東方朔評(píng)價(jià)
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他博學(xué)多才,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)有自己的觀點(diǎn),“時(shí)觀察顏色,直言切諫”,但因性格詼諧,滑稽多智,常在武帝面前談笑,被漢武帝視為倡優(yōu)之類人物,始終不得重用。于是東方朔寫有《答客難》、《非有先生論》抒發(fā)不滿。其中賦體散文《答客難》是其代表作,開了賦體文學(xué)的新領(lǐng)域。楊雄的《解嘲》和班固有《答客戲》,都是由《答客難》的形式發(fā)展來的。
東方朔亦著有《神異經(jīng)》。在后來的各種記載中,東方朔的事跡常被神化,將其描繪成暫居人間的神仙之類的人物。李白也有詩曰:“世人不識(shí)東方朔,大隱金門是謫仙”。
東方朔同時(shí)因其滑稽多智被尊為相聲業(yè)的祖師爺。
東方朔是一個(gè)協(xié)助漢武帝鞏固政權(quán),打敗匈奴、擴(kuò)展疆土的智慧文人 他報(bào)讀史書 精通兵法 由于過于狂妄自大 一直沒得到武帝的重用 既不重用 也不流放 就這樣 到后來漢武帝野心膨脹 到處征戰(zhàn) 東方朔規(guī)勸不了 使得民不聊生 他知道這也有他的責(zé)任 因此悄然離開他過去一直向往的宮殿,歸隱田間。
- 東方朔 東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,平原厭次(今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn))人,西漢著名詞賦家,幽默風(fēng)趣且才華橫溢,在政治方面也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì),但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,后人匯為《東方太中集》。
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