金剛經(jīng)_無(wú)斷無(wú)滅評(píng)析
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查閱典籍:《金剛經(jīng)》——「金剛經(jīng)·無(wú)斷無(wú)滅」原文
“無(wú)斷無(wú)滅”——說(shuō)空又要超越空,對(duì)空也不能執(zhí)著。這一段對(duì)話是承接上一段對(duì)話的,佛進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)“空”本身也不能執(zhí)著,所以告誡須菩提也不要說(shuō)“諸法斷滅”這種把“空”絕對(duì)化的話,這就是標(biāo)目所謂“無(wú)斷無(wú)滅”。前人這樣解釋:“如來(lái)不以具足相故者,佛恐須菩提落斷滅見(jiàn),是故令離兩邊?!碑?dāng)然也有的版本中第一句話中沒(méi)有“不”字,那這段話就成這樣:“須菩提,汝若作是念,如來(lái)以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,莫作是念。如來(lái)不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提?!睆谋砻嫔峡此坪醺菀桌斫?。須菩提。汝若作是念。如來(lái)不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫作是念。如來(lái)不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。若作是念。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提者說(shuō)諸法斷滅相。莫作是念。何以故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。于法不說(shuō)斷滅相。
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