張說(shuō)復(fù)出

新時(shí)代，新需要　　經(jīng)過(guò)玄宗君臣六七年的努力，唐朝出現(xiàn)了天下大治的局面。唐玄宗心里又在思索了，國(guó)家下一步該向何處去呢？思考來(lái)思考去，唐玄宗覺(jué)得，現(xiàn)在，大唐已經(jīng)擺脫亂象，逐漸實(shí)現(xiàn)治理，現(xiàn)在最重要的工作就是迎接盛世的到來(lái)。什么叫盛世？盛世的基本標(biāo)準(zhǔn)就是文治昌明、武功強(qiáng)盛。既然如此，那就應(yīng)該從文治武功兩個(gè)角度下工夫了。當(dāng)時(shí)唐朝文治武功的情況怎么樣呢？一句話，狀況不好，有待提高。　　他的心里已經(jīng)在物色更適合的人選了。就是張說(shuō)。

人才張說(shuō)　　張說(shuō)是當(dāng)時(shí)能夠把文治、武功兩大優(yōu)點(diǎn)匯聚于一身的代表人物。文治方面，張說(shuō)是少年天才，曾經(jīng)在武則天時(shí)期的制舉考試中擊敗萬(wàn)名考生，拔得頭籌，相當(dāng)于今天的高考狀元。武則天特別欣賞他的清辭麗句，還讓他在自己的面首張昌宗、張易之兄弟搞的“三教珠英”編輯部里當(dāng)過(guò)編輯。當(dāng)時(shí)蘇颋和他齊名，號(hào)稱“燕許大手筆”，現(xiàn)在如果由他來(lái)推進(jìn)文治，當(dāng)然是最合適的人選了。　　可是，別以為張說(shuō)只是個(gè)手無(wú)縛雞之力的文人。張說(shuō)在唐中宗一朝就擔(dān)任兵部侍郎，自從開(kāi)元元年離開(kāi)朝廷后，更是沒(méi)少擔(dān)任軍職。幾年歷練下來(lái)，武功也相當(dāng)了得。一般文人難免膽小，但是張說(shuō)膽子特別大。開(kāi)元八年（720），張說(shuō)正在擔(dān)任天兵軍節(jié)度大使。天兵軍常駐太原，緊挨著天兵軍的是朔方軍，駐扎在今天寧夏的靈武。這兩軍都駐扎在當(dāng)時(shí)的胡漢交界地區(qū)，所以，境內(nèi)有很多投降的少數(shù)民族部落。這一年秋天，朔方節(jié)度使因?yàn)閼岩勺约狠爡^(qū)內(nèi)已經(jīng)投降的突厥部落謀反，把他們給誘殺了，這下子讓張說(shuō)管轄下的其他部落也緊張起來(lái)了。這是不是唐朝的計(jì)劃呢？先殺突厥，再殺我們，一個(gè)個(gè)殺光？所以，幾個(gè)部落都人心惶惶。這些部落要是騷動(dòng)起來(lái)，那對(duì)唐朝的穩(wěn)定可是大大的不利！怎么安撫這些人呢？張說(shuō)讓副大使看家，自己率領(lǐng)著20個(gè)騎兵，直接就奔這些部落來(lái)了。到了這些部落之后，他就住在首領(lǐng)的牙帳里面，給他們講朝廷的政策，做思想工作。聽(tīng)傳令兵回來(lái)說(shuō)張說(shuō)居然就住在部落首領(lǐng)的牙帳里，跟人家同吃同睡，可把副手給嚇壞了，那不等于以身飼虎嘛！副大使趕緊給張說(shuō)寫信，讓他千萬(wàn)不要輕信這些少數(shù)民族，要離他們遠(yuǎn)一點(diǎn)，保護(hù)好自己。張說(shuō)怎么回答的呢？他說(shuō)：“吾肉非黃羊，必不畏食；血非野馬，必不畏刺。士見(jiàn)危致命，此吾效死之秋也。”意思是說(shuō)，我的肉不是黃羊肉，我不怕吃；我的血也不是野馬血，所以也不怕喝。如今情況危急，這正是我報(bào)效朝廷的時(shí)候。我意已決，不必再勸！張說(shuō)這樣做了，那些反側(cè)難安的少數(shù)民族怎么樣了呢？要知道，少數(shù)民族絕不像副大使想象的那么不可信，相反，看到張說(shuō)這么信任他們，幾個(gè)部族都非常感動(dòng)，真的就安定下來(lái)了。這不是有勇有謀嗎？　　這還不算，開(kāi)元九年（721）四月，有一批胡人又造反了。這批胡人本來(lái)已經(jīng)投降了唐朝，被安置在河曲地區(qū)，也就是黃河拐彎處。唐朝給他們?cè)O(shè)立了六個(gè)羈縻州（自治州），讓他們?cè)谶@六個(gè)州生活。所以，這件事在唐史上被稱為“六胡州事件”。造反的胡人有六七萬(wàn)人，能征善戰(zhàn)，很快就控制了六胡州。而且，隨著他們勢(shì)力的增大，生活在今天寧夏地區(qū)的黨項(xiàng)族也和他們聯(lián)合起來(lái)了，眼看局面就要失控。要知道，河曲地區(qū)離長(zhǎng)安可不算太遠(yuǎn)，這不是腹心之疾嗎？玄宗趕緊派河曲周圍的幾支節(jié)度使軍隊(duì)聯(lián)合*，張說(shuō)的天兵軍也不例外。接到命令之后，他就帶著一萬(wàn)多騎兵，浩浩蕩蕩往西殺過(guò)去了。張說(shuō)沒(méi)有和造反的胡人交戰(zhàn)，他的目標(biāo)是胡人的盟軍黨項(xiàng)。黨項(xiàng)族后來(lái)在宋朝時(shí)建立西夏政權(quán)，以善戰(zhàn)著稱，但是當(dāng)時(shí)實(shí)力還不行，很快就被打得落花流水了。怎么辦呢？他們想，索性戴罪立功吧，直接掉過(guò)頭去打叛亂的胡人去了，相當(dāng)于起義了。對(duì)這些先有過(guò)后立功的黨項(xiàng)人該怎么辦呢？有人主張說(shuō)，他們是反復(fù)小人，不如都?xì)⒘怂懔?。張說(shuō)一聽(tīng)就火了，說(shuō)：我們是王者之師，又不是土匪，怎么能殺已經(jīng)投降的人呢！堅(jiān)決不干。這樣一來(lái)，黨項(xiàng)人很感動(dòng)，也安定下來(lái)了。通過(guò)這兩件事，張說(shuō)在人們心目中的形象一下子豐滿起來(lái)，他不是一個(gè)純粹的文人，也不是一個(gè)純粹的赳赳武夫，他是允文允武，文武雙全！現(xiàn)在唐玄宗想要提升文治武功，張說(shuō)就是最好的人選！

