新唐書(shū)_列傳卷四十部分譯文

查閱典籍：《新唐書(shū)》——「新唐書(shū)·列傳卷四十」原文

　　狄仁杰，字懷英，并州太原人氏。小時(shí)候，門(mén)人中有被殺害的，吏就此事前來(lái)盤(pán)問(wèn)，眾門(mén)人爭(zhēng)辯、討論。仁杰仍誦讀書(shū)文不放下，吏責(zé)備他，他回答說(shuō)“：正在書(shū)卷中與圣賢對(duì)話(huà)，哪有空閑同時(shí)與俗吏說(shuō)話(huà)呢？”后被推舉為通曉經(jīng)術(shù)的人才，升調(diào)做汴州參軍。受到吏的誣告，黜陟使閻立本召見(jiàn)并訊問(wèn)他，覺(jué)得狄仁杰的才能不同一般，帶有歉意說(shuō)：“圣人仲尼稱(chēng)觀過(guò)知仁，你可以說(shuō)是滄海遺珠??！”

　　極力推薦他，使他得授并州法曹參軍。

　　狄仁杰的父母親住在河陽(yáng)，他登上太行山，回頭遠(yuǎn)望，見(jiàn)白云孤飛，對(duì)左右說(shuō)：“我的父母親就住在它的下面。”望了很久、很久，直到白云移了位置，他才離去。

　　同一知府的參軍鄭崇質(zhì)的母親年老多病，又碰上鄭崇質(zhì)被派出使邊遠(yuǎn)之地。

　　仁杰對(duì)他說(shuō)“：你能夠讓母親因您遠(yuǎn)在萬(wàn)里而憂(yōu)愁嗎？”于是，向長(zhǎng)史藺仁基建議代替鄭前去，仁基嗟嘆贊美狄、鄭的情誼，這時(shí)，仁基正與司馬李孝廉不和，有感而對(duì)李說(shuō)：“咱們不覺(jué)得慚愧了?！碧A、李二人相處得如當(dāng)初那樣好了。每一提及，就說(shuō)：“狄公賢德，北斗以南，僅此一人而已?！?/p>

　　過(guò)了不久，狄仁杰升遷為大理丞，一年之中，判完了積壓的案件達(dá)一萬(wàn)七千人之多，被當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)頌為“平恕”。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門(mén)中郎將范懷義由于用斧誤砍昭陵的柏樹(shù)，按律定罪應(yīng)當(dāng)免死，唐高宗卻下詔書(shū)要?dú)⑺麄儭?/p>

　　仁杰上奏章申述他們不應(yīng)當(dāng)論死，高宗發(fā)脾氣說(shuō)：“這是使我背不孝子孫的罪名，一定要?dú)?。”仁杰說(shuō)：“西漢有偷盜高廟玉環(huán)之事，漢文帝想要滅其族，張釋之在朝廷直言規(guī)勸說(shuō)‘：假如盜取了長(zhǎng)陵一把土，將如何按律加其罪？’于是罪只殺一人。陛下的法律懸掛在宮外闕門(mén)上，法律規(guī)定本來(lái)就有差別等次的，罪不至于死而讓他們?nèi)ニ溃@是什么緣故呢？

　　現(xiàn)在誤砍一株柏樹(shù)，就殺掉二位大臣，后世之人將說(shuō)陛下是什么樣的君主呢？”高宗的心里疙瘩解開(kāi)了，于是免去了二人的死罪。過(guò)了幾天，任命狄仁杰為侍御史。左司郎中王本立以為得寵而放縱自己，肆無(wú)忌憚，仁杰上奏彈劾，列其罪惡。

　　詔書(shū)下，意在寬宥。仁杰說(shuō)：“朝廷如果借缺乏賢才而寬恕他們，那像本立這樣的人倒不少。陛下憐惜有罪，而讓成文的法律有虧損，怎么辦呢？我愿率先被斥，讓滿(mǎn)朝文武大臣有所警戒?！庇谑?，本立抵罪。由于這，朝廷紀(jì)綱肅然。仁杰出使岐州時(shí)，有數(shù)百逃亡的士兵，搶劫過(guò)往行人財(cái)物，致路不暢通。官府捕捉盜黨并嚴(yán)加審訊，余黨則四處作亂而又制止不住。仁杰說(shuō)“：這是他們走投無(wú)路而成了禍患?！庇谑枪_(kāi)說(shuō)明自首的待遇。

　　凡捕捉到的告訴他們后就放了，使他們相互知曉。結(jié)果，這些盜徒都來(lái)歸案自首。高宗贊嘆仁杰權(quán)宜達(dá)變得當(dāng)。

　　仁杰升遷為度支郎中。高宗駕幸汾陽(yáng)宮，仁杰為知頓使。并州長(zhǎng)史李氵中玄以路必經(jīng)妒女祠，民間傳言盛服經(jīng)過(guò)，會(huì)招致風(fēng)雷交加為由，征發(fā)數(shù)萬(wàn)士卒改修皇帝經(jīng)過(guò)的馳道。仁杰說(shuō)：“天子出行，風(fēng)伯為之清塵，雨師前來(lái)灑道，為什么要回避妒女呢？”于是，制止了這次徭役。

　　高宗嘉獎(jiǎng)仁杰說(shuō)“：真正的大丈夫??！”仁杰出任寧州刺史，安撫各戎部落，深得他們的歡心，寧州郡人立碑頌揚(yáng)這件事。

　　仁杰調(diào)入朝廷，拜為冬官侍郎，任江南巡撫使出使。吳、楚一帶民間習(xí)俗，濫設(shè)祠堂。仁杰下令禁止，毀掉祠堂一千七百余座，只留下夏禹、吳太伯、季札、伍員的祠堂四座。

　　仁杰轉(zhuǎn)調(diào)文昌右丞，出任豫州刺史。

　　當(dāng)時(shí)越王的兵被打敗，剩下黨羽二千多人論罪當(dāng)死。仁杰收繳了他們的兵器，上密奏說(shuō)：“臣想有所陳奏，又似乎在替叛逆之人說(shuō)理；不說(shuō)，將連累陛下沒(méi)有體恤之意，奏章寫(xiě)好了又毀掉了，我拿不定主意。這些人都不是本意要作亂，而是被脅迫、連累成這樣的?！辈痪?，詔令下，全都被貶到邊疆戍衛(wèi)。他們被押解出寧州時(shí)，父老鄉(xiāng)親迎著并安慰他們說(shuō)：“狄使君使你們活著??！”因而，他們都相聚在碑下哭泣。這些囚徒齋戒三日后才離開(kāi)寧州，到了被流放的處所，又為狄仁杰立碑。當(dāng)初，宰相張光輔討伐越王，仗軍功自傲，多有過(guò)分的索取，被仁杰拒絕。

　　光輔發(fā)怒說(shuō)“：州府難道輕視元帥不成？”

　　狄仁杰說(shuō)：“亂河南的只是越王一人，您率領(lǐng)三十萬(wàn)之眾來(lái)平息叛亂卻放縱他們殘暴橫行，使無(wú)辜的百姓都?jí)嬋胪刻恐?，這是死了一個(gè)越王，卻生出了一百個(gè)越王。況且，王師一到，百姓的歸順數(shù)以萬(wàn)計(jì)，從城上縋下的人，把城外的四面都走成了小路。您為什么放縱邀功請(qǐng)賞的人以殺害投降之人來(lái)作為功勞，使得喊冤的痛哭之聲響徹上天？假如我能得到上方斬馬之劍加到您的脖子上，即使死了也沒(méi)有什么遺憾了?！睆埞廨o還朝，上奏報(bào)狄仁杰不謙虛謹(jǐn)慎，狄仁杰被貶謫為復(fù)州刺史，后又被謫遷為洛州司馬。

