袁宏道與《瓶史》
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《瓶史》一書(shū),是1599年春天袁宏道在北京寫(xiě)成的,時(shí)年32歲。 袁宏道為什么要寫(xiě)這本書(shū)?在《瓶史引》中,他寫(xiě)道:“夫幽人韻士,屏絕聲色,其嗜好不得不鐘于山水花竹。”他還說(shuō),高人隱士們住深山,濯清泉,與世無(wú)爭(zhēng),并以把世間一切讓人為樂(lè)。他們的生活恬淡、安逸,絕無(wú)大禍臨頭之恐。這正是我生平極為羨慕的事。但是,袁宏道說(shuō):由于“為卑官所絆”,身不由己,于是,“僅有栽花蒔竹可以自樂(lè)”了。
在談到自己喜歡插花的理由時(shí)。袁宏道說(shuō):由于“邸居湫隘,遷徒無(wú)常,不得已乃以瓶貯花,隨時(shí)插換”,況且,京城里種植有各種名花,取之方便,于是就成了“余案頭物”了。袁宏道認(rèn)為,這樣做,省卻扦插、澆水之勞苦,而插于瓶中之花又有極高的觀賞價(jià)值,也算“一大快事”。
袁宏道的朋友在談到袁宏道時(shí)曾說(shuō):他“好修治小室,排當(dāng)極有方略。此雖小道,實(shí)藝術(shù)之一種,有學(xué)問(wèn)在焉”。由此可見(jiàn)袁宏道不僅是一個(gè)極其熱愛(ài)生活的人,而且也是一個(gè)頗具藝術(shù)眼光的人。
在長(zhǎng)期的插花實(shí)踐中,袁宏道總結(jié)出了一整套的寶貴經(jīng)驗(yàn),如他自己所說(shuō),寫(xiě)《瓶史》的目的,就是為了“與諸好事而貧者共焉?!?/p>
《瓶史》問(wèn)世后,對(duì)我國(guó)后人影響之大自不必說(shuō),東鄰日本也在文化五年(1808年)出過(guò)一本《瓶史國(guó)字解》,書(shū)中附有插花圖譜280余幅。此書(shū)的序言說(shuō):“前者黎云齋者,據(jù)石公《瓶史》建插花法,自稱(chēng)宏道流,大行于世。”由此可見(jiàn),此書(shū)對(duì)日本花道藝術(shù)的影響也是非同小可的。 袁宏道是個(gè)很有情趣的人,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《瓶史》一書(shū),討論插花藝術(shù)。此書(shū)在中國(guó)流傳不廣,在日本評(píng)價(jià)很高,亦是“袁派”插花的由來(lái)。
- 袁宏道 袁宏道,字中郎,明代著名文學(xué)家,湖北公安人。與兄宗道、弟中道并稱(chēng)「三袁」,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)創(chuàng)作中的「公安派」。
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袁宏道的詩(shī)詞
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