老子_道經(jīng)第二十七章評析

查閱典籍：《老子》——「老子·道經(jīng)第二十七章」原文

　　本章所講的內(nèi)容，重在要求人們尤其是圣人要恪守“無為而治”的原則，說明有道者順任自然以待人接物，更表達(dá)了有道者無棄人無棄物的心懷。人無棄人，物無棄物，天下的善人不善人，善物不善物，都是有用處的。善者為師，惡者為資，一律加以善待，特別是對于不善的人，并不因其不善而鄙棄他，一方要勸勉他，誘導(dǎo)他，另一方面也給他一個成為善人借鑒的作用。這就考慮到事物所包涵的對立的兩個方面，不要只從一個方面看。浮皮潦草、粗枝大葉；或只知其一，不知其二，便沾沾自喜。自以為無所不通、無所不精，恃才傲氣，都是不可取的。 　　善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數(shù)，不用籌策；善閉，無關(guān)鍵而不可開；善結(jié)，無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂神明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙。