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王禹偁文學主張

  王禹偁是宋初作家中成就較高者,他在詩、文兩方面的創(chuàng)作都較為突出,促進了宋初詩風、文風的變革。宋初詩派林立,但主要是“白體”、“西昆體”、“晚唐體”三家。王禹偁屬“白體”。

古文

  他是北宋初期首先起來反對唐末以來浮靡文風,提倡平易樸素的優(yōu)秀作家之一。王禹偁提倡“句之易道,義之易曉”(《答張扶書》),反對艱深晦澀,雕章琢句,為后來的歐陽修、梅堯臣等人的詩文革新運動開辟了道路,因此頗受后人推重。北宋初期,文壇上沿襲唐末五代頹靡纖麗文風。王禹偁為了革除這種流弊,以宗經(jīng)復古為旗幟,提倡繼承韓愈、柳宗元古文運動的精神,主張“遠師六經(jīng)”,“近師吏部(韓愈)”,寫“傳道而明心”的古文。他特別強調(diào)“不得已而言”,文章要“句易道”、“義易曉”,發(fā)揮了韓愈古文理論與實踐中“文從字順”的一面。他的散文作品內(nèi)容充實,感情充沛,語言曉暢?!洞┰河洝肥且黄?,提出“一國之政,萬人之命,懸于宰相”的論題,規(guī)勸執(zhí)政者要勤政愛民,而不能“竊位而茍祿,備員而全身”,義正辭嚴,筆觸鋒利。

  其代表作《黃州新建小竹樓記》寫于貶官黃州時期。文中極力渲染謫居之樂,把省工廉價的竹樓描繪得幽趣盎然,含蓄地表現(xiàn)出一種忿懣不平的心情。文章多用排比,音調(diào)優(yōu)美,富于詩味?!短坪拥陭瀭鳌酚浭鲞叺匾晃焕蠇D人機智殺敵的 故事,又借題發(fā)揮,譴責了當權(quán)者在軍政措施上的不當,既有生動的人物描寫,又有懇切的議論。此外《錄海人書》、《答張扶書》等都是他散文的代表作品。作為宋初最重要的散文家,他的古文理論和創(chuàng)作,對宋代散文風格的形成有很大的影響。蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,“耿然如秋霜夏日,不可狎玩”(《王元之畫像贊并序》),當非溢美之辭。

  文論方面,王禹偁提出了傳道、明心與有言、有文。王禹偁在《答張扶書》中說:“夫文,傳道而明心也?!痹谖囊詡鞯乐猓忠笪囊悦餍?,即可在傳道之文里發(fā)抒自己的政見和內(nèi)心感受。于“傳道”外,提出“明心”,于“有言”外,提出“有文”,這是王禹偁在理論上的一種貢獻。所謂“明心”是指自己的內(nèi)心世界臻于高尚,是指立身無愧,以文明心和傳道,實質(zhì)上是要求文道合一和文行合一,并偏重在文的方面。

詩歌

  在詩歌方面,王禹偁推崇杜甫和白居易。宋末的方回說:“宋鏟五代舊習,詩有白體、昆體、晚唐體?!保ā端土_壽可詩序》,《桐江續(xù)集》卷三二)顯然這種說法稍嫌夸張,但宋初詩風確有白體、昆體、晚唐體之分,王禹偁也被宋人看作重要的白體詩人。然而,王禹偁的詩風與李昉、徐鉉等白體詩人卻是同中有異。王禹偁早年多作閑適詩,晚年多作諷喻詩,與白居易恰恰相反。正是這種深刻的自省意識,使他從學習白居易進而以杜甫為典范,甚至在晚年自編的《小畜集》中很少收錄早年作品。相傳,他曾因作詩偶合杜甫詩句而寫下“本與樂天為后進,敢期子美是前身”之句,還稱贊“子美集開詩世界”。他在創(chuàng)作中努力實踐白居易“歌詩合為事而作”的主張?!秾ρ?、《感流亡》、《竹□》、《對雪示嘉佑》等詩,以深厚的同情描寫了當時農(nóng)民、士兵的苦難境況,揭露了現(xiàn)實的黑暗,而且嚴于針砭自身,繼承和發(fā)揚了杜甫“三吏”、“三別”與白居易《秦中吟》的風格。《畬田詞》五首生動地記錄了山區(qū)刀耕火種的情景,贊揚了普通人民勤勞刻苦和團結(jié)互助的美德。