　　天授二年，狄仁杰以地官侍郎的身份，同時(shí)領(lǐng)風(fēng)閣鸞臺(tái)平章事。武后對(duì)他說(shuō)“：你在汝南有政績(jī)，但也有詆毀你的人，要想知道他嗎？”仁杰辭謝說(shuō)：“陛下您認(rèn)為是錯(cuò)的，臣一定改正錯(cuò)；認(rèn)為我沒(méi)有錯(cuò)，那就是臣的幸運(yùn)。詆毀之人是誰(shuí)，我不愿意知道。”武后贊嘆他為忠厚長(zhǎng)者。當(dāng)時(shí)太學(xué)生緊急求見(jiàn)，武后聞報(bào)認(rèn)為可以。仁杰說(shuō)“：人君只有生殺權(quán)柄不能借給他人，至于簽署文書(shū)、上奏請(qǐng)見(jiàn)應(yīng)當(dāng)責(zé)成有關(guān)部門(mén)去辦理。尚書(shū)省決斷事務(wù)，左、右丞不管拘捕；左、右丞相不判決囚犯，何況天子呢？太學(xué)生們告見(jiàn)，這是丞、簿的職責(zé)，如果報(bào)告允許謁見(jiàn)，那些貴胄弟子多達(dá)數(shù)千人，得下多少詔令呢？

　　只要將明文規(guī)定告訴他們就行了?！蔽浜蟛杉{了仁杰的意見(jiàn)。

　　狄仁杰被酷吏來(lái)俊臣誣陷犯了謀反罪，被捕入獄。這時(shí)，其他受牽連的人犯害怕來(lái)俊臣的嚴(yán)刑拷打，都含屈招認(rèn)，只求聽(tīng)到減免死罪的消息。來(lái)俊臣提審仁杰，仁杰說(shuō)：“周朝革命，我是唐臣，謀反歷來(lái)就是事實(shí)?！眮?lái)俊臣用木棒毒打，抓入牢獄。來(lái)手下的一個(gè)親信王德壽利用感情到獄中對(duì)仁杰說(shuō)“：我的意思是讓你的處境求得稍微好些，只要你肯供說(shuō)楊執(zhí)柔是你的同黨，我就設(shè)法開(kāi)脫你的死罪?！比式?chē)@氣說(shuō)：“老天在上，我狄仁杰能干這種傷天害理的事嗎？”說(shuō)完就用頭碰柱，血流滿(mǎn)面。王德壽害怕了，趕緊溜掉。時(shí)間久了，看守漸漸松怠，于是，狄仁杰便借了筆，在布上寫(xiě)了奏章，放在褚色的破衣內(nèi)，對(duì)牢中看守說(shuō)：“天熱了，請(qǐng)把這衣送到我家，讓他們把里面的棉花去掉?！比式艿膬鹤拥夜膺h(yuǎn)見(jiàn)到衣內(nèi)的奏章，就送呈武后，武后派使者去視察。來(lái)俊臣讓狄仁杰穿著官服出見(jiàn)使者，并秘密下令要王德壽以狄仁杰的名義寫(xiě)了一道謝死表，交給使者帶回。后來(lái)，武后召見(jiàn)狄仁杰問(wèn)道：“你為什么要謀反？”狄說(shuō)“：我并沒(méi)有謀反，而是差一點(diǎn)被無(wú)辜打死?！蔽浜竽贸鲋x死表給他看，狄說(shuō)：“這不是我寫(xiě)的。”武后知道了這是別人代筆捉刀搞的花招，便免去了狄仁杰的死罪。武承嗣多次請(qǐng)求誅殺狄仁杰，武后說(shuō)“：免死令已下，不可追回了?！边@時(shí)，被誣陷的鳳閣侍郎任知古等人七族全都得到寬宥。御史霍獻(xiàn)可用頭叩金殿玉階苦苦力爭(zhēng)，要一定殺掉狄仁杰等，于是貶謫狄仁杰為彭澤令，彭澤邑人為仁杰立長(zhǎng)生祠。

　　萬(wàn)歲通天年間，契丹攻陷冀州，河北軍民為之震驚恐慌。這時(shí)，狄仁杰被提升做魏州刺史。前任刺史害怕賊兵到，驅(qū)趕老百姓去保衛(wèi)城池，修整守城器械。

　　仁杰到任后，說(shuō)：“賊兵還在遠(yuǎn)處，何必自己使老百姓疲憊？萬(wàn)一敵虜來(lái)了，我自有辦法對(duì)付，何必預(yù)先勞累他們？”于是，把全部守戍的老百姓放回去耕田。敵虜聽(tīng)到這個(gè)消息也引兵退去。老百姓愛(ài)護(hù)擁戴狄仁杰，又為他立祠。過(guò)了不久，仁杰又轉(zhuǎn)任幽州都督，武后賜給他紫袍、龜帶，還親自制十二個(gè)金字在袍上，以表彰他的忠誠(chéng)。

　　仁杰奉詔回京拜為鸞臺(tái)侍郎，又同時(shí)領(lǐng)鳳閣鸞臺(tái)平章事。這時(shí)，正發(fā)兵戍守疏勒四鎮(zhèn)，老百姓不堪其苦，怨聲載道。仁杰規(guī)諫說(shuō)：“上天生下四夷，都在先王的疆域之外。東與滄海相距，西有流沙阻隔，北被大漠橫斷，南有五嶺隔絕，這是上天用來(lái)界別中外的。這是有上古典籍所記載、聲威教化所及的，凡三代不能達(dá)到的，國(guó)家兼吞了它。詩(shī)人崇尚在太原少有攻伐，在江、漢施行教化，這樣追溯久遠(yuǎn)的前代后裔，就在我國(guó)的版圖之內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了夏、商時(shí)期啊！現(xiàn)在卻到域外荒涼之地去實(shí)施武力，求得功勞，耗盡府庫(kù)的財(cái)物，去爭(zhēng)那貧瘠的不毛之地，就是得到了這些地方的人也增加不了多少賦稅，得到了這些土地又不能耕田養(yǎng)桑，只求奪冠統(tǒng)率遠(yuǎn)夷，卻不從事鞏固本土，安定民心，這是秦始皇、漢武帝的所作所為??！傳云：‘再走翻了車(chē)的軌跡，未必就安全?！@話(huà)說(shuō)的雖是小事，也可用來(lái)比喻國(guó)家大事。

　　“臣以為國(guó)家的軍旅每年出動(dòng)，調(diào)度的費(fèi)用習(xí)以為常地逐年增多，右邊戍守四鎮(zhèn)，左邊駐防安東，國(guó)庫(kù)空虛，輾轉(zhuǎn)運(yùn)輸?shù)能?chē)輛在路上往來(lái)不絕，服役在外的人時(shí)間長(zhǎng)了，怨婦曠夫必然會(huì)多。上對(duì)此如不體貼撫恤，那政令就不會(huì)行得通；政令行不通，就必然會(huì)使有害之氣發(fā)生；有害之氣發(fā)生，那毒蟲(chóng)螟蛉就會(huì)生長(zhǎng)，水災(zāi)旱災(zāi)就會(huì)泛濫了??！正值現(xiàn)在關(guān)東發(fā)生饑荒，蜀、漢之地有人流亡，江、淮及其以南地區(qū)苛捐雜稅從未停止過(guò)。百姓不能再生存下去了，那就只好相繼為盜，國(guó)家的本與根一動(dòng)搖，憂(yōu)思就不會(huì)少?。?/p>

　　之所以這樣，都是因?yàn)樨澒Χビ蛲?，耗盡中原了啊！以往漢元帝采納賈捐之的計(jì)謀，停止了對(duì)珠崖用武，宣帝用魏相的策略，放棄了車(chē)師的土地。貞觀年間，攻克平息域外九姓部落，冊(cè)封李思摩為可汗，讓他統(tǒng)率各個(gè)部落，夷狄有叛亂的就討伐，有投降的就安撫，這就有避免消耗、保存實(shí)力的意義而沒(méi)有遠(yuǎn)戍勞苦百姓的徭役?，F(xiàn)在阿史那斛瑟羅是陰山貴胄之后，歷代雄駐沙漠，如果委任他駐守四鎮(zhèn)，以統(tǒng)率域外各部落，封其為可汗，派遣他抵御寇患，那國(guó)家既有扶植部落的好處，又沒(méi)有輾轉(zhuǎn)運(yùn)輸?shù)膭诳?。放棄四?zhèn)，使中原得到好處；罷守安東，遼西獲得實(shí)惠，節(jié)省遠(yuǎn)戍的軍費(fèi)集中兵甲器械鎮(zhèn)守要塞，恒、代的鎮(zhèn)守牢固，邊關(guān)州郡也就豐足了啊！

