何景明理論主張
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在此之前,明代盛行臺(tái)閣體,講究粉飾太平、華貴等,注重形式。盛行八股文。何景明中進(jìn)士之后,也當(dāng)時(shí)的李夢(mèng)陽、康海、王九思、邊貢、徐禎卿、王廷相等,倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古。當(dāng)時(shí)合稱"明代前七子"。其主要主張是"文必秦漢,詩必盛唐。"文章以適用為主,詩歌以反映現(xiàn)實(shí)、有韻味為好。
中國(guó)歷史上,凡是社會(huì)有重大變革,都會(huì)在文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)中顯示出來,如韓、柳古文運(yùn)動(dòng),歐陽修詩文革新運(yùn)動(dòng)等。并且復(fù)古運(yùn)動(dòng)都會(huì)推動(dòng)文學(xué)的革新與發(fā)展。因?yàn)槿魏螘r(shí)代的文章做多了,都會(huì)慢慢變成了官樣文章,沒有內(nèi)容,只重形式。
何李的復(fù)古運(yùn)動(dòng)使中國(guó)文風(fēng)在明代中期為之一大變。
當(dāng)時(shí)這些人拼命地學(xué)習(xí)唐詩,亦步亦趨,后來何景明發(fā)現(xiàn)這又將詩歌創(chuàng)作帶到了死地,沒有創(chuàng)新。所以何景明在回到信陽時(shí),接解到民間文學(xué)、詩歌,發(fā)現(xiàn)真正的文學(xué)是反映現(xiàn)實(shí)生活的詩歌,是有韻味的詩歌。所以認(rèn)為老杜的詩沒有韻味,反而不如初唐四杰的好。反對(duì)模仿,要求獨(dú)創(chuàng)。并批評(píng)了李夢(mèng)陽的詩歌創(chuàng)作。激怒了李夢(mèng)陽,兩人從此反目。
- 何景明 何景明(1483~1521)中國(guó)明代文學(xué)家。字仲默,號(hào)白坡,又號(hào)大復(fù)山人。信陽(今屬河南)人。幼聰慧,20歲中進(jìn)士,授中書舍人。因上書指控奸宦劉瑾而被免官。復(fù)職后任吏部員外郎、陜西提學(xué)副使等職。何景明為前七子的重要人物。他性耿介,鄙榮利,對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治不滿?!缎鲗m行》等詩便諷刺了皇室的奢欲和宦官專權(quán)的現(xiàn)實(shí)。有的詩篇還描繪了他行經(jīng)的少數(shù)民族地區(qū)的人情風(fēng)物。他主張復(fù)古,文宗秦漢,古詩宗漢魏,近體詩宗盛唐,但未注重繼承古代文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),只是單純從形式上師古,因此作品的成就并不太高,大多數(shù)詩文思想平庸,藝術(shù)上也缺乏特色。著有《大復(fù)集》38卷。
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