圍爐夜話_第七十則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第七十則」原文

　　伐和矜都是自我夸耀的意思，由字的本身看來(lái)，便知道伐和矜有自我殺傷的涵義。而由事實(shí)看來(lái)，又何嘗不是如此呢？自夸自大的人，必定惹得人人厭惡。不要說(shuō)沒(méi)有長(zhǎng)處，就算有一些長(zhǎng)處，也未必能令人心服。因?yàn)?，人在自夸自大的時(shí)候，難免會(huì)貶抑他人，有誰(shuí)愿意受他毀謗？不是遠(yuǎn)離他，就是內(nèi)心鄙視他，或是還以顏色，這豈不是一種傷害？豈不是以戈自伐，以矛自刺嗎？歡喜自我夸耀的人實(shí)在應(yīng)該三思??！

　　仁字的旁邊是一個(gè)“人”字，義字的下面是一個(gè)“我”字，可知仁義不必遠(yuǎn)求。因?yàn)椤叭省闭呤┯谌?，“義”者在于我。想要行“仁”，不如先從自己的親友鄰里做起。想要行“義”，只要從自身做起。獨(dú)處時(shí)，能心中存著義，不做非法勾當(dāng)；與他人相處時(shí)，重然諾、守公義、講義氣，都是行義。仁義并不在口頭，而在日常生活上能身體力行。

　　伐字從戈，矜字從矛，自伐自矜者，可為大戒；仁字從人，義（義）字從我，講人講義者，不必遠(yuǎn)求。