　　“況且，行仁政的外域安寧，可以緩解域內(nèi)危機(jī)。陛下應(yīng)下詔讓邊關(guān)軍隊(duì)謹(jǐn)慎守備，以逸待勞，那么將士們會(huì)力量倍增；以主抵御客侵，那我方就會(huì)得到方便；堅(jiān)壁清野，敵寇就什么也得不到。如果他們主動(dòng)出擊，深入就有寸步難行的憂(yōu)慮，淺入又沒(méi)有繳獲俘虜?shù)暮锰?。這樣，不到幾年，四鎮(zhèn)與安東二處的敵寇可以不用討伐就臣服了?！?/p>

　　又請(qǐng)求廢安東，恢復(fù)高姓的做君長(zhǎng)，免去江南輾轉(zhuǎn)運(yùn)輸糧草，讓百姓得到安寧。這些意見(jiàn)未被采納。

　　張易之曾經(jīng)不在意地請(qǐng)教自身安全的計(jì)謀，仁杰說(shuō)：“只有勸武后迎回廬陵王可以免除禍患?！边@時(shí)，武后想立武三思為皇太子，為此詢(xún)問(wèn)宰相，眾大臣都不敢回答。仁杰說(shuō)：“依臣看，上天和百姓都沒(méi)有厭棄唐的仁德。此刻，匈奴侵犯邊境，陛下讓梁王三思在市上招募勇士，過(guò)了一個(gè)月還不到一千人。廬陵王代替梁王做這件事，不到十天，就募兵五萬(wàn)。

　　現(xiàn)在要承繼大統(tǒng)，非廬陵王不可?！蔽浜蟠笈?，罷議。過(guò)后好長(zhǎng)一段時(shí)間，武后召見(jiàn)仁杰說(shuō)：“朕多次夢(mèng)見(jiàn)博雙陸而不勝，這是什么原因？”這時(shí)，狄仁杰與王方慶都在，二人同時(shí)回答：“博雙陸不勝，無(wú)子?。∩咸煊幸庥眠@警戒陛下呀！況且太子是天下的根本，根本一動(dòng)搖，那天下就危險(xiǎn)了。文皇帝冒刀刃箭林，沖鋒陷陣，勤奮用力奪得天下并傳之后代子子孫孫。先帝病危，詔令陛下監(jiān)國(guó)。陛下獲取帝位十幾年，又要傳位給三思。況且，姑侄與母子哪個(gè)親？陛下立廬陵王為皇太子，您駕崩后能常享宗廟，若立三思為皇太子，宗廟里就不會(huì)有您這姑姑的神主牌位了。”武后感悟，當(dāng)天就派徐彥伯到房州迎接廬陵王，廬陵王到后，武后把廬陵王藏在王帳中，召見(jiàn)仁杰說(shuō)廬陵王的事。仁杰懇請(qǐng)意切，以致哭泣不能停止。武后讓廬陵王出來(lái)，說(shuō)：“還你皇太子?！比式芄虬葸殿^，說(shuō)：“太子回來(lái)了，還沒(méi)人知道，人言紛紛，怎么才能讓人相信呢？”武后認(rèn)為對(duì)，就下詔令，使皇太子住在龍門(mén)，然后按禮數(shù)迎接回宮。滿(mǎn)朝文武及老百姓都十分高興。當(dāng)初，吉頊、李昭德多次請(qǐng)求太子回宮，武后就是不答應(yīng)，只有仁杰每每以母子天性為說(shuō)詞，武后即使忌恨不做聲，卻不能不感悟，因此終于恢復(fù)了唐的嗣統(tǒng)。

　　不久，任官納言并兼任右肅政御史大夫。突厥入侵趙、定等地，大肆殺人搶掠。詔下，任命狄仁杰做河北道行軍元帥，并授權(quán)他見(jiàn)機(jī)行事。突厥殺盡所掠擄的男女達(dá)萬(wàn)余人，由五回的路離開(kāi)，仁杰猛追沒(méi)有趕上。改任為河北安撫大使。當(dāng)時(shí)，百姓大都被突厥脅從，當(dāng)突厥兵已離開(kāi)，又怕被殺就紛紛逃跑或隱藏。

　　仁杰上疏說(shuō)：“議論者以為敵虜入侵，才開(kāi)始明了百姓的反抗或服從，有的被迫脅從，有的愿意服從，有的接受了偽官偽職，有的被招撫。誠(chéng)然，山東之人重義氣，做事死也不會(huì)后悔。由于興起軍旅，調(diào)撥征發(fā)繁重，使得百姓家產(chǎn)受損失、被破壞，拆屋賣(mài)田，老百姓也無(wú)法達(dá)到所需數(shù)額。又有官吏侵占漁利，州縣的苛捐徭役，督促催促，嚴(yán)刑拷打，情況危急，催逼緊迫，只好不遵循禮儀，投敵如投犬羊，為的是茍延性命。這是君子所愧做的事，但小人卻習(xí)以為常了。百姓好比是水，堵塞了就成了淵，疏通了就成了河，暢通、阻塞哪有一定之規(guī)。以往，董卓之亂，帝乃流亡，卓已被捉被殺，對(duì)其部屬?zèng)]有赦免，因此，事變接二連三地發(fā)生，流毒京師宗室，這是因?yàn)槭┑亩骰莶黄毡椤⒉磺‘?dāng)，失去機(jī)會(huì)在先的緣故。現(xiàn)在，擔(dān)著罪惡的軍伍，隱匿逃竄到深山大澤，如果赦免就出來(lái)，不赦免就瘋狂，山東的眾多盜賊，由于這個(gè)原因而集聚，所以臣以為邊關(guān)暫時(shí)告警不足為憂(yōu)患，中原大地不安寧誠(chéng)可為憂(yōu)慮啊！主持大國(guó)之政的不可用管理小地方的辦法去治理，事情牽扯的面寬了不可以過(guò)細(xì)去分。人主所從事的是不必按常規(guī)處置，愿大赦河北，一個(gè)也不要問(wèn)罪?！毕略t認(rèn)可。

　　仁杰還朝，拜為內(nèi)史。武后駕幸三陽(yáng)宮，王公大臣全都跟隨，武后獨(dú)賜仁杰在最顯要的位置，禮眷甚隆，超出尋常，沒(méi)有等輩的。這個(gè)時(shí)候，李楷固、駱務(wù)整討伐契丹，并攻克了它，在含樞殿獻(xiàn)俘獲，武后十分高興。這兩個(gè)人本來(lái)是契丹李盡忠的部將，盡忠入侵，楷固等多次挫敗王師，后來(lái)投降，有司請(qǐng)求按律論罪處死。仁杰稱(chēng)他們驍勇，可留任，如果免去死罪，一定會(huì)對(duì)武后感恩戴德，還可建立功勛。到這時(shí)候，凱旋來(lái)朝，武后向仁杰舉酒，贊賞他知人。授楷固為左玉鈐衛(wèi)大將軍、燕國(guó)公，賜姓武；授務(wù)整右武威將軍。

　　武后將要營(yíng)造佛像大菩薩，計(jì)算花費(fèi)要數(shù)百萬(wàn)，官府庫(kù)存不夠，就詔令天下的和尚每天施舍一錢(qián)相助。仁杰規(guī)勸說(shuō)：“做工不能役使鬼，必定要役使人；莊稼不會(huì)從天上掉下來(lái)，終究是由地里長(zhǎng)出來(lái)的。不損害百姓，還有什么可求的？現(xiàn)在邊境未得安寧，適宜于放寬征發(fā)鎮(zhèn)守的徭役，省免不急需辦的事務(wù)，即使雇請(qǐng)工匠勞作，是以此接濟(jì)窮人，但誤了農(nóng)時(shí)，這是放棄根本。況且，沒(méi)有官助，按理難以辦成。既費(fèi)官府財(cái)物，又耗盡人力，如一方有災(zāi)難，那用什么去救濟(jì)呢？”武后由于這個(gè)緣故，就中止了這次工役。

