孟子_公孫丑章句下第十三節(jié)解析

查閱典籍：《孟子》——「孟子·公孫丑章句下第十三節(jié)」原文

　　這一段話不分名言卻不少。它所表達(dá)的孟子的思想感情是極復(fù)雜的。有些像告老還鄉(xiāng)歌，又有些像解甲歸田賦。

　　孟子的學(xué)生是很不錯(cuò)的，在這時(shí)深知老師的心情，于是了引用老師平時(shí)所說(shuō)的“不怨天，不尤人”來(lái)加以勸慰。　　　老師也是很不錯(cuò)的，坦率承認(rèn)“彼一時(shí)，此一時(shí)也。”人非圣賢，怎么可能沒(méi)有自己的情緒呢？所以，平時(shí)說(shuō)“不怨天，不尤人是對(duì)的，可一旦事情真正落到自己頭上，有抱怨情緒也是可以理解的。

　　接下來(lái)，孟子話說(shuō)天下大勢(shì)，實(shí)際上也向?qū)W生解釋了自己不愉快的原因?！拔灏倌瓯赜型跽吲d，其間必有名世者?！边@是孟子的政治歷史現(xiàn)，成為名言，對(duì)后世發(fā)生著深刻影響。按照這個(gè)觀點(diǎn)推算，孟子的時(shí)代正應(yīng)該有“王者”興起了，可孟子周游列國(guó)，居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣的“王者”，好不容易遇到齊宣王，看來(lái)還有些眉目，可最終還是斗不過(guò)那些“賤丈夫”，自己沒(méi)有能夠說(shuō)服齊宣工實(shí)施“王天下”的一套治國(guó)平天下方案。沒(méi)有“王者”，“名世者”又怎么顯現(xiàn)出來(lái)呢？而孟子分明覺(jué)得自己就正應(yīng)該是那“名世者”，所以才有如許惆悵，如許，閻然。又怎能“不怨天，不尤人”呢？所以他說(shuō)“大概老天不想使天下太平了吧”，反過(guò)來(lái)又自我安慰說(shuō)，如果老天還想使天下太平，“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？’這樣一想，也就沒(méi)有什么不快樂(lè)了?！拔岷螢椴辉ピ眨俊迸c其說(shuō)是對(duì)學(xué)生充虞的回答，不如說(shuō)是自我解嘲更準(zhǔn)確些。

　　“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”大有孔子所說(shuō)“天生德于予，桓她其如子何？”（《論語(yǔ)?速而》）的味道。其底蘊(yùn)是一種“以天下為己任”的社會(huì)責(zé)任感和使命感。當(dāng)然，孟子的表達(dá)是有憤激情緒的，因此也成為后世批判孔、孟之道時(shí)的靶子之一，認(rèn)為他不可一世，狂妄到了極點(diǎn)。要說(shuō)狂妄，偉大的人物從內(nèi)心來(lái)說(shuō)總是那么一點(diǎn)點(diǎn)的。如果要脫離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)加以定罪，那孟子當(dāng)然也就難辭其咎了，因?yàn)樗吘拐f(shuō)過(guò)那樣一句話??！

　　孟子去齊。充虞路問(wèn)曰：“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人?！?/p>

　　曰：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來(lái)，七百有余歲矣。以其數(shù)則過(guò)矣，以其時(shí)考之則可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？吾何為不豫哉？”