陳亮文學(xué)創(chuàng)作

　　陳亮力主抗金，曾多次上書孝宗，反對(duì)“偏安定命”，痛斥秦檜奸邪，倡言恢復(fù)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。他的政論文、史論，如《上孝宗皇帝書》、《中興五論》、《酌古論》等，提出“任賢使能”、“簡(jiǎn)法重令”等革新圖強(qiáng)言論，無(wú)不以功利為依歸。其哲學(xué)論文，具有樸素唯物主義思想，為永康學(xué)派的代表。他提倡“實(shí)事實(shí)功”，有益于國(guó)計(jì)民生，并對(duì)理學(xué)家空談“盡心知性”，譏諷為“皆風(fēng)痹不知痛癢之人”。他還與朱熹多次進(jìn)行論辯。所作文章，說(shuō)理透辟，筆力縱橫馳騁,氣勢(shì)慷慨激昂,自稱"人中之龍,文中之虎",可謂“推倒一世之智勇，開拓萬(wàn)古之心胸”（《甲辰答朱元晦書》）。

　　陳亮有詞74首。他的愛國(guó)詞作能結(jié)合政治議論,自抒胸臆,曾自言其詞作“平生經(jīng)濟(jì)之懷，略已陳矣”（《水心集》卷二十九《書龍川集后》）。如〔水調(diào)歌頭〕《送章德茂大卿使虜》："堯之都，舜之壤，禹之封，于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎"，〔念奴嬌〕《登多景樓》：“憑卻江山管不到，河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓”。以及〔賀新郎〕《寄辛幼安和見懷韻》：“父老長(zhǎng)安今余幾？后死無(wú)仇可雪”等，其愛國(guó)憤世之情，慷慨激烈，氣勢(shì)磅礴，與辛棄疾詞風(fēng)相近似。劉熙載《藝概》卷四說(shuō)"同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似"。

　　陳亮作詞，曾自述：“本之以方言俚語(yǔ)，雜之以街譚巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律，可以奉百世豪英一笑?！?《與鄭景元提干書》)所作除愛國(guó)豪壯之詞外，亦有艷麗、閑適、應(yīng)酬和投贈(zèng)、祝壽之作，其中如〔水龍吟〕“鬧花深處層樓”、〔虞美人〕“東風(fēng)蕩揚(yáng)輕云縷”等,頗為清幽閑淡,疏宕有致。然而他的應(yīng)酬、祝壽之詞則大都無(wú)甚新意，但“不作一妖語(yǔ)、媚語(yǔ)”（毛晉《龍川詞跋》）。

　　《直齋書錄解題》著錄《龍川文集》40卷，今不見傳本。有明成化刻本30卷，明萬(wàn)歷、崇禎刻本，史朝富刻本,均為30卷。通行本有《國(guó)學(xué)基本叢書》本,《四部備要》排印本。1974年中華書局出版校點(diǎn)本《陳亮集》。

　　《直齋書錄解題》著錄陳亮《外集》詞4卷，今不傳，現(xiàn)存《龍川詞》，有明《唐宋名賢百家詞》、明毛晉汲古閣本?！端膸?kù)全書》、《續(xù)金華叢書》、《四部備要》均用汲古閣本。《全宋詞》用毛刻并據(jù)明鈔校正，又加輯補(bǔ)。

作者介紹

陳亮 陳亮（1143─1194）字同甫，號(hào)龍川。初名汝能，二十六歲時(shí)改名亮。婺州永康（今屬浙江）人。才氣超邁，喜談兵。乾道五年（1169）試?yán)舨?，被黜。上《中興五論》，奏入不報(bào)。退而杜門力學(xué)近十年。淳熙五年（1178）改名同，詣闕上書，十日內(nèi)凡三上，言恢復(fù)之大計(jì)，不為當(dāng)政所用，憤恨而歸。爾后遭人嫉恨，二度被誣入獄，備受折磨。淳熙十五年（1188），親赴金陵、京口觀察山川形勢(shì)，賦《念奴嬌》二詞言志。至臨安復(fù)有《戊申再上孝宗皇帝書》，朝廷交怒，以為狂怪。是年冬，赴上饒與辛棄疾會(huì)于鵝湖，極論世事。別后有《賀新郎》三詞與稼軒往復(fù)唱酬。紹熙初，被誣第三次入獄，經(jīng)力救得免。紹熙四年（1193），策進(jìn)士第一，授簽書建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追謚文毅。葉適為其撰墓志銘（《水心文集》卷二四）?！端问贰酚袀?。陳亮也是當(dāng)時(shí)名學(xué)者，與朱熹友善，然論學(xué)各不相下，蓋學(xué)派判然不同。亮與葉適共創(chuàng)經(jīng)世濟(jì)用之「事功之學(xué)」，為「永康學(xué)派」創(chuàng)始人，學(xué)者稱龍川先生。嘗自贊云：「人中之龍，文中之虎?！剐翖壖病都狸愅浮肥⒎Q其「智略橫生，議論風(fēng)凜」。有《龍川文集》三十卷，《龍川詞》一卷。葉適《書龍川集后》謂陳亮本「有長(zhǎng)短句四卷，每一章就，輒自嘆曰：『平生經(jīng)濟(jì)之懷，略已陳矣?！弧箘熍唷墩撐碾s記》云：「龍川之詞，感憤淋漓，眷懷君國(guó)。稼軒之詞，才思橫溢，悲壯蒼涼。例之古詩(shī)，遠(yuǎn)法太沖，近師李白，此縱橫家之詞也?！顾麑?duì)寫作的意見是：大凡論不必作好言語(yǔ)，意與理勝，則文字自然超眾。故大手之文，不為詭異之體，而自然宏富；不為險(xiǎn)怪之磁，而自然典麗。奇，寓于純粹之中，巧，藏于和易之內(nèi)，不善學(xué)文者，不求高于理與意。其哲學(xué)著作氣勢(shì)恢宏，說(shuō)理精辟透徹，具有樸素唯物主義思想。與辛棄疾交往甚密，是著名的辛派詞人，詞集名《龍川詞》，全宋詞收詞74首。突出的特點(diǎn)是直抒胸臆，把詞作為表達(dá)經(jīng)世濟(jì)民的政治抱負(fù)、抒發(fā)抗戰(zhàn)愛國(guó)激情的工具?！端{(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》是著名的激越高亢的愛國(guó)主義篇章，千百年來(lái)為人們廣為傳誦，被評(píng)為《龍川詞》的壓卷之作。《龍川詞》多數(shù)篇章語(yǔ)出肺腑，極少矯飾，但也不是淺直表露，自有其抑揚(yáng)沉痛之處。劉熙載《藝概》卷四說(shuō)：「同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！?