　　狄仁杰圣歷三年逝世，享年七十一歲，追贈(zèng)文昌右相，謚號(hào)為“文惠”。仁杰所薦進(jìn)的如張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等都是唐的中興名臣。當(dāng)初，居母喪期間，有白鵲順?lè)南槿?。唐中宗登帝位后，追?zèng)狄仁杰司空。睿宗又封他為梁國(guó)公。

　　郝處俊，安州安陸人。父親名郝相貴，隋末亂起時(shí)，與親家翁許紹占據(jù)陜州。唐興，即歸順，被任為滁州刺史，封爵甑山縣公。郝處俊十歲時(shí)就失去了父親，父親的原屬吏送奠儀縑一千段，處俊辭謝不受。他長(zhǎng)大后，愛(ài)好學(xué)習(xí)，特別喜歡《漢書(shū)》，大致都能背下來(lái)。貞觀年間，考中進(jìn)士，任著作佐郎，承襲父親的封爵。兄弟間和睦友愛(ài)，侍奉舅舅們甚為恭敬。后來(lái)任滕王友，但他恥于當(dāng)王府的屬下，棄官而去。后來(lái)，招他去任太子司議郎，逐步升官至吏部侍郎。高麗背叛時(shí)，皇帝詔令李責(zé)力任氵貝江道大總管，郝處俊任副總管。軍隊(duì)到了賊人境內(nèi)，還未列陣，賊人突然襲來(lái)，全軍都張惶失措。那時(shí)，郝處俊正靠在胡床上，他又是個(gè)胖子，安然坐著吃他的干糧，同時(shí)秘密派精銳輕兵迎擊。賊人退，大家都認(rèn)為他了不起。

　　郝處俊入朝被任為東臺(tái)侍郎。那時(shí)僧人盧伽逸多會(huì)煉丹，說(shuō)是可以延年益壽。高宗打算服用，郝處俊諫阻道：“人壽長(zhǎng)短，是天所定，異域的藥劑，不能貿(mào)然服用。以前先帝詔令僧人那羅邇娑寐根據(jù)其配方煉置秘劑，取靈花怪石，煉了一年才煉好。先帝服用了，不久即告病危，醫(yī)生都不知怎么辦才好。群眾要求殺了僧人示眾，有人認(rèn)為這樣做會(huì)讓夷狄取笑，所以沒(méi)有執(zhí)行。前車(chē)之鑒不遠(yuǎn)，請(qǐng)陛下深思?！被实鄄杉{了他的建議，只任盧伽逸多為懷化大將軍，升郝處俊為東西臺(tái)三品。

　　咸亨初年，皇帝前往東都洛陽(yáng)，由皇太子監(jiān)國(guó)，各宰相均留在京都，只有郝處俊隨皇帝前往?；实墼f(shuō)“：帝王的權(quán)威無(wú)所不在，為什么還要有守御的？再加上道道重門(mén)，守更擊柝，難道是準(zhǔn)備有不測(cè)之事發(fā)生嗎？我曾經(jīng)懷疑秦國(guó)的法規(guī)太寬，荊軻只不過(guò)是個(gè)匹夫，能突然拿出匕首來(lái)，群臣都帶有武器，卻沒(méi)有一個(gè)來(lái)抵御荊軻的，豈不是平日法制太松慢造成的嗎？”郝處俊回答說(shuō)“：這是法規(guī)過(guò)于嚴(yán)峻造成的。秦國(guó)的法規(guī)：不待召令而登殿的，要?dú)⒈M三族。人人都害怕滅族，哪個(gè)還敢未得命令上殿與荊軻搏斗呢？

　　魏國(guó)曹操曾制定法令‘：京城中若發(fā)生變故，九卿要各自嚴(yán)守其公府?！髞?lái)嚴(yán)才作亂，與他的黨徒幾十個(gè)人攻入左掖門(mén)。

　　曹操登上銅爵臺(tái)眺望，沒(méi)有一個(gè)臣下敢來(lái)救的。那時(shí)王修任奉常職，聽(tīng)說(shuō)發(fā)生了變亂，招集車(chē)馬還未到，就先率領(lǐng)屬官徒步到宮門(mén)。曹操遠(yuǎn)望有人來(lái)了，說(shuō)：‘那來(lái)的人，一定是王修。’這是因?yàn)橥跣弈苡^察偶發(fā)事件，因形勢(shì)突變而臨時(shí)機(jī)動(dòng)，所以他能違反法令而來(lái)救難。倘若他拘泥于常法，那大禍也就釀成了。所以，為帝王的制定法令不可太嚴(yán)峻，也不可太寬緩?！对?shī)》中說(shuō)‘：人君勤奮地治理四方，臣下就能賴(lài)之而安。上勞則下逸?！@是‘仁’之所在；《詩(shī)》中還說(shuō)：‘要制止竊權(quán)為非作歹的人，不要讓他們存有作亂之心。’這是‘刑’之所用。《書(shū)》中說(shuō)‘：秉性高亢明爽之人，當(dāng)以柔來(lái)調(diào)和自己的本性；秉性沉穩(wěn)凝滯的人，就要注意剛的培養(yǎng)?！@就是中庸之道。”皇帝聽(tīng)后說(shuō)“：說(shuō)得好。”

　　后來(lái)，郝處俊轉(zhuǎn)任中書(shū)侍郎，監(jiān)修國(guó)史。當(dāng)初，顯慶年間，令狐德芬、劉胤之修撰國(guó)史，后來(lái)，許敬宗繼續(xù)?；实蹣O不滿(mǎn)許敬宗所記失實(shí)，命宰相糾正。還說(shuō)：“我以前隨從先皇上到未央宮去，前導(dǎo)及儀仗隊(duì)過(guò)去后，發(fā)現(xiàn)有橫刀伏在草叢中的人，先皇上勒住馬后退幾步，對(duì)我說(shuō)：‘這事情如果公開(kāi)了，會(huì)要死幾十個(gè)人，你去叫那人出去?！烦贾挥洈⒘诉@件事實(shí)?！焙绿幙≌f(shuō)：“先帝胸懷仁廣，普施恩澤，這樣的事不止一二件。臣之弟處杰被擇任供奉，那時(shí)有個(gè)三衛(wèi)中人不小心碰了先帝的御衣，他嚇得要死。先帝說(shuō)：‘旁邊沒(méi)有御史，我不怪罪你?！被实壅f(shuō)：“這件事史臣應(yīng)該記載?！焙绿幙∩媳碚?qǐng)讓左史李仁實(shí)刪改不符史實(shí)的言辭，恰遇李仁實(shí)死了，刪史之事也就作罷。

　　上元初年，高宗皇帝在翔鸞閣大宴群臣。那時(shí)赤縣與太常的音樂(lè)演出班子分東西朋，皇帝詔令雍王賢掌握東朋，令周王顯掌握西朋，要他們比賽角勝。郝處俊勸說(shuō)：“禮中要教育孩子不說(shuō)謊，是擔(dān)心孩子們會(huì)生出欺詐之心。現(xiàn)在兩位王還很年輕，意志品德尚未定型，就讓他們聚朋結(jié)黨，相互夸示。那些戲子們，說(shuō)話(huà)沒(méi)有分寸，為爭(zhēng)勝負(fù)可以互相譏誚，這不是教導(dǎo)仁義、表現(xiàn)雍容和祥的辦法?！?/p>

　　皇帝于是即刻制止兩王參加比賽的事，并感嘆“：處俊有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，非一般臣子所能比得上?！鄙麨橹袝?shū)令，兼太子賓客、檢校兵部尚書(shū)。

　　皇帝體弱多病，想退位給武后執(zhí)政，郝處俊勸諫說(shuō)：“天子治理陽(yáng)道，皇后掌管陰德?；实叟c皇后就好像太陽(yáng)和月亮。陽(yáng)和陰，各統(tǒng)宇宙的一部分，不能相互排斥。倘若違背了自然規(guī)律，上，會(huì)遭到天帝的譴責(zé)；下，將會(huì)降災(zāi)給人民，過(guò)去魏文帝曾制定法令：‘皇帝駕崩，不允許皇后臨朝管?chē)?guó)政?！缃癖菹聻槭裁瓷磉€健在就要傳位給天后呢？天下，是高祖、太宗創(chuàng)立的天下，不是陛下的天下。

