山海經(jīng)_海經(jīng)海外北經(jīng)段譯

查閱典籍：《山海經(jīng)》——「山海經(jīng)·海經(jīng)海外北經(jīng)」原文

海外自（東）[西]北陬（z#u）至（西）[東]北陬者?！咀g文】海外從西北角到東北角的國(guó)家地區(qū)、山丘河川分別如下。

無(wú)（■）[啟]之國(guó)在長(zhǎng)股東，為人無(wú)（■）[啟]①?！咀⑨尅竣贌o(wú)啟：無(wú)嗣。傳說(shuō)無(wú)啟國(guó)的人住在洞穴中，平常吃泥土，不分男女，一死就埋了，但他們的心不腐朽，死后一百二十年就又重新化成人。【譯文】無(wú)啟國(guó)在長(zhǎng)股國(guó)的東面，那里的人不生育子孫后代。

鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)，身長(zhǎng)千里。在無(wú)（■）[啟]之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！咀g文】鐘山的山神，名叫燭陰，他睜開(kāi)眼睛便是白晝，閉上眼睛便是黑夜，一吹氣便是寒冬，一呼氣便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成風(fēng)，身子有一千里長(zhǎng)。這位燭陰神在無(wú)啟國(guó)的東面。他的形貌是人一樣的面孔，蛇一樣的身子，全身赤紅色，住在鐘山腳下。

一目國(guó)在其東，一目中其面而居。一曰有手足?！咀g文】一目國(guó)在鐘山的東面，那里的人是在臉的中間長(zhǎng)著一只眼睛。另一種說(shuō)法認(rèn)為像普通的人有手有腳。

柔利國(guó)在一目東，為人一手一足，反膝，曲足居上。一云留利之國(guó)，人足反折?！咀g文】柔利國(guó)在一目國(guó)的東面，那里的人是一只手一只腳，膝蓋反長(zhǎng)著，腳彎曲朝上。另一種說(shuō)法認(rèn)為柔利國(guó)叫做留利國(guó)，人的腳是反折著的。

共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪①。禹殺相柳，其血腥，不可以樹(shù)五谷（種）②。禹厥之，三仞三沮③，乃以為眾帝之臺(tái)④。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺(tái)。臺(tái)在其東，臺(tái)四方，隅有一蛇⑤，虎色⑥，首沖南方?！咀⑨尅竣儇剩和ā熬铩?。掘。②五谷：五種谷物。泛指莊稼。③三：表示多數(shù)。仞：通“■”，充滿(mǎn)。沮：敗壞。這里是陷落的意思。④眾帝：指帝堯、帝嚳、帝丹朱、帝舜等傳說(shuō)中的上古帝王。⑤隅：角落。⑥虎色：虎文，即老虎皮毛的顏色紋理?！咀g文】天神共工的臣子叫相柳氏，有九個(gè)頭，九個(gè)頭分別在九座山上吃食物。相柳氏所觸動(dòng)之處，便掘成沼澤和溪流。大禹殺死了相柳氏，血流過(guò)的地方發(fā)出腥臭味，不能種植五谷。大禹挖填這地方，多次填滿(mǎn)而多次蹋陷下去，于是大禹便把挖掘出來(lái)的泥土為眾帝修造了帝臺(tái)。這帝臺(tái)在昆侖山的北面，柔利國(guó)的東面。這個(gè)相柳氏，長(zhǎng)著九個(gè)腦袋和人的面孔，蛇的身子而是青色。射箭的人不敢向北方射，因?yàn)榫次饭补ね`所在的共工臺(tái)。共工臺(tái)在相柳的東面，臺(tái)是四方形的，每個(gè)角上有一條蛇，身上的斑紋與老虎相似，頭向著南方。

深目國(guó)在其東，為人舉一手。一（目）曰在共工臺(tái)東?！咀g文】深目國(guó)在相柳氏所在地的東面，那里的人總是舉起一只手。另一種說(shuō)法認(rèn)為深目國(guó)在共工臺(tái)的東面。

無(wú)腸之國(guó)在深目東，其為人長(zhǎng)而無(wú)腸。【譯文】無(wú)腸國(guó)在深目國(guó)的東面，那里的人身體高大而肚子里卻沒(méi)有腸子。

聶（sh6）耳之國(guó)在無(wú)腸國(guó)東，使兩文虎①，為人兩手聶其耳②。縣居海水中③，及水所出入奇物。兩虎在其東④?！咀⑨尅竣傥幕ⅲ杭吹窕?，老虎身上的花紋如同雕畫(huà)似的。②聶：通“攝”。握持。③縣：同“懸”。無(wú)所依倚。這里是孤單的意思。④兩虎：即指上文的兩文虎，原來(lái)圖上的畫(huà)像就是如此。這種說(shuō)明圖上畫(huà)面的物像、人形、山狀、方向、位置等文字，自《海外南經(jīng)》以下比比皆是。因?yàn)樵?huà)已失，僅剩說(shuō)明文字，圖畫(huà)與文字不能配合著視讀，所以，文中所指所述往往有不甚了了之感?！咀g文】聶耳國(guó)在無(wú)腸國(guó)的東面，那里的人使喚著兩只花斑大虎，并且在行走時(shí)用手托著自己的大耳朵。聶耳國(guó)在海水環(huán)繞的孤島上，所以能看到出入海水的各種怪物。有兩只老虎在它的東面。

