龔自珍詩作特色
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政論、抒情和藝術(shù)統(tǒng)一
他的許多詩既是抒情,又是議論,但不涉事實,議論亦不具體,而只是把現(xiàn)實的普遍現(xiàn)象,提到社會歷史的高度,提出問題,抒發(fā)感慨,表示態(tài)度和愿望。他以政論作詩,但并不抽象議論,也不散文化。
豐富奇異的想象
在他的詩中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飛”、“爪怒”、“靈氣怒”等等,習見的景物變得虎虎有生氣,動人耳目,喚起不尋常的想象。又如《西郊落花歌》描寫落花,使引起傷感的衰敗的景物,變?yōu)闊o比壯麗的景象,更高出尋常的想象之外?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護花”(《己亥雜詩》),則從衰敗中看出新生。“天命雖秋肅,其人春氣腴”(《自春徂秋,偶有所觸,得十五首》),從沒落的時代中,也看到新生的一面。
形式多樣,風格多樣
詩人自覺地運用古典詩歌多種傳統(tǒng)形式,“自周迄近代之體,皆用之;自雜三四言,至雜八九言,皆用之”(《跋破戒草》)。實際他寫得多的還是五七言“古體詩”,七言的“近體詩”,而以七言絕句為大宗。一般趨向是不受格律的束縛,自由運用,沖口而出。這也以七言絕句表現(xiàn)得最突出。作于道光十九年(1839)的《己亥雜詩》[2]315首,獨創(chuàng)性地運用了七言絕句的形式,內(nèi)容無所不包,詩人的旅途見聞,以及生平經(jīng)歷和思想感情的發(fā)展變化,歷歷如繪,因而成為一種自敘詩的形式。它們可以作為一首詩讀。由于作者這種充分地、富于創(chuàng)造性地運用,自然地使七言絕句成為一種最輕巧、最簡單、最集中的描寫事物、表達思想感情的形式。復雜深刻的思想內(nèi)容,多種多樣的語言形式,是龔詩風格多樣化的基礎(chǔ)?!皬膩聿糯笕?,面貌不專一”(《題王子梅盜詩圖》),詩人是以風格多樣化自勉和自許的。他的古體詩,五言凝煉,七言奔放;近體詩,七言律詩含蓄穩(wěn)當,絕句則通脫自然。
語言清奇多彩不拘一格
有瑰麗,也有樸實;有古奧,也有平易;有生僻,也有通俗。一般自然清麗,沉著老練,有杜韓的影響,有些篇章由于用典過繁或過生,或含蓄曲折太甚,不免帶來艱深晦澀的缺點。龔自珍先進的思想是他許多優(yōu)秀詩篇的靈魂。思想的深刻性和藝術(shù)的獨創(chuàng)性,使龔詩別開生面,開創(chuàng)了詩的一個新的歷史時代,不同于唐宋詩,實開近代詩的新風貌。龔詩在當時欣賞的人不多,它的影響始大于晚清,主要由于它的突出的思想性和政治性,使抒情與思想政治內(nèi)容結(jié)合,又不落于以文字、學問、議論為詩。龔自珍文在當時比詩有名,也更遭到一般文士的非議,目為禁忌,不敢逼視。除幾組學術(shù)論文外,它們重要的一部分是不同形式的政論文。有些“以經(jīng)術(shù)作政論”,“往往引公羊義譏切時政,詆排專制”(梁啟超《清代學術(shù)概論》)。這些文章都是用《春秋》公羊?qū)W派的觀點與現(xiàn)實的政治聯(lián)系,引古喻今,以古為用。如《乙丙之際箸議七》、《乙丙之際箸議九》和《尊隱》等,都是公羊“三世說”的運用。有些則是直接對清王朝腐朽統(tǒng)治的揭露和批判,如《明良論》;以及各種積極建議的篇章,如《平均篇》、《西域置行省議》、《對策》、《送欽差大臣侯官林公序》等。另一類是諷刺性的寓言小品,如《捕蜮》、《病梅館記》等。還有許多記敘文,記人、記事、記名勝、記地方,如《杭大宗逸事狀》、《書金伶》、《王仲瞿墓志銘》、《書居庸關(guān)》、《己亥六月重過揚州記》等,內(nèi)容不同,都富有現(xiàn)實意義。
- 龔自珍 龔自珍(1792-1841),清末思想家、文學家。一名鞏祚,易簡,字(王瑟)人,號定庵。浙江仁和人。道光進士。曾任內(nèi)閣中書、禮部主事。他支持林則徐禁煙,建議加強戰(zhàn)備。他反對清末土地兼并,反對君主獨裁。其為文縱橫,自成一家,詩風瑰麗奇肆,輯有《龔自珍全集》。
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