圍爐夜話_第三一則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第三一則」原文

　　貧窮和地位的高低，都是外在的，若能不妄求非分，自勵(lì)自足，身處貧窮或卑下，都不足以令人可恥。真正的可恥，是因?yàn)樨毟F而放棄了自己的人格，夤緣富貴；這些人自認(rèn)為低賤，因此才想鉆謀逢迎，這樣自毀人格，才是最可恥的。有錢(qián)有地位，也沒(méi)有什么值得光榮的，因?yàn)楠?dú)自享有金錢(qián)地位，對(duì)他人并沒(méi)有益處。若能用自己的錢(qián)財(cái)救助苦難，廣施博濟(jì)；用自己的地位施恩給眾人，造福鄉(xiāng)里，那么富貴用于德業(yè)，才是真正值得光榮。

　　經(jīng)世治國(guó)的學(xué)問(wèn)，不同于奇思幻想的文章，務(wù)必要求深切時(shí)弊，平實(shí)可行。否則言之雖美，卻空洞不可行；或是巧思雖多，均不切實(shí)際，不但勞民傷財(cái)，也會(huì)使政務(wù)混亂，一無(wú)成效。至于真正有學(xué)問(wèn)的人，絕不嘩眾取寵；只有沽名釣譽(yù)的人，才會(huì)談些奇奇怪怪的言論引人注目。即使不是這樣，如果一個(gè)人說(shuō)的盡是一些光怪陸離的事，就可知這個(gè)人的學(xué)問(wèn)離世甚遠(yuǎn)，或者十分偏頗。真正的學(xué)問(wèn)，應(yīng)是在人性的常情中，可以用之于現(xiàn)實(shí)社會(huì)；一些奇怪而不能用之于實(shí)際生活的學(xué)問(wèn)，只是掩飾無(wú)知的擋箭牌，不是真學(xué)問(wèn)。

　　貧賤非辱，貧賤而諂求于人者為辱；富貴非榮，富貴而利濟(jì)于世者為榮。講大經(jīng)綸，只是實(shí)實(shí)落落；有真學(xué)頭號(hào)，決不怪怪奇奇。