孝經(jīng)_廣至德讀解
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查閱典籍:《孝經(jīng)》——「孝經(jīng)·廣至德」原文
這一章書的意思,是把至德的義意,扼要的提出來,使執(zhí)政的人,知道至德是怎樣的實行。上章是說致敬可以悅民,本章是說教民所以致敬。故列于廣要道章之后。為十三章。
孔子為曾子特別解釋說:“執(zhí)掌政治的君子,教民行孝道,并非是親自到人家家里去教,也并非日日見面去教。這里有一個根本的道理。例如以孝教民,使天下之為人子的,都知盡事父之道,那就等于敬天下之為父親的人了。以悌教民,使天下之為人弟的,都知盡事兄之道,那就等于敬天下之為人兄的人了。以部屬的道理教人,那就等于敬天下之做長官的人了?!?/p>
孔子引述詩經(jīng)大雅篇洞酌章的這兩句話說:“一個執(zhí)政的君子。他的態(tài)度,常是和平快樂,他的德行,常是平易近人,這樣他就像民眾的父母一樣?!鬃右嗽姷囊馑迹褪钦f:沒有崇高至上的一種大德,怎么能順其民心到這種偉大的程度?”
子曰:「君子之教以孝也,非家至而日見之也。教以孝,所以敬天下之為人 父者也。教以悌,所以敬天下之為人兄者也。教以臣,所以敬天下之為人君者也。 《詩》云:『愷悌君子,民之父母?!环侵恋拢涫肽茼樏袢绱似浯笳吆?!」
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