777日屄视频,国产精品国色综合久久,欧洲亚洲精品久久久久,亚洲国产av一区二区三区

孟子_離婁章句下第十八節(jié)讀解

查閱典籍:《孟子》——「孟子·離婁章句下第十八節(jié)」原文

  用善良的社會(huì)行為規(guī)范去教育別人,就不能只有空洞的說(shuō)教,而是要有實(shí)際內(nèi)容。也就是說(shuō),要追本溯源。怎么樣追本溯源呢?就是執(zhí)教者本身就要有善行,其善言符合善行,才能是最佳行為方式。如果僅僅是善言一大堆,也就如同七、八月間的雨水滂沱,但它們很快就會(huì)干涸。這也就是孟子理論結(jié)合實(shí)際的最佳行為方式。

  徐子曰:“仲尼亟稱(chēng)于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”

  孟子曰:“原泉混混,不舍晝夜。盈科而后進(jìn),放乎四海,有本者如是,是之取爾。茍為無(wú)本,七八月之閑雨集,溝澮皆盈;其涸也,可立而待也。故聲聞過(guò)情,君子恥之?!?/p>

版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由網(wǎng)友上傳(或整理自網(wǎng)絡(luò)),原作者已無(wú)法考證,版權(quán)歸原作者所有。古詩(shī)文網(wǎng)免費(fèi)發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考,其觀(guān)點(diǎn)不代表本站立場(chǎng)。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明:原文鏈接 | http://jydlqc.cn/wenzhang/1817.html

古文典籍

熱門(mén)名句