)飄蕩。竟不 達(dá)而還。

　　勿吉國，在高句麗北，舊肅慎國也。邑落各自有長，不相總一。其人勁悍，于 東夷最強(qiáng)。言語獨(dú)異。常輕豆莫婁等國，諸國亦患之。去洛五千里。自和龍北二百 余里有善玉山，山北行十三日至祁黎山，又北行七日至如洛環(huán)水，水廣里余，又北 行十五日至太魯水，又東北行十八日到其國。國有大水，闊三里余，名速末水。其 地下濕，筑城穴居，屋似形冢，開口于上，以梯出入。其國無牛，有車馬，佃則偶 耕，車則步推。有粟及麥穄，菜則有葵。水氣醎凝，鹽生樹上，亦有鹽池。多豬無 羊。嚼米醖酒，飲能至醉。婦人則布裙，男子豬犬皮裘。初婚之夕，男就女家執(zhí)女 乳而罷，便以為定，仍為夫婦。俗以人溺洗手面。頭插虎豹尾。善射獵，弓長三尺， 箭長尺二寸，以石為鏃。其父母春夏死，立埋之，冢上作屋，不令雨濕；若秋冬， 以其尸捕貂，貂食其肉，多得之。常七八月造毒藥傅箭鏃，射禽獸，中者便死，煮 藥毒氣亦能殺人。國南有徒太山，魏言“大皇”，有虎豹羆狼不害人，人不得山上 溲污，行逕山者，皆以物盛。

　　去延興中，遣使乙力支朝獻(xiàn)。太和初，又貢馬五百匹。乙力支稱：初發(fā)其國， 北船溯難河西上，至太氵河，沉船于水，南出陸行，渡洛孤水，從契丹西界達(dá)和 龍。自云其國先破高句麗十落，密其百濟(jì)謀從水道并力取高句麗，遣乙力支奉使大 國，請其可否。詔敕三國同是籓附，宜共和順，勿相侵?jǐn)_。乙力支乃還。從其來道， 取得本船，泛達(dá)其國。九年，復(fù)遣使侯尼支朝獻(xiàn)。明年復(fù)入貢。

　　其傍有大莫盧國、復(fù)鐘國、莫多回國、庫婁國、素和國、具弗伏國、匹黎爾國、 拔大何國、郁羽陵國、庫伏真國、魯婁國、羽真侯國，前后各遣使朝獻(xiàn)。

　　太和十二年，勿吉復(fù)遣使貢楛矢方物于京師。十七年，又遣使人婆非等五百余 人朝獻(xiàn)。景明四年，復(fù)遣使候力歸等朝貢。自此迄于正光，貢使相尋。爾后，中國 紛擾，頗或不至。興和二年六月，遣使石久云等貢方物，至于武定不絕。

　　失韋國，在勿吉北千里，去洛六千里。路出和龍北千余里，入契丹國，又北行 十日至啜水，又北行三日有蓋水，又北行三日有犢了山，其山高大，周回三百余里， 又北行三日有大水名屈利，又北行三日至刃水，又北行五日到其國。有大水從北而 來，廣四里余，名穄水。國土下濕。，語與庫莫奚、契丹、豆莫婁國同。頗有粟麥 及穄，唯食豬魚，養(yǎng)牛馬，俗又無羊。夏則城居，冬逐水草。亦多貂皮。丈夫索發(fā)。 用角弓，其箭尤長。女婦束發(fā)，作叉手髻。其國少竊盜，盜一征三，殺人者責(zé)馬三 百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲釀酒。俗愛赤珠，為婦人飾，穿掛于頸，以多為 貴，女不得此，乃至不嫁。父母死，男女聚哭三年，尸則置于林樹之上。武定二年 四月，始遣使張焉豆伐等獻(xiàn)其方物，迄武定末，貢使相尋。

　　豆莫婁國，在勿吉國北千里，去洛六千里，舊北扶余也。在失韋之東，東至于 海，方二千里。其人土著，有宮室倉庫。多山陵廣澤，于東夷之域最為平敞。地宜 五谷，不生五果。其人長大，性強(qiáng)勇，謹(jǐn)厚，不寇抄。其君長皆以六畜名官，邑落 有豪帥。飲食亦用俎豆。有麻布，衣制類高麗而幅大，其國大人，以金銀飾之。用 刑嚴(yán)急，殺人者死，沒其家人為奴婢。俗淫，尤惡妒婦，妒者殺之，尸其國南山上 至腐。女家欲得，輸牛馬乃與之?；蜓员痉x貊之地也。

