世說(shuō)新語(yǔ)_紕漏譯文
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查閱典籍:《世說(shuō)新語(yǔ)》——「世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏」原文
王敦剛和公主結(jié)婚時(shí),上廁所,看見漆箱里裝著干棗,這本來(lái)是用來(lái)堵鼻子的,王敦以為廁所里也擺設(shè)果品,便吃起來(lái),竟然吃光了。出來(lái)時(shí),侍女端著裝水的金澡盤和裝澡豆的琉璃碗,王敦便把澡豆倒入水里喝了,以為是干糧。侍女們都捂著嘴笑話他?! x元帝頭一次召見司空賀循,談到吳國(guó)的事情,問(wèn)道:“孫皓燒紅一把鋸鋸下一個(gè)姓賀的頭顱,這個(gè)人是誰(shuí)?”賀循不好說(shuō),元帝自己想起來(lái),說(shuō):“是賀劭。”賀循流著淚說(shuō):“臣的父親碰上無(wú)道昏君,臣的創(chuàng)痛深重,無(wú)法回答陛下英明的問(wèn)話?!痹酆苄呃?,三天也沒(méi)有出門。
司徒蔡謨避亂渡江后見到蟛蜞,異常高興地背誦:“螃蟹有八只腳,加上兩個(gè)夾鉗?!苯腥酥髞?lái)吃。吃完以后,上吐下瀉,精神疲困,這才知道不是螃蟹。后來(lái)他向謝仁祖說(shuō)起這件事,謝仁祖說(shuō):“你讀《爾雅》讀得不熟,幾乎被,《勸學(xué))害死丫。”
任育長(zhǎng)年輕時(shí),名聲很好。晉武帝死后,要挑選一百二十人做挽郎,這些都是當(dāng)時(shí)才德出眾的人,任育長(zhǎng)也在其中。安豐侯王戎要挑選女婿,從挽郎里面尋找超群的人,暫且挑出四個(gè)人,任育長(zhǎng)仍然在其中。少年時(shí)代,他聰明可愛(ài),當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他相貌也好。自從過(guò)江以后,就頭腦糊涂了。過(guò)江時(shí),丞相王導(dǎo)邀請(qǐng)先前渡江的賢達(dá)一同到石頭城迎接他,還是像過(guò)去一樣對(duì)待他,可是一見面便發(fā)現(xiàn)他有變化。安排好座席后,擺上茶來(lái),任育長(zhǎng)就問(wèn)別人道:“這是茶還是茗?”剛一問(wèn),發(fā)現(xiàn)別人表情有變化,自己就申明:“剛才問(wèn)茶是熱的還是冷的罷了?!庇幸淮?,他從棺材鋪前走過(guò),流了淚,很悲痛。王導(dǎo)聽說(shuō)了,說(shuō)道:“這是有情之癡?!?/p>
謝虎子曾經(jīng)上房熏老鼠。謝胡兒既無(wú)從知道父親做過(guò)這件事,又聽人說(shuō)傻子會(huì)這樣做,就嘲笑這種人,時(shí)常說(shuō)起這種事,不只說(shuō)過(guò)一遍。太傅謝安既然明白胡兒并不知道父親做過(guò)這種事,趁他談話中間,告訴胡兒說(shuō):“一般人拿這件事情來(lái)毀謗中郎,也說(shuō)我一道這樣做?!焙鷥郝犃?,悔恨焦躁,有一段時(shí)間關(guān)在書房里不出來(lái)。謝安假托援引自己的過(guò)錯(cuò)來(lái)開導(dǎo)他,使他醒悟過(guò)來(lái),這可以說(shuō)是德教。 殷仲堪的父親有病,身體虛弱,心跳,聽到床下螞蟻活動(dòng),認(rèn)為是牛在斗架。晉孝武帝不知道是殷仲堪的父親,“便問(wèn)殷仲堪:有一位姓殷的,病情這樣這樣,是嗎?殷仲堪流著淚站起來(lái)回答說(shuō):“臣不知說(shuō)什么好?!?