　　陛下應(yīng)該謹(jǐn)守李家宗廟，傳給子孫，不應(yīng)該將國(guó)家送給他人，使自己宗室淪喪?！?/p>

　　中書(shū)侍郎李義琰說(shuō)：“處俊的話(huà)有道理，希望陛下不懷疑他有異心。”傳位事就此作罷。又要郝處俊兼任太子左庶子，任他為侍中，免除太子少保之職。

　　開(kāi)耀元年(681)死，終年七十五歲。

　　追贈(zèng)開(kāi)府儀同三司、荊州大都督?；实郯@他的忠心赤誠(chéng)，為他在光順門(mén)舉哀，用少牢祭奠，奠儀絹布八百段、米粟八百石，詔令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辭謝，皇帝不從。

　　裴炎代郝處俊向皇帝說(shuō)：“處俊病危時(shí)，委托臣代為稟告‘：活著時(shí)未能有益于國(guó)家，死時(shí)切不要麻煩浪費(fèi)。凡有詔賜，希望一概辭謝?！被实勐?tīng)了后凄然動(dòng)容，為酬答他的愿望，只送了奠儀。

　　郝處俊天性誠(chéng)樸不多話(huà)，其貌不揚(yáng)，然而有事時(shí)敢于直言。自從當(dāng)政以來(lái)，在皇帝面前諄諄?zhàn)h論，定要引經(jīng)據(jù)典，凡有所規(guī)勸獻(xiàn)策，都不越大臣之禮。武后雖然忌恨他，但因他的品德行為絕無(wú)污點(diǎn)或錯(cuò)誤，所以無(wú)法加害于他。郝處俊與舅舅許圉師同鄉(xiāng)里，都是官宦名人，鄉(xiāng)里人田氏、彭氏因錢(qián)多而聞名，所以江、淮間有俗語(yǔ)“：貴如郝、許，富如田、彭。”

　　處俊的孫子郝象賢，垂拱年間任太子通事舍人。武后一向恨郝處俊，就遷怒于郝象賢，借故要?dú)⑺?。臨刑時(shí)，痛罵武后。武后生氣，下令將他碎尸萬(wàn)段，斫開(kāi)他祖父、父親的棺木，夷平他們的墳?zāi)?。從這以后直到后世，在將要處決犯人之前，定要先用個(gè)木球塞住犯人的嘴，怕他們受刑前將有不利當(dāng)局的語(yǔ)言。

　　狄郝硃

　　狄仁杰，字懷英，并州太原人。為兒時(shí)，門(mén)人有被害者，吏就詰，眾爭(zhēng)辨對(duì)， 仁杰誦書(shū)不置，吏讓之，答曰：“黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇偶俗吏語(yǔ)耶？”舉明經(jīng)， 調(diào)汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使閻立本召訊，異其才，謝曰：“仲尼稱(chēng)觀過(guò)知仁， 君可謂滄海遺珠矣?！彼]授并州法曹參軍。親在河陽(yáng)，仁杰登太行山，反顧，見(jiàn)白 云孤飛，謂左右曰：“吾親舍其下?！闭皭澗弥?，云移乃得去。同府參軍鄭崇質(zhì)母 老且疾，當(dāng)使絕域。仁杰謂曰：“君可貽親萬(wàn)里憂(yōu)乎？”詣長(zhǎng)史蘭仁基請(qǐng)代行。仁 基咨美其誼，時(shí)方與司馬李孝廉不平，相敕曰：“吾等可少愧矣！”則相待如初， 每曰：“狄公之賢，北斗以南，一人而已?！?

　　稍遷大理丞，歲中斷久獄萬(wàn)七千人，時(shí)稱(chēng)平恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門(mén) 中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏，罪當(dāng)免，高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死，帝怒曰：“是 使我為不孝子，必殺之?！比式茉唬骸皾h有盜高廟玉環(huán)，文帝欲當(dāng)之族，張釋之廷 諍曰：‘假令取長(zhǎng)陵一抔土，何以加其法？’於是罪止棄市。陛下之法在象魏，固 有差等。犯不至死而致之死，何哉？今誤伐一柏，殺二臣，后世謂陛下為何如主？” 帝意解，遂免死。數(shù)日，授侍御史。左司郎中王本立怙寵自肆，仁杰劾奏其惡，有 詔原之。仁杰曰：“朝廷借乏賢，如本立者不鮮。陛下惜有罪，虧成法，奈何？臣 愿先斥，為群臣戒。”本立抵罪。繇是朝廷肅然。使岐州，亡卒數(shù)百剽行人，道不 通。官捕系盜黨窮訊，而余曹紛紛不能制。仁杰曰：“是其計(jì)窮，且為患。”乃明 開(kāi)首原格，出系者，稟而縱之，使相曉，皆自縛歸。帝嘆其達(dá)權(quán)宜。

　　遷度支郎中。帝幸汾陽(yáng)宮，為知頓使。并州長(zhǎng)史李沖玄以道出石女祠，俗言 盛服過(guò)者，致風(fēng)雷之變，更發(fā)卒數(shù)萬(wàn)改馳道。仁杰曰：“天子之行，風(fēng)伯清塵，雨 師灑道，何石女避邪？”止其役。帝壯之，曰：“真丈夫哉！”出為寧州刺史， 撫和戎落，得其歡心，郡人勒碑以頌。入拜冬官侍郎、持節(jié)江南巡撫使。吳、楚俗 多淫祠，仁杰一禁止，凡毀千七百房，止留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠而已。

　　轉(zhuǎn)文昌右丞，出豫州刺史。時(shí)越王兵敗，支黨余二千人論死。仁杰釋其械，密 疏曰：“臣欲有所陳，似為逆人申理；不言，且累陛下欽恤意。表成復(fù)毀，自不能 定。然此皆非本惡，詿誤至此。”有詔悉謫戍邊。囚出寧州，父老迎勞曰：“狄使 君活汝耶！”因相與哭碑下。囚齋三日乃去。至流所，亦為立碑。初，宰相張光輔 討越王。軍中恃功，多暴索，仁杰拒之。光輔怒曰：“州將輕元帥邪？”仁杰曰： “亂河南者一越王，公董士三十萬(wàn)以平亂，縱使暴橫，使無(wú)辜之人咸墜涂炭，是一 越王死，百越王生也。且王師之至，民歸順以萬(wàn)計(jì)，自縋而下，四面成蹊。奈何縱 邀賞之人殺降以為功，冤痛徹天？如得上方斬馬劍加君頸，雖死不恨！”光輔還， 奏仁杰不遜，左授復(fù)州刺史。徙洛州司馬。

　　天授二年，以地官侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事。武后謂曰：“卿在汝南有善政，然 有譖卿者，欲知之乎？”謝曰：“陛下以為過(guò)，臣當(dāng)改之；以為無(wú)過(guò)，臣之幸也。 譖者乃不愿知?！焙髧@其長(zhǎng)者。時(shí)太學(xué)生謁急，后亦報(bào)可。仁杰曰：“人君惟生殺 柄不以假人，至簿書(shū)期會(huì)，宜責(zé)有司。尚書(shū)省決事，左、右丞不句杖，左、右丞相 不判徒，況天子乎？學(xué)徒取告，丞、簿職耳，若為報(bào)可，則胄子數(shù)千，凡幾詔耶？ 為定令示之而已。”后納其言。

