周禮_天官冢宰司裘/內(nèi)樹(shù)譯文
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查閱典籍:《周禮》——「周禮·天官冢宰司裘/內(nèi)樹(shù)」原文
司裘掌管制作大裘,以供王祭天所穿的服裝。仲秋進(jìn)獻(xiàn)良裘,王于是用[司裘所供飛鳥(niǎo)]賞賜官吏們。季秋進(jìn)獻(xiàn)功裘,以待頒賜給群臣。王舉行大射,就供給虎侯、熊侯、豹侯,在侯上設(shè)置鵠。諸侯舉行大射,就供給熊侯、豹侯。卿大夫舉行大射,就供給麇鹿侯。都在侯上設(shè)置鵠。王的喪事,陳設(shè)皮裘,用皮裝飾皮車(chē)。凡王國(guó)中有關(guān)皮革的事都掌管。[夏歷]年終就做結(jié)算,只有王的皮衣和所使用皮革不結(jié)算。
掌皮負(fù)責(zé)秋天收取獸皮,冬天收取革,春天獻(xiàn)上[以供王用],接著便依照舊例分撥皮革給百工。供給細(xì)縟的獸毛制作氈,以待王國(guó)有事時(shí)用。[夏歷]年終,就結(jié)算所收取和庫(kù)存以及分撥百工的皮革數(shù)。
內(nèi)宰掌管有關(guān)登記宮中人員的名冊(cè)以及繪制宮中官府地圖的法則,以施行有關(guān)內(nèi)宮的政令,[按名冊(cè)]合理分發(fā)內(nèi)宮官吏食糧,合理分配內(nèi)宮官吏子弟的居住地[以擔(dān)任宿衛(wèi)]。用陰禮教導(dǎo)王后。用陰禮教導(dǎo)九嬪。用有關(guān)婦人職事的法則教導