張說(shuō)的努力　　張說(shuō)能當(dāng)上宰相，除了皇帝賞識(shí)外，也沒(méi)少費(fèi)工夫包裝、推銷自己！他這次復(fù)出，就和他長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的自我推銷有很大關(guān)系。那他是怎么推銷自己的呢？　　按照《明皇雜錄》的記載，張說(shuō)第一次推銷自己還是在開(kāi)元五年（717）。當(dāng)時(shí)，他從宰相崗位上下來(lái)后，一貶再貶，成了岳州刺史。張說(shuō)《岳州作》是這樣寫道：“夜夢(mèng)云闕間，從容簪履列。朝游洞庭上，緬望京華絕。潦收江未清，火退山更熱。重欷視欲醉，懵滿氣如噎。器留魚鱉腥，衣點(diǎn)蚊虻血。發(fā)白思益壯，心玄用彌拙。冠劍日苔蘚，琴書坐廢撤。唯有報(bào)恩字，刻意長(zhǎng)不滅?！币簿褪钦f(shuō)，我雖然身處岳州，但是，日日夜夜忘不了長(zhǎng)安，忘不了朝廷。我無(wú)心彈琴，也無(wú)心舞劍，因?yàn)槲业囊磺粺嵫?，只愿?bào)效皇上！一句話，張說(shuō)時(shí)時(shí)刻刻都想回到長(zhǎng)安，建功立業(yè)！可是，作為一介貶官，怎么才能翻身呢？張說(shuō)瞄上了剛剛當(dāng)上宰相的蘇颋。他和蘇颋的爸爸蘇瓌曾經(jīng)長(zhǎng)期共事，關(guān)系不錯(cuò)?！　≡鯓硬拍芙柚@個(gè)關(guān)系，讓蘇颋給自己美言幾句呢？　　張說(shuō)想來(lái)想去想出了一個(gè)辦法。當(dāng)時(shí)，蘇瓌去世好幾年了，而且忌日快到了，張說(shuō)就精心構(gòu)思了一組詩(shī)，題名為《五君詠》。所謂五君詠，其實(shí)吟詠的就是唐朝的五個(gè)著名大臣，蘇瓌是其中之一。張說(shuō)想把這首詩(shī)拿給蘇颋，去祭奠蘇瓌。不過(guò)，這首精心寫就的詩(shī)可不能隨隨便便地送，而是要送得恰逢時(shí)機(jī)、恰到好處?！　≡趺唇星〉胶锰幠?？張說(shuō)找了送詩(shī)使者，并交代他，你提前幾天去，在蘇颋家附近找一間旅館住下來(lái)。等忌日那天，你別早也別晚，一定要等黃昏時(shí)候送過(guò)去?！　∪缓罂纯刺K颋的反應(yīng)?！　√K颋果然被打動(dòng)了，看了詩(shī)后，當(dāng)堂嗚咽流涕，悲不自勝，客人們也都為之動(dòng)容。那蘇颋不能白感動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)天來(lái)，他就在朝廷大講特講張說(shuō)的忠貞正直，說(shuō)：這樣的大臣怎能長(zhǎng)期淪落蠻荒之地呢！蘇颋這樣說(shuō)了，那天到過(guò)他家的大臣們也都紛紛附和。結(jié)果，唐玄宗很快把張說(shuō)升為荊州長(zhǎng)史了。　　可是，荊州長(zhǎng)史絕不是張說(shuō)的終極目標(biāo)，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完第一步罷了。革命尚未成功，同志仍須努力！張說(shuō)還要接著推銷自己?！　堈f(shuō)第二次推銷自己就不是對(duì)宰相，而是直接面對(duì)皇帝了。怎么回事呢？