圍爐夜話_第一六Ｏ則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一六Ｏ則」原文

　　有時(shí)外在的環(huán)境并不容許我們有所作為，這時(shí)就要退而堅(jiān)守。君子守道如守城池，若是連最后的一座城都不能守住，那么大片江山都要落入非道義者之手。因此，即使不能使道義大行于天下，至少也要守往最后的一已，一已不失，道義仍有宣揚(yáng)的一天，否則就十分可悲了。因此能守是十分重要的，因?yàn)樵诒╋L(fēng)雨中不被連根拔起，較之在風(fēng)和日麗中開花更為艱難。

　　文字的力量是偉大的，有時(shí)甚至高于事業(yè)和功德，因?yàn)槭聵I(yè)和功德有起有落，有時(shí)而盡，而文字的力量卻是無(wú)窮的。一個(gè)人可能對(duì)三千年前某圣賢的文字起了共鳴而付諸實(shí)踐，然而三千年前的帝國(guó)對(duì)他卻毫無(wú)影響?？鬃右簧龆蛔?，卻使中國(guó)誕生了多少仁人志士，圣賢傳人。事業(yè)功德僅及于人，文字卻能傳于心，不受時(shí)空的限制，所以立言可以與立德、立功并為三不朽，甚至更有過之。

　　有守雖無(wú)所展布，而其節(jié)不撓，故與有猷有為而并重；立言即未經(jīng)起行，而于人有益，故與立功立德而并傳。