　　會(huì)為來(lái)俊臣所構(gòu)，捕送制獄。于時(shí)，訊反者一問(wèn)即臣，聽(tīng)減死?？〕家式苤?對(duì)，答曰：“有周革命，我乃唐臣，反固實(shí)?！笨〕寄送ο?。其屬王德壽以情謂曰： “我意求少遷，公為我引楊執(zhí)柔為黨，公且免死?！比式?chē)@曰；“皇天后土，使仁 杰為此乎！”即以首觸柱，血流沫面。德壽懼而謝。守者浸弛，即丐筆書(shū)帛，置褚 衣中，好謂吏曰；“方暑，請(qǐng)付家徹絮?！比式茏庸膺h(yuǎn)得書(shū)上變，后遣使案視?？?臣命仁杰冠帶見(jiàn)使者，私令德壽作謝死表，附使以聞。后乃召見(jiàn)仁杰，謂曰：“承 反何耶？”對(duì)曰：“不承反，死笞掠矣。”示其表，曰：“無(wú)之。”后知代署，因 免死。武承嗣屢請(qǐng)誅之，后曰：“命已行，不可返?！睍r(shí)同被誣者鳳閣侍郎任知古 等七族悉得貸。御史霍獻(xiàn)可以首叩殿陛苦爭(zhēng)，欲必殺仁杰等，乃貶仁杰彭澤令，邑 人為置生祠。

　　萬(wàn)歲通天中，契丹陷冀州，河北震動(dòng)，擢仁杰為魏州刺史。前刺史懼賊至，驅(qū) 民保城，修守具。仁杰至，曰：“賊在遠(yuǎn)，何自疲民？萬(wàn)一虜來(lái)，吾自辦之，何預(yù) 若輩？”悉縱就田。虜聞，亦引去，民愛(ài)仰之，復(fù)為立祠。俄轉(zhuǎn)幽州都督，賜紫袍、 龜帶，后自制金字十二於袍，以旌其忠。

　　召拜鸞臺(tái)侍郎，復(fù)同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)發(fā)兵戍疏勒四鎮(zhèn)，百姓怨苦。仁杰諫 曰：

　　天生四夷，皆在先王封域之外。東距滄海，西隔流沙，北橫大漠，南阻五嶺， 天所以限中外也。自典籍所紀(jì)，聲教所暨，三代不能至者，國(guó)家既已兼之。詩(shī)人矜 薄伐於太原，化行於江、漢，前代之遐裔，而我之域中，過(guò)夏、商遠(yuǎn)矣。今乃用武 荒外，邀功絕域，竭府庫(kù)之實(shí)，以爭(zhēng)磽確不毛之地，得其人不足以增賦，獲其土不 可以耕織。茍求冠帶遠(yuǎn)夷，不務(wù)固本安人，此秦皇、漢武之所行也。傳曰：“與覆 車(chē)同軌者未嘗安?！贝搜噪m小，可以喻大。

　　臣伏見(jiàn)國(guó)家?guī)熉脷q出，調(diào)度之費(fèi)狃以浸廣，右戍四鎮(zhèn)，左屯安東，杼軸空匱， 轉(zhuǎn)輸不絕，行役既久，怨曠者多。上不是恤，則政不行；政不行，則害氣作；害氣 作，則蟲(chóng)螟生，水旱起矣。方今關(guān)東薦饑，蜀漢流亡，江、淮而南，賦斂不息。人 不復(fù)本，則相率為盜，本根一搖，憂(yōu)患非淺。所以然者，皆貪功方外，耗竭中國(guó)也。 昔漢元帝納賈捐之之謀而罷珠崖，宣帝用魏相之策而棄車(chē)師田。貞觀中，克平九姓， 冊(cè)拜李思摩為可汗，使統(tǒng)諸部，夷狄叛則伐，降則撫，得推亡固存之義，無(wú)遠(yuǎn)戍勞 人之役。今阿史那斛瑟羅，皆陰山貴種，代雄沙漠，若委之四鎮(zhèn)，以統(tǒng)諸蕃，建為 可汗，遣御寇患，則國(guó)家有繼絕之美，無(wú)轉(zhuǎn)輸之苦。損四鎮(zhèn)，肥中國(guó)，罷安東，實(shí) 遼西，省軍費(fèi)於遠(yuǎn)方，并甲兵於要塞，恒、代之鎮(zhèn)重，而邊州之備豐矣。

　　且王者外寧，容有內(nèi)危。陛下姑敕邊兵謹(jǐn)守備，以逸待勞，則戰(zhàn)士力倍；以主 御客，則我得其便；堅(jiān)壁清野，寇無(wú)所得。自然深入有顛躓之慮，淺入無(wú)虜獲之益。 不數(shù)年，二虜不討而服矣。

　　又請(qǐng)廢安東，復(fù)高姓為君長(zhǎng)，省江南轉(zhuǎn)餉以息民，不見(jiàn)納。

　　張易之嘗從容問(wèn)自安計(jì)，仁杰曰：“惟勸迎廬陵王可以免禍?！睍?huì)后欲以武三 思為太子，以問(wèn)宰相，眾莫敢對(duì)。仁杰曰：“臣觀天人未厭唐德。比匈奴犯邊，陛 下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。廬陵王代之，不浹日，輒五萬(wàn)。今欲繼 統(tǒng)，非廬陵王莫可?！焙笈T議。久之，召謂曰：“朕數(shù)夢(mèng)雙陸不勝，何也？” 於是，仁杰與王方慶俱在，二人同辭對(duì)曰：“雙陸不勝，無(wú)子也。天其意者以儆陛 下乎！且太子，天下本，本一搖，天下危矣。文皇帝身蹈鋒鏑，勤勞而有天下，傳 之子孫。先帝寢疾，詔陛下監(jiān)國(guó)。陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思為后。 且姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟；三思立，廟不祔姑?！?后感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵王於房州。王至，后匿王帳中，召見(jiàn)仁杰語(yǔ)廬陵事。 仁杰敷請(qǐng)切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“還爾太子！”仁杰降拜頓首，曰： “太子歸，未有知者，人言紛紛，何所信？”后然之。更令太子舍龍門(mén)。具禮迎還， 中外大悅。初，吉頊、李昭德數(shù)請(qǐng)還太子，而后意不回，唯仁杰每以母子天性為言， 后雖忮忍，不能無(wú)感，故卒復(fù)唐嗣。

　　尋拜納言，兼右肅政御史大夫。突厥入趙、定，殺掠甚眾，詔仁杰為河北道行 軍元帥，假以便宜。突厥盡殺所得男女萬(wàn)計(jì)，由五回道去，仁杰追不能逮。更拜河 北安撫大使。時(shí)民多脅從於賊，賊已去，懼誅，逃匿。仁杰上疏曰：“議者以為虜 入寇，始明人之逆順，或迫脅，或愿從，或受偽官，或?yàn)檎形?。誠(chéng)以山東之人重氣， 一往死不為悔。比緣軍興，調(diào)發(fā)煩重，傷破家產(chǎn)，剔屋賣(mài)田，人不為售。又官吏侵 漁，州縣科役，督趣鞭笞，情危事迫，不循禮義，投跡犬羊，以圖賒死，此君子所 愧，而小人之常。民猶水也，壅則為淵，疏則為川，通塞隨流，豈有常性。昔董卓 之亂，神器播越，卓已誅禽，部曲無(wú)赦，故事窮變生，流毒京室。此由恩不溥洽， 失在機(jī)先。今負(fù)罪之伍，潛竄山澤，赦之則出，不赦則狂。山東群盜，緣茲聚結(jié)。 故臣以為邊鄙暫警不足憂(yōu)，中土不寧可為慮也。夫持大國(guó)者不可以小治，事廣者不 可以細(xì)分。人主所務(wù)，弗檢常法。愿曲赦河北，一不問(wèn)罪?！痹t可。

　　還，除內(nèi)史。后幸三陽(yáng)宮，王公皆從，獨(dú)賜仁杰第一區(qū)，眷禮卓異，時(shí)無(wú)輩者。 是時(shí)李楷固、駱務(wù)整討契丹，克之，獻(xiàn)俘含樞殿，后大悅。二人者，本契丹李盡忠 部將，盡忠入寇，楷固等數(shù)挫王師，后降，有司請(qǐng)論如法。仁杰稱(chēng)其驍勇可任，若 貸死，必感恩納節(jié)，可以責(zé)功。至是凱旋，后舉酒屬仁杰，賞其知人。授楷固左玉 鈐衛(wèi)大將軍、燕國(guó)公，賜姓武；務(wù)整右武威衛(wèi)將軍。