根據(jù)《新唐書》的記載：開(kāi)元七年（719），張說(shuō)已經(jīng)擔(dān)任幽州都督了。有一次入朝，張說(shuō)穿著一身軍裝就來(lái)面見(jiàn)皇帝了。玄宗一看張說(shuō)雄赳赳氣昂昂的樣子，不由得大喜過(guò)望。果然，在這身戎裝的視覺(jué)沖擊下，玄宗上鉤了，馬上提拔他為并州長(zhǎng)史，兼天兵軍節(jié)度大使了。玄宗這一次任命，就等于認(rèn)可了張說(shuō)文武兼資的身份。這距離他當(dāng)宰相不就只有一步之遙了嗎？　　不過(guò)，一步之遙也是距離，張說(shuō)是怎么走完這最后一步的呢？這次推銷的對(duì)象是誰(shuí)呢？就是王毛仲。他本來(lái)是唐玄宗的家奴，為人聰明伶俐，唐玄宗兩次政變他都幫了大忙，所以，是唐玄宗的心腹紅人。從張說(shuō)擔(dān)任并州長(zhǎng)史起，他就經(jīng)常給王毛仲敬獻(xiàn)金銀珠寶，王毛仲當(dāng)然對(duì)他印象特別好。兩個(gè)人見(jiàn)面分外親熱。就這樣，張說(shuō)在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵的戰(zhàn)功和高瞻遠(yuǎn)矚的眼光就通過(guò)王毛仲這條渠道一一輸送給唐玄宗。王毛仲的美言讓玄宗下了最后的決心：讓張說(shuō)復(fù)出，讓張說(shuō)輔佐我走向盛世！　　那我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)張說(shuō)的這些努力呢？好多人會(huì)說(shuō)，這不是小人行徑嗎？太沒(méi)有大臣風(fēng)骨了。中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡謙謙君子，恬淡退讓，像諸葛亮高臥南陽(yáng)，單等著讓人三顧茅廬，那才叫有氣度。像張說(shuō)這樣費(fèi)盡心機(jī)，主動(dòng)營(yíng)求當(dāng)宰相的，我們往往會(huì)覺(jué)得過(guò)于巴結(jié)，甚至?xí)X(jué)得是個(gè)小人。但是我們也要知道，人之為人，不僅僅在于他有人的身體，更在于他有人的靈魂，有人的追求。有本事的人往往是不甘寂寞的，他有自我實(shí)現(xiàn)的欲望?？墒?，如果把自我實(shí)現(xiàn)完全寄托在別人身上，那又是不牢靠的。就連毛遂那樣的聰明人，也要靠自薦才能被趙國(guó)的平原君賞識(shí)；孔子那樣的圣人，不是也還要周游列國(guó)，到處尋求理解嗎？這些人之所以不清高，是因?yàn)樗麄冇胁湃A，也有雄心。這種才華和雄心如果不能施展，那不僅是對(duì)他們個(gè)人的浪費(fèi)，其實(shí)也是歷史的損失。張說(shuō)正是一個(gè)這樣的人。不可否認(rèn)，張說(shuō)的功名心確實(shí)比較明顯，但是，如果沒(méi)有這種功名心，沒(méi)有這種孜孜不倦的努力，他和玄宗之間的君臣遇合就不能實(shí)現(xiàn)，唐史也不會(huì)這么精彩了！皇帝到處尋找人才，臣子努力讓皇帝了解自己，這不同樣是千載難逢的君臣遇合嗎？那么，經(jīng)過(guò)這樣曲折的經(jīng)歷才終于重登相位的張說(shuō)，會(huì)為唐朝作出怎樣的貢獻(xiàn)呢？

