秋瑾墓

　　秋瑾犧牲后，遺體被草埋于紹興臥龍山下。后來他哥哥雇人，把靈柩寄存在嚴(yán)家潭。第二年初，她的好友徐白華及吳芝瑛等，將靈柩運(yùn)至杭州，于2月25日葬在西湖孤山的西泠橋畔，并做了墓碑，寫了墓表。這是因?yàn)楫?dāng)年秋瑾與友人游西湖，在憑吊岳飛墓時(shí)，曾感言自己生后，若能埋于此地，將終身無憾。人們就是為了實(shí)現(xiàn)她“愿埋骨西泠”的遺言。

　　這件事又引起清政府的恐慌，忙勒令把墓遷走。烈士靈柩又被運(yùn)到紹興，后又送回湖南湘潭。秋犧牲后，王家將秋遺體，從浙江西湖運(yùn)回湖南，安葬在王家祖墳之湘潭昭山。別輕看此舉，過去習(xí)俗，在外面非正常死亡的，是不能葬祖墳山的。何況，秋是革命黨，時(shí)清朝未亡，王家不怕連累，將秋作自家人對(duì)待，是很重情義的。辛亥革命后，浙江才又將秋請(qǐng)回西湖公葬，王家以大局為重，又同意了。

　　辛亥革命成功，1912年元旦成立中華民國(guó)后，才把秋瑾靈柩由湖南運(yùn)送到上海。舉行了隆重的追悼大會(huì)，然后用火車護(hù)送到杭州，重新安葬于西泠橋下。1921年孫中山到杭州，親自赴秋瑾墓致祭，并題寫“巾幗英雄”之匾額?；奶频氖恰拔母铩背八呐f”時(shí)，居然又把烈士遺骸當(dāng)作“四舊”，遷至杭州雞籠山中。直到1981年，才復(fù)葬于原址。在岳飛墓旁，西泠印社前，人們可看到墓址上秋瑾的立像，她凝視著祖國(guó)的大好河山，心中定會(huì)涌起欣慰的波瀾。如今秋瑾墓基座由花崗石砌筑而成，上有漢白玉雕刻秋瑾立像，正面大理石鑲嵌孫中山題字“巾幗英雄”。人間百色，也許惟有這純潔無瑕、縞素如雪的漢白玉石才能配得上她。經(jīng)過時(shí)已是黃昏，湖山之畔，暮色蒼茫中，只見秋瑾長(zhǎng)裙曳地，持劍沉吟。曾經(jīng)羅衫裙琚，曾經(jīng)男裝騎服，曾經(jīng)拈花微笑，曾經(jīng)彈鋏當(dāng)歌。但無論如何，剛?cè)嵯酀?jì)、卓然獨(dú)立、熱血忠勇是秋瑾最本真的形象。一束鮮花擺放于墓碑前，傳達(dá)著后人對(duì)她，那份猶如西湖不盡碧波的綿長(zhǎng)紀(jì)念與崇敬。

　　紹興解放北路的軒亭口，是秋瑾就義的地方。秋瑾紀(jì)念碑于1930年在此落成，碑座正面刻有蔡元培撰、于右任寫的碑記，碑身鐫有張靜江的題書“秋瑾烈士紀(jì)念碑”。后壁上鐫刻“巾幗英雄”四字，系孫中山先生手書?，F(xiàn)在紀(jì)念碑西面建有“軒亭口”牌坊，東面塑有秋瑾漢白玉塑像。

作者介紹

秋瑾 秋瑾（1875－1907）近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號(hào)旦吾，乳名玉姑，東渡后改名瑾，字（或作別號(hào)）競(jìng)雄，自稱“鑒湖女俠”，筆名秋千，曾用筆名白萍。祖籍浙江山陰（今紹興），生于福建閩縣（今福州），其蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習(xí)文練武，曾自費(fèi)東渡日本留學(xué)。積極投身革命，先后參加過三合會(huì)、光復(fù)會(huì)、同盟會(huì)等革命組織，聯(lián)絡(luò)會(huì)黨計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義未果。1907年，她與徐錫麟等組織光復(fù)軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義，事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。