  他的詩同散文一樣,語言平易流暢,風格簡雅古淡。他還有一些寫景抒情的短詩,卻筆調(diào)清麗,饒有風韻。如《村行》描繪了山村黃昏的動人情景和詩人的感觸。他還善于向民歌吸取思想藝術(shù)營養(yǎng)。如《畬田詞》:“鼓聲獵獵酒醺醺,斫上高山入亂云。自種自收還自足,不知堯舜是吾君?!毖笠缰鴦趧诱叩臉酚^感情,饒有民歌清新活潑的風味。他的長篇詩歌,敘寫自己生平事跡與懷抱,能揮灑自如,暢所欲言,已開宋詩散文化、議論化風氣。林逋盛贊他:“縱橫吾宋是黃州?!焙幸舱f:“國初沿襲五代之余,士大夫皆宗白樂天詩,故王黃州主盟一時?!保ā盾嫦獫O隱叢話》前集卷二十二)

  王禹偁詞即事即目,登覽抒懷,寓情于景,格調(diào)深沉,雄渾有力,藝術(shù)上完全臻至成熟,在宋初小令中是別開生面的。具體地說,點絳唇這首詞在宋初詞壇的貢獻集中在兩個方面:在秾麗的氛圍中以清麗取勝;在狹窄的詞境中以開闊見長。過去,人們一般只注意范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風景異”)。其實,不論就思想內(nèi)容,還是就藝術(shù)風格講,這首詞都很具特色,從柳永的《雪梅香》(“景蕭索”)、辛棄疾的《水龍吟》(“楚天千里清秋”)和姜夔的《點絳唇》(“燕雁無心”)等諸名作中,均可看出受王禹偁這首詞影響的某種痕跡。因此,王禹偁這首《點絳唇》應(yīng)當被視為掀開兩宋詞壇帷幕的重要詞篇。王弈清稱贊此詞“清麗可愛”,并因此推崇王禹偁“豈止以詩擅名”(《歷代詞話》卷四轉(zhuǎn)引)。王禹偁是開北宋詞壇創(chuàng)作風氣的重要作家。

作者介紹

王禹偁 王禹偁 王禹偁(954-1001)字元之,巨野(今屬山東)人。晚貶知黃州,世稱王黃州。太宗太平興國八年(983)登進士第,授成武主簿,遷大理評事,移知長洲。端拱初,擢右拾遺,直史館。后拜左司諫、知制誥。淳化二年(991),貶商州團練副使。至道元年(995),任翰林學士,坐訕謗,以工部郎中出知滁州,改知揚州。真宗即位,復知制誥,上書提出「謹邊防」,「減冗兵,并冗吏」等事。與修《太祖實錄》,以直書史事,再貶出京,知黃州,徙蘄州。咸平四年卒,年四十八?!端问贰放c《東都事略》有傳。禹偁性剛直,遇事敢言,以直躬行道為己任,曾三次遭貶黜。著有《小畜集》。蘇軾所撰《王元之畫像贊并序》,稱他「以雄文直道獨立當世」,耿然如秋霜夏日,不可狎玩」,反對宋初浮靡文風,提倡平易樸素,其詩文清麗可愛,頗受后人推重。 王禹偁是宋初作家中成就較高者,他在詩、文兩方面的創(chuàng)作都較為突出,促進了宋初詩風、文風的變革。宋初詩派林立,但主要是“白體”、“西昆體”、“晚唐體”三家。王禹偁屬“白體”。

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