　　后將造浮屠大像，度費(fèi)數(shù)百萬(wàn)，官不能足，更詔天下僧日施一錢(qián)助之。仁杰諫 曰：“工不役鬼，必在役人；物不天降，終由地出。不損百姓，且將何求？今邊垂 未寧，宜寬征鎮(zhèn)之傜，省不急之務(wù)。就令顧作，以濟(jì)窮人，既失農(nóng)時(shí)，是為棄本。 且無(wú)官助，理不得成。既費(fèi)官財(cái)，又竭人力，一方有難，何以救之？”后由是罷役。

　　圣歷三年卒，年七十一。贈(zèng)文昌右相，謚曰文惠。仁杰所薦進(jìn)，若張柬之、桓 彥范、敬暉、姚崇等，皆為中興名臣。始居母喪，有白鵲馴擾之祥。中宗即位，追 贈(zèng)司空。睿宗又封梁國(guó)公。子光嗣、景暉。

　　光嗣，圣歷初，為司府丞。武后詔宰相各舉尚書(shū)郎一人，仁杰薦光嗣，由是拜 地官員外郎，以稱(chēng)職聞。后曰：“祁奚內(nèi)舉，果得人?！睔v淄、許、貝三州刺史。 母喪，奪為太府少卿，固讓?zhuān)Ｗ诩纹湔\(chéng)，許之。累遷揚(yáng)州長(zhǎng)史，以罪貶歙州別駕， 卒。

　　景暉，官魏州司功參軍，貪暴為虐，民苦之，因共毀其父生祠，不復(fù)奉。至元 和中，田弘正鎮(zhèn)魏博，始奏葺之，血食不絕。族孫兼謨。

　　兼謨字汝諧，及進(jìn)士第。辟襄陽(yáng)使府，剛正有祖風(fēng)。令狐楚執(zhí)政，薦授左拾遺， 數(shù)上書(shū)言事。歷刑部郎中、蘄鄧鄭三州刺史。歲旱饑，發(fā)粟賑濟(jì)，民人不流徙。改 蘇州，以治最，擢給事中。左藏史盜度支縑帛，文宗以經(jīng)赦詔勿治，兼謨封還詔書(shū)， 帝問(wèn)之，對(duì)曰：“典史犯贓，不可免。”帝曰：“朕已赦其長(zhǎng)官，吏亦宜宥，與其 失信，寧失罪人。”既而曰：“后或事有不可，勿以還詔為憚?！边w御史中丞。帝 曰：“御史臺(tái)朝廷綱紀(jì)，一臺(tái)正，則朝廷治，朝廷正，則天下治。畏忌顧望，則職 業(yè)廢矣。卿，梁公后，當(dāng)嗣家聲，不可不慎?！奔嬷冾D首謝。江西觀察使吳士矩加 給其軍，擅用上供錢(qián)數(shù)十萬(wàn)。兼謨劾奏：“觀察使為陛下守土，宣國(guó)詔條，知臨戎 賞士，州有定數(shù)，而與奪由己，貽弊一方，為諸道觖望，請(qǐng)付有司治罪?！笔烤佤?是貶蔡州別駕。歷兵部侍郎、河?xùn)|節(jié)度使。還為尚書(shū)左丞。武宗子峴封益王，命兼 謨?yōu)楦怠６眍I(lǐng)天平節(jié)度使，辭疾，以秘書(shū)監(jiān)歸洛陽(yáng)，遷東都留守，卒。

　　郝處俊，安州安陸人。父相貴，因隋亂，與婦翁許紹據(jù)峽州，歸國(guó)，拜滁州刺 史，封甑山縣公。處俊甫十歲而孤，故吏歸千縑赗之，已能讓不受。及長(zhǎng)，好學(xué)， 嗜《漢書(shū)》，崖略暗誦。貞觀中，第進(jìn)士，解褐著作佐郎，襲父爵。兄弟友睦，事 諸舅謹(jǐn)甚。再轉(zhuǎn)滕王友，恥為王府屬，棄官去。久之，召拜太子司議郎，累遷吏部 侍郎。高麗叛，詔李勣為浿江道大總管，處俊副之。師入虜境，未陣，賊遽至，舉 軍危駭。處俊方據(jù)胡床，體胖，安餐乾Я不顧，密畀料精銳擊之，虜卻，眾壯其謀。

　　入拜東臺(tái)侍郎。時(shí)浮屠盧伽逸多治丹，曰：“可以續(xù)年?！备咦谟祓D之，處 俊諫曰：“脩短固有命，異方之劑，安得輕服哉？昔先帝詔浮屠那羅邇娑寐案其方 書(shū)為秘劑，取靈■怪石，歷歲乃能就。先帝餌之，俄而大漸，上醫(yī)不知所為。群臣 請(qǐng)顯戮其人，議者以為取笑夷狄，故法不得行。前鑒不遠(yuǎn)，惟陛下深察。”帝納其 言，第拜盧伽逸多為懷化大將軍，進(jìn)處俊同東西臺(tái)三品。

　　咸亨初，幸東都，皇太子監(jiān)國(guó)，諸宰相皆留，而處俊獨(dú)從。帝嘗曰：“王者無(wú) 外，何為守御？而重門(mén)擊柝，庸待不虞邪？我嘗疑秦法為寬，荊軻匹夫耳，匕首竊 發(fā)，群臣皆荷戟侍，莫敢拒，豈非習(xí)慢使然？”處俊對(duì)曰：“此乃法急耳。秦法， 輒升殿者，夷三族。人皆懼族，安有敢拒邪？魏曹操著令曰；‘京城有變，九卿各 守其府?！髧?yán)才亂，與徒數(shù)十人攻左掖門(mén)，操登銅爵臺(tái)望之，無(wú)敢救者。時(shí)王脩 為奉常，聞變，召車(chē)騎未至，領(lǐng)官屬步至宮門(mén)。操曰；‘彼來(lái)者，必王脩乎！’此 由脩察變識(shí)幾，故冒法赴難。向若拘常，則遂成禍矣。故王者設(shè)法不可急，亦不可 慢?！对?shī)》曰‘不懈于位，人之攸塈’，仁也；‘式遏寇虐，無(wú)俾作慝’，刑也。 《書(shū)》曰‘高明柔克，沈潛剛克’，中道也?！钡墼唬骸吧啤！?

　　轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎，監(jiān)脩國(guó)史。初，顯慶中，令狐德棻、劉胤之撰國(guó)史，其后許敬宗 復(fù)加緒次。帝恨敬宗所紀(jì)失實(shí)，更命宰相刊正，且曰：“朕昔從幸未央宮，辟仗既 過(guò)，有橫刀伏草中者，先帝斂轡卻，謂朕曰；‘事發(fā)，當(dāng)死者數(shù)十人，汝可命出之?！?史臣惟敘此為實(shí)?！碧幙≡唬骸跋鹊廴识麂卟?lèi)非一。臣之弟處杰被擇供奉，時(shí) 有三衛(wèi)誤拂御衣者，懼甚。先帝曰：‘左右無(wú)御史，我不汝罪。’”帝曰：“此史 臣應(yīng)載。”處俊乃表左史李仁實(shí)欲刪整偽辭，會(huì)仁實(shí)死而止。

　　上元初，帝觀酺翔鸞閣，時(shí)赤縣與太常音技分東西朋，帝詔雍王賢主東，周王 顯主西，因以角勝，處俊曰：“禮所以示童子無(wú)誑者，恐其欺詐之心生也。二王春 秋少，意操未定，乃公朋造黨使相夸，彼俳兒優(yōu)子，言辭無(wú)度，爭(zhēng)負(fù)勝，相譏誚， 非所以導(dǎo)仁義，示雍和也?！钡坼嶂?，嘆曰：“處俊遠(yuǎn)識(shí)，非眾臣所逮。”遷中書(shū) 令，兼太子賓客，檢校兵部尚書(shū)。

　　帝多疾，欲遜位武后，處俊諫曰：“天子治陽(yáng)道，后治陰德，然則帝與后猶日 之與月，陽(yáng)之與陰，各有所主，不相奪也。若失其序，上謫見(jiàn)于天，下降災(zāi)諸人。 昔魏文帝著令，帝崩，不許皇后臨朝。今陛下奈何欲身傳位天后乎？天下者，高祖、 太宗之天下，非陛下之天下，正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟，傳之子孫，不宜持國(guó)與人，以喪厥家?！?中書(shū)侍郎李義琰曰：“處俊言可從，惟陛下不疑?！笔滤炀凇Ｓ旨嫣幼笫?，拜 侍中，罷為太子少保。開(kāi)耀元年卒，年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司、荊州大都督。帝 哀嘆其忠，舉哀光順門(mén)，祭以少牢，賻絹布八百段、米粟八百石，詔百官赴哭，官 庀葬事。子北叟固辭，未聽(tīng)。裴炎為白帝曰：“處俊阽死，諉臣曰；‘生無(wú)益于國(guó)， 死無(wú)煩費(fèi)，凡詔賜，愿一罷之?！钡勐剱湃唬鹌湟?，止賻物而已。

　　處俊資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經(jīng)義， 凡所規(guī)獻(xiàn)，得大臣體。武后雖忌之，以其操履無(wú)玷，不能害。與舅許圉師同里，俱 宦達(dá)；鄉(xiāng)人田氏、彭氏以高貲顯。故江、淮間為語(yǔ)曰：“貴如郝、許，富如田、彭?！?