夸父與日逐走，入日?？?，欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！咀g文】神人夸父要與太陽(yáng)賽跑而追趕它，已追上了太陽(yáng)。這時(shí)夸父很渴，想要喝水，于是喝黃河和渭河中的水，喝完了兩條河水還是不解渴，又要向北去喝大澤中的水，還沒(méi)走到，就渴死在半路上了。他死時(shí)所拋掉的拐杖，變成了鄧林。

（博）[夸]父國(guó)在聶耳東，其為人大，右手操青蛇，左手操黃蛇。鄧林在其東，二樹(shù)木。一曰博父?！咀g文】夸父國(guó)在聶耳國(guó)的東面，那里的人身體高大，右手握著青色蛇，左手握著黃色蛇。鄧林在它的東面，其實(shí)由兩棵非常大的樹(shù)木形成了樹(shù)林。另一種說(shuō)法認(rèn)為夸父國(guó)叫博父國(guó)。

禹所積石之山在其東①，河水所入?！咀⑨尅竣儆硭e石之山：是一座山，即禹所積石山。傳說(shuō)大禹曾疏通積石山而導(dǎo)引黃河水流過(guò)。此積石山是另一座山，不是這里所說(shuō)的禹所積石山。【譯文】禹所積石山在博父國(guó)的東面，是黃河流入的地方。

拘（纓）[癭]之國(guó)在其東，一手把（纓）[癭]①。一曰利（纓）[癭]之國(guó)?！咀⑨尅竣侔`：因脖頸細(xì)胞增生而形成的囊狀性贅生物，多肉質(zhì)，比較大?！咀g文】拘癭國(guó)在禹所積石山的東面，那里的人常用一只手托著脖頸上的大肉瘤。另一種說(shuō)法認(rèn)為拘癭國(guó)叫做利癭國(guó)。

尋木長(zhǎng)千里，在拘（纓）[癭]南，生河上西北?！咀g文】有種叫做尋木的樹(shù)有一千里長(zhǎng)，在拘癭國(guó)的南面，生長(zhǎng)在黃河岸上的西北方。

跂（q@）踵（zh％ng）國(guó)在拘（纓）[癭]東①，其為人大，兩足亦大。一曰（大）[反]踵②?！咀⑨尅竣仝桋啵鹤呗窌r(shí)腳跟不著地。②反踵：腳是反轉(zhuǎn)長(zhǎng)的，走路時(shí)行進(jìn)的方向和腳印的方向是相反的?！咀g文】跂踵國(guó)在拘癭國(guó)的東面，那里的人都是身材高大，兩只腳也非常大。另一種說(shuō)法認(rèn)為跂踵國(guó)叫反踵國(guó)。

歐絲之野在（大）[反]踵東，一女子跪據(jù)樹(shù)歐絲①?！咀⑨尅竣贀?jù)樹(shù)：據(jù)古人解說(shuō)，是憑依桑樹(shù)一邊吃桑葉一邊吐出絲，像蠶似的。這大概是圖畫(huà)上的形狀。歐：同“嘔”。吐?！咀g文】歐絲野在反踵國(guó)的東面，有一女子跪倚著桑樹(shù)在吐絲。

三桑無(wú)枝，在歐絲東，其木長(zhǎng)百仞①，無(wú)枝?！咀⑨尅竣儇穑汗艜r(shí)八尺為一仞?！咀g文】三棵沒(méi)有枝干的桑樹(shù)，在歐絲野的東面，這種樹(shù)雖高達(dá)一百仞，卻不生長(zhǎng)樹(shù)枝。

范林方三百里，在三桑東，洲環(huán)其下①。【注釋】①洲：水中可居人或物的小塊陸地?！咀g文】范林方圓三百里，在三棵桑樹(shù)的東面，它的下面被沙洲環(huán)繞著。

務(wù)隅之山，帝顓頊葬于陽(yáng)①。九嬪葬于陰②。一曰爰有熊、羆、文虎、離朱、（鴟）[鴟]久、視肉。【注釋】①顓頊：傳說(shuō)中的上古帝王。②九嬪：指顓頊的九個(gè)妃嬪?！咀g文】務(wù)隅山，帝顓頊埋葬在它的南面，九嬪埋葬在它的北面。另一種說(shuō)法認(rèn)為這里有熊、羆、花斑虎、離朱鳥(niǎo)、鷂鷹、視肉怪獸。