虞嘯父任晉孝武帝侍中時(shí),孝武帝很和緩地問(wèn)他:“你在門下省,怎么從來(lái)也沒(méi)有聽到獻(xiàn)替過(guò)什么。”虞家富有,靠近海邊,虞嘯父誤認(rèn)為這是孝武帝希望他進(jìn)貢,就回答說(shuō):“現(xiàn)在,節(jié)氣還暖和,魚類制品還得不到,不久將會(huì)有所奉獻(xiàn)。”拳武帝聽了拍手大笑。 王大死后,朝廷議論有說(shuō)王國(guó)寶應(yīng)該出任荊州刺史。國(guó)寶的主簿有一天夜里封好一份報(bào)告送上來(lái),說(shuō):“荊州的事已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了?!蓖鯂?guó)寶非常高興,當(dāng)夜打開側(cè)門叫主簿進(jìn)來(lái)談?wù)撉閯?shì)問(wèn)題,雖然沒(méi)有說(shuō)到出任荊州刺史的事,可是神情態(tài)度很安適。到天亮,派人去驗(yàn)證打探,完全沒(méi)有這回事。王國(guó)寶立即叫主簿來(lái)并數(shù)落他,說(shuō):“你怎么耽誤人家的事情呢!”
王敦初尚主,如廁,見漆箱盛乾棗,本以塞鼻,王謂廁上亦下果,食遂至盡。既還,婢擎金澡盤盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒箸水中而飲之,謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。
元皇初見賀司空,言及吳時(shí)事,問(wèn):“孫皓燒鋸截一賀頭,是誰(shuí)?”司空未得言,元皇自憶曰:“是賀劭?!彼究樟魈樵唬骸俺几冈庥鰺o(wú)道,創(chuàng)巨痛深,無(wú)以仰答明詔?!痹世M,三日不出。
蔡司徒渡江,見彭蜞,大喜曰:“蟹有八足,加以二螯?!绷钆胫<仁?,吐下委頓,方知非蟹。后向謝仁祖說(shuō)此事,謝曰:“卿讀爾雅不熟,幾為勸學(xué)死。”
任育長(zhǎng)年少時(shí),甚有令名。武帝崩,選百二十挽郎,一時(shí)之秀彥,育長(zhǎng)亦在其中。王安豐選女婿,從挽郎搜其勝者,且擇取四人,任猶在其中。童少時(shí)神明可愛(ài),時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好。自過(guò)江,便失志。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,猶作疇日相待,一見便覺(jué)有異。坐席竟,下飲,便問(wèn)人云:“此為茶?為茗?”覺(jué)有異色,乃自申明云:“向問(wèn)飲為熱,為冷耳?!眹L行從棺邸下度,流涕悲哀。王丞相聞之曰:“此是有情癡?!?/p>
謝虎子嘗上屋熏鼠。胡兒既無(wú)由知父為此事,聞人道“癡人有作此者”。戲笑之。時(shí)道此非復(fù)一過(guò)。太傅既了己之不知,因其言次,語(yǔ)胡兒曰:“世人以此謗中郎,亦言我共作此?!焙鷥喊脽?,一月日閉齋不出。太傅虛托引己之過(guò),以相開悟,可謂德教。
殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻動(dòng),謂是牛斗。孝武不知是殷公,問(wèn)仲堪“有一殷,病如此不?”仲堪流涕而起曰:“臣進(jìn)退唯谷?!?/p>
虞嘯父為孝武侍中,帝從容問(wèn)曰:“卿在門下,初不聞?dòng)兴I(xiàn)替。”虞家富春,近海,謂帝望其意氣,對(duì)曰:“天時(shí)尚暖,(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,尋當(dāng)有所上獻(xiàn)。”帝撫掌大笑。
王大喪后,朝論或云“國(guó)寶應(yīng)作荊州”。國(guó)寶主簿夜函白事,云:“荊州事已行。”國(guó)寶大喜,而夜開合,喚綱紀(jì)話勢(shì),雖不及作荊州,而意色甚恬。曉遣參問(wèn),都無(wú)此事。即喚主簿數(shù)之曰:“卿何以誤人事邪?”
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