二虎相爭(zhēng)　　集文治武功于一身的政壇明星張說(shuō)，得到唐玄宗李隆基的賞識(shí)，迅速東山再起，成為李唐王朝的新任宰相。按照以往的慣例，唐玄宗歷來(lái)只設(shè)置兩個(gè)宰相，他們一主一輔，相互配合?？墒钱?dāng)張說(shuō)進(jìn)入宰相班子的時(shí)候，他的前面已經(jīng)有了張嘉貞和源乾矅兩位宰相。那么，唐玄宗為什么要打破慣例，設(shè)立三位宰相呢？“三駕馬車”能否同舟共濟(jì)，各盡其職，輔佐唐玄宗呢？　　在這三個(gè)人中，源乾矅是一個(gè)甘當(dāng)“綠葉”的宰相，所以問(wèn)題不大。關(guān)鍵是張說(shuō)和張嘉貞，這兩個(gè)人個(gè)性十足，該如何相處呢？特別是身為文壇領(lǐng)袖的張說(shuō)，是否會(huì)甘于忍受屈居人下的境遇呢？　　通過(guò)一步步地努力，張說(shuō)終于徹底扳倒了張嘉貞，如愿以償?shù)爻蔀榱颂菩诘氖紫紫唷?/p>

封禪大典　　封禪古代帝王在太平盛世舉行的祭祀天地的大型典禮。封禪活動(dòng)是強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授的重要手段?！　∷耐苿?dòng)下，唐朝的軍事、政治和文化領(lǐng)域都進(jìn)行了大刀闊斧的改革，得君行道，這不正是他的畢生追求嗎？現(xiàn)在，這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，對(duì)張說(shuō)而言，這也是人生的豐收時(shí)節(jié)。　　開(kāi)元十三年（725）十月十一日，玄宗領(lǐng)著文武百官、皇親國(guó)戚、儒生文士、四夷酋長(zhǎng)，還有日本、新羅、大食等國(guó)的國(guó)君、使者從洛陽(yáng)出發(fā)，浩浩蕩蕩地向泰山進(jìn)發(fā)。場(chǎng)面浩大，光是后勤供應(yīng)隊(duì)就前后綿延了好幾百里。　　在史書的記載中，唐玄宗的這個(gè)封禪大典可謂規(guī)模巨大，盛況空前，呈現(xiàn)出開(kāi)元盛世的偉大畫卷，中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代通過(guò)這次封禪體現(xiàn)了出來(lái)。但是這次封禪的背后，又潛伏著怎樣的危機(jī)呢？　　封禪評(píng)價(jià)我們應(yīng)該怎么評(píng)價(jià)唐玄宗的這次封禪活動(dòng)呢？　　首先，這次封禪是開(kāi)元盛世成就的充分展示。　　其次，這次封禪也是開(kāi)元中期唐玄宗逐步走向好大喜功的一個(gè)突出標(biāo)志?！　〉谌M管好大喜功、奢侈享樂(lè)的傾向出現(xiàn)了，但是，在這個(gè)時(shí)候，玄宗還是比較注意民生疾苦的?！　〔还茉趺凑f(shuō)，這次封禪，體現(xiàn)了玄宗十幾年統(tǒng)治卓越的成就，也體現(xiàn)了張說(shuō)杰出的組織才華。通過(guò)封禪，玄宗和張說(shuō)君臣都達(dá)到了人生的巔峰狀態(tài)。

作者介紹

張說(shuō) 張說(shuō)（667─730），唐文學(xué)家。字道濟(jì)，一字說(shuō)之，洛陽(yáng)人。武則天永昌中（689），舉賢良方正，授太子校書郎。因不肯依附張易之兄弟，忤旨，被流放欽州。唐中宗復(fù)位，召回，進(jìn)同中書門下平章事，任兵部侍郎。唐睿宗景云二年（711）任宰相，監(jiān)修國(guó)史。玄宗時(shí)封燕國(guó)公，任中書令。因與姚崇不和，貶為相州刺史，再貶岳州刺史。開(kāi)元九年（721），復(fù)為宰相。翌年出任朔方軍節(jié)度大使，官至右丞相兼中書令。張說(shuō)前后歷仕四朝、三秉大政，掌文學(xué)之任共三十年。文筆雄健，才思敏捷，朝廷重要文誥，多出其手，與許國(guó)公蘇颋并稱「燕許大手筆」。尤其擅長(zhǎng)于碑文、墓志的寫作，其詩(shī)除應(yīng)制奉和之作外，有不少佳作傳世。貶官岳州后，「詩(shī)益凄婉，人謂得江山助」（《新唐書》本傳）。有《張燕公集》。