平丘在三桑東。爰有遺玉、青（鳥(niǎo)）[馬]、視肉、楊柳、甘柤、甘華①，百果所生②。（有）[在] 兩山夾上谷，二大丘居中，名曰平丘?！咀⑨尅竣龠z玉：據(jù)古人說(shuō)是一種玉石，先由松枝在千年之后化為伏苓，再過(guò)千年之后化為琥珀，又過(guò)千年之后化為遺玉。甘柤：傳說(shuō)中的一種樹(shù)木，枝干都是紅色的，花是黃色的，葉子是白色的，果實(shí)是黑色的。甘華：傳說(shuō)中的一種樹(shù)木，枝干都是紅色的，花是黃色的。②百：這里表示很多的意思，并非實(shí)指?！咀g文】平丘在三棵桑樹(shù)的東面。這里有遺玉、青馬、視肉怪獸、楊柳樹(shù)、甘柤樹(shù)、甘華樹(shù)，是各種果樹(shù)生長(zhǎng)的地方。在兩座山相夾的一道山谷上，有兩個(gè)大丘處于其間，叫做平丘。

北海內(nèi)有獸，其狀如馬，名曰騊駼。有獸焉，其名曰駮，狀如白馬，鋸牙，食虎豹。有素獸焉，狀如馬，名曰蛩蛩。有青獸焉，狀如虎，名曰羅羅?！咀g文】北海內(nèi)有一種野獸，形狀像一般的馬，名稱(chēng)是騊駼。又有一種野獸，名稱(chēng)是駮，形狀像白色的馬，長(zhǎng)著鋸齒般的牙，能吃老虎和豹子。又有一種白色的野獸，形狀像馬，名稱(chēng)是蛩蛩。還有一種青色的野獸，形狀像老虎，名稱(chēng)是羅羅。

北方禺彊①，人面鳥(niǎo)身，珥兩青蛇②，踐兩青蛇?！咀⑨尅竣儇畯櫍阂步行ぃ裨?huà)傳說(shuō)中的水神。②珥：插。這里指穿掛著。【譯文】北方的禺疆神，長(zhǎng)著人的面孔而鳥(niǎo)的身子，耳朵上穿掛著兩條青蛇，腳底下踐踏著兩條青蛇。

　　海外自東北陬至西北陬者。
　　無(wú)【綮糸換月】之國(guó)在長(zhǎng)股東，為人無(wú)【綮糸換月】。
　　鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)。身長(zhǎng)千里。在無(wú)【綮糸換月】之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。
　　一目國(guó)在其東，一目中其面而居。一曰有手足。
　　柔利國(guó)在一目東，為人一手一足，反【左上木左下氽右阝】，曲足居上。一云留利之國(guó)，人足反折。
　　共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹相柳，其血腥，不可以樹(shù)五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺(tái)。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之臺(tái)。臺(tái)在其東。臺(tái)四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。
　　深目國(guó)在其東，為人舉一手一目。
　　無(wú)腸之國(guó)在深目東，其為人長(zhǎng)而無(wú)腸。聶耳之國(guó)在無(wú)腸國(guó)東，使兩文虎，為人兩手聶其耳。縣居海水中，及水所出入奇物。兩虎在其東。
　　夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖?；癁猷嚵帧?br />　　博父國(guó)在聶耳東，其為人大，右手操青蛇，左手操黃蛇。鄧林在其東，二樹(shù)木。一曰博父。
　　禹所積石之山在其東，河水所入。
　　拘纓之國(guó)在其東，一手把纓。一曰利纓之國(guó)。
　　尋木長(zhǎng)千里，在拘纓南，生河上西北。
　　【足支】踵國(guó)在拘纓東，其為人大，兩足亦大。一曰大踵。
　　歐絲之野大踵東，一女子跪據(jù)樹(shù)歐絲。
　　三桑無(wú)枝，在歐絲東，其木長(zhǎng)百仞，無(wú)枝。
　　范林方三百里，在三桑東，洲環(huán)其下。
　　務(wù)隅之山，帝顓頊葬于陽(yáng)，九嬪葬于陰。一曰爰有熊、羆、文虎、離朱、【丘鳥(niǎo)】久、視肉。
　　平丘在三桑東。爰有遺玉、青鳥(niǎo)、視肉、楊柳、甘【木且】、甘華，百果所生。有兩山夾上谷，二大丘居中，名曰平丘。
　　北海內(nèi)有獸，其狀如馬，名曰【馬萄】【馬余】。有獸焉，其名曰【馬交】，狀如白馬，鋸牙，食虎豹。有素獸焉，狀如馬，名曰蛩蛩。有青獸焉，狀如虎，我曰羅羅。
　　北方禺強(qiáng)，人面鳥(niǎo)身，珥兩青蛇。踐兩青蛇。