　　孫象賢，垂拱中，為太子通事舍人，后素銜處俊，故因事誅之。臨刑，極罵乃 死，后怒，令離磔其尸，斫夷祖、父棺冢。自是訖后世，將刑人，必先以木丸窒口 云。

　　硃敬則，字少連，亳州永城人。以孝義世被旌顯，一門(mén)六闕相望。敬則志尚恢 博，好學(xué)，重節(jié)義然諾，善與人交，振其急難，不責(zé)報(bào)於人。與左史江融、左仆射 魏元忠善。咸亨中，高宗聞其名，召見(jiàn)，異之，為中書(shū)令李敬玄所毀，故授洹水尉。 久之，除右補(bǔ)闕。

　　初，武后稱(chēng)制，天下頗流言，遂開(kāi)告密羅織之路，興大獄，誅將相大臣。至是， 已革命，事益寧。敬則諫曰：

　　臣聞李斯之相秦也，行申、商之法，重刑名之家，杜私門(mén)；張公室；棄無(wú)用之 費(fèi)，損不急之官；惜日愛(ài)功，亟戰(zhàn)疾耕。既庶而富，遂屠諸侯。此救弊之術(shù)也。故 曰：“刻薄可施子進(jìn)趨，變?cè)p可陳於攻戰(zhàn)?！碧煜乱哑?，故可易之以寬簡(jiǎn)，潤(rùn)之以 淳和。秦乃不然，淫虐滋甚，往而不反，卒至土崩。此不知變之禍也。

　　陸賈、叔孫通事漢祖，當(dāng)滎陽(yáng)、成皋間，糧餉窮，智勇困，未嘗敢開(kāi)一說(shuō)，效 一奇，唯進(jìn)豪猾貪暴之人。及區(qū)宇適定，乃陳《詩(shī)》、《書(shū)》，說(shuō)禮、樂(lè)，開(kāi)王道。 高帝忿然曰：“吾以馬上得之，安事《詩(shī)》、《書(shū)》？”對(duì)曰：“馬上得之，可馬 上治之乎？”帝默然。於是賈著《新語(yǔ)》，通定禮儀。此知變之善也。向若高帝斥 二子，置《詩(shī)》、《書(shū)》，重攻戰(zhàn)，尊首級(jí)，則復(fù)道爭(zhēng)功，拔劍擊柱，晷漏之不保， 何十二帝二百年乎？故曰：仁義者，圣人之蘧廬；禮者，先王之陳?ài)E。祠祝畢，芻 狗捐；淳精流，糟粕棄。仁義尚爾，況其輕乎？

　　國(guó)家自文明以來(lái)，天地草昧，內(nèi)則流言，外則構(gòu)難。故不設(shè)鉤距，無(wú)以順人； 不切刑罰，無(wú)以息暴。於是置神器，開(kāi)告端，故能不出房闈，而天下晏然易主矣。 臣聞急趨者無(wú)善跡，促柱者無(wú)和聲；拯溺不規(guī)行，療饑不鼎食。即向時(shí)秘策，今之 芻狗也。愿鑒秦、漢之失，考時(shí)事之宜，毀蘧廬，遺糟粕；下寬大之令，流曠蕩之 澤，去萋斐之角牙，頓奸險(xiǎn)之芒刃，塞羅織之妄源，掃朋黨之險(xiǎn)跡，曠然使天下更 始，豈不樂(lè)哉！

　　后善其言。遷正諫大夫，兼修國(guó)史。乃請(qǐng)高史官選，以求名才。侍中韋安石嘗 閱其稿史，嘆曰：“董狐何以加！世人不知史官權(quán)重宰相，宰相但能制生人，史官 兼制生死，古之圣君賢臣所以畏懼者也?！睍r(shí)賦斂繁重，民多蕩析，后數(shù)召入禁中 訪(fǎng)失得，進(jìn)同鳳閣鸞臺(tái)平章事。張易之構(gòu)魏元忠、張說(shuō)，欲誅之，無(wú)敢言者。敬則 獨(dú)奏曰：“元忠、說(shuō)秉心忠一，而所坐無(wú)名，殺之失天下望?！蹦说貌凰?。

　　以老疾還政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰《三教珠英》，又 繪武三思、李嶠，蘇味道、李迥秀、王紹宗等十八人像以為圖，欲引敬則，固辭不 與，世潔其為人。出為鄭州刺史，遂致仕。侍御史冉祖雍誣奏與王同皎善，貶涪州 刺史。既明其非罪，改廬州。代還，無(wú)淮南一物，所乘止一馬，子曹步從以歸。卒 年七十五。

　　敬則與三從昆弟居四十年，貲產(chǎn)無(wú)異。及執(zhí)政，每以用人為先，細(xì)務(wù)不省也。 嶺表蠻叛，以裴懷古有文武才，用為桂州都督，蠻服其威惠，相率降。薦魏知古為 鳳閣舍人，張思敬為右史，皆稱(chēng)職。初，二張權(quán)寵盛，敬則密謂敬暉曰：“公若假 太子令，舉北軍誅易之兄弟，兩飛騎力耳?！睍熥溆闷洳?。始崔實(shí)、仲長(zhǎng)統(tǒng)、王朗、 曹冏論封建，指秦為失，敬則以為秦、漢世禮義陵遲，不可復(fù)用周制封諸侯，著論 明之，儒者以為知言。

　　睿宗嗣位，嘗曰：“神龍以來(lái)，忠於本朝者，李多祚、王同晈、韋月將、燕欽 融并褒復(fù)矣，尚有遺者耶？”劉幽求曰：“硃敬則忠正義烈，天下所推，往為宗楚 客、冉祖雍等所誣，謫守刺史。長(zhǎng)安中，嘗語(yǔ)臣曰：‘相王必受命，當(dāng)悉心事之?！?及韋氏干紀(jì)，臣遂見(jiàn)危赴難。雖天誘其衷，亦敬則啟之?！膘妒亲焚?zèng)秘書(shū)監(jiān)，謚曰 元。

　　敬則兄仁軌，字德容，隱居養(yǎng)親。常誨子弟曰：“終身讓路，不枉百步；終身 讓畔，不失一段?！庇谐酁?、白鵲棲所居樹(shù)，按察使趙承恩表其異。及卒，郭山惲、 員半千、魏知古共謚為孝友先生。

　　贊曰：武后乘唐中衰，操殺生柄，劫制天下而攘神器。仁杰蒙恥奮忠，以權(quán)大 謀，引張柬之等，卒復(fù)唐室，功蓋一時(shí)，人不及知。故唐呂溫頌之曰：“取日虞淵， 洗光咸池。潛授五龍，夾之以飛?！笔酪詾槊?。方高宗舉天下將以禪后，處俊固 爭(zhēng)，不使妻乘夫，陰反陽(yáng)，至奸人銜怨，仇胔以逞。蓋所謂誼形於主耶。敬則一諫， 而羅織之獄衰，時(shí)而后言者歟！