　　地豆于國，在失韋西千余里。多牛羊，出名馬，皮為衣服，無五谷，惟食肉酪。 延興二年八月，遣使朝貢，至于太和六年，貢使不絕。十四年，頻來犯塞，高祖詔 征西大將軍、陽平王頤擊走之。自后時(shí)朝京師，迄武定末，貢使不絕。

　　庫莫奚國之先，東部宇文之別也。初為慕容元真所破，遺落者竄匿松漠之間。 其民不潔凈，而善射獵，好為寇鈔。登國三年，太祖親自出討，至弱洛水南，大破 之，獲其四部落，馬牛羊豕十余萬。帝曰：“此群狄諸種不識德義，互相侵盜，有 犯王略，故往征之。且鼠竊狗盜，何足為患。今中州大亂，吾先平之，然后張其威 懷，則無所不服矣?！奔榷囻{南還云中，懷服燕趙。十?dāng)?shù)年間，諸種與庫莫奚亦 皆滋盛。及開遼海，置戍和龍，諸夷震懼，各獻(xiàn)方物。高宗、顯祖世，庫莫奚歲致 名馬文皮。高祖初，遣使朝貢。太和四年，輒入塞內(nèi)，辭以畏地豆于鈔掠，詔書切 責(zé)之。二十二年，入寇安州，營燕幽三州兵數(shù)千人擊走之。后復(fù)款附，每求入塞， 與民交易。世宗詔曰：“庫莫奚去太和二十一以前，與安營二州邊民參居，交易往 來，并無疑貳。至二十二年叛逆以來，遂爾遠(yuǎn)竄。今雖款附，猶在塞表，每請入塞 與民交易。若抑而不許，乖其歸向之心。聽而不虞，或有萬一之警。不容依先任其 交易，事宜限節(jié)，交市之日，州遣上佐監(jiān)之。”自是已后，歲常朝獻(xiàn)，至于武定末 不絕。

　　契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄于松漠之間。登國中，國軍大破之，遂 逃迸，與庫莫奚分背。經(jīng)數(shù)十年，稍滋蔓，有部落，于和龍之北數(shù)百里，多為寇盜。 真君以來，求朝獻(xiàn)，歲貢名馬。顯祖時(shí)，使莫弗紇何辰奉獻(xiàn)，得班饗于諸國之末。 歸而相謂，言國家之美，心皆忻慕，于是東北群狄聞之，莫不思服。悉萬丹部、何 大何部、伏弗郁部、羽陵部、日連部、匹潔部、黎部、吐六于部等，各以其名馬文 皮入獻(xiàn)天府，遂求為常。皆得交市于和龍、密云之間，貢獻(xiàn)不絕。太和三年，高句 麗竊與蠕蠕謀，欲取地豆于分之。契丹懼其侵軼，其莫弗賀勿于率其部落車三千乘、 眾萬余口，驅(qū)徙雜畜，求入內(nèi)附，止于白狼水東。自此歲常朝貢。后告饑，高祖矜 之，聽其入關(guān)市糴。及世宗、肅宗時(shí)，恆遣使貢方物。熙平中，契丹使人祖真等三 十人還，靈太后以其俗嫁娶之際，以青氈為上服，人給青氈兩匹，賞其誠款之心， 余依舊式。朝貢至齊受禪常不絕。

　　烏洛候國，在地豆于之北，去代都四千五百余里。其土下濕，多霧氣而寒，民 冬則穿地為室，夏則隨原阜畜牧。多豕，有谷麥。無大君長，部落莫弗皆世為之。 其俗繩發(fā)，皮服，以珠為飾。民尚勇，不為奸竊，故慢藏野積而無寇盜。好獵射。 樂有箜篌，木槽革面而施九弦。其國西北有完水，東北流合于難水，其地小水皆注 于難，東入于海。又西北二十日行有于已尼大水，所謂北海也。世祖真君四年來朝， 稱其國西北有國家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺，室有神靈， 民多祈請。世祖遣中書侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而還。

　　史臣曰：夷狄之于中國，羈縻而已。高麗歲修貢職，東籓之冠，榮哀之禮，致 自天朝，亦為優(yōu)矣。其他碌碌，咸知款貢，豈牛馬內(nèi)向，東風(fēng)入律者也。