孟子_盡心章句下第二十九節(jié)解析
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查閱典籍:《孟子》——「孟子·盡心章句下第二十九節(jié)」原文
小聰明小有才氣,機智敏感過人,但未能通過大的方面的道理。
因為小聰明,細(xì)微之處看得清楚,算得精細(xì),往往察人之隱,超人之先。
因為未能通過大的方面的道理,眼界不寬,心胸狹窄,眼里揉不進(jìn)一粒砂子,心中容不下一點不平,往往在小事上放不開,丟不下。
所以,鋒芒畢露,難得糊涂,常常招人嫉恨,惹火燒身而自己還不知道。
這種人不從政已是不大容易處理好人際關(guān)系,一旦從政,官場水深莫測,自然倍加危險。所以,孟子能夠預(yù)先知道盆成括有殺身之禍,而不幸真的被言中。
問題在于,到底什么是“君子之大道”呢?
焦循《孟子正義》說:“君子明足以察奸而仁義行之,智足以面事而謙順處之,是為大道也?!?/p>
“明足以察奸”和“智足以成事”都是必要的,小聰明做得到,大聰明的“君子”也應(yīng)該要做得到,簡言之,聰明和敏感都是不錯的,關(guān)鍵在于處理的方式大有講究。所謂“仁義行之”,“謙順處之”,就是要有所涵養(yǎng),有所藏斂,小事上容得下,放得開,得饒人處且饒人,不必一個釘子一個眼,有時候甚至要睜只眼閉只眼,“糊涂”一點才好。
君子應(yīng)力戒小聰明而修煉大家風(fēng)度,大雅風(fēng)度,宰相肚里能撐船。也就是行“君子之大道?!?/p>
從政者尤其需要如此。
盆成括仕于齊。孟子曰:“死矣盆成括!”盆成括見殺。門人問曰:“夫子何以知其將見殺?”
曰:“其為人也小有才,未聞君子之大道也,則足以殺其軀而已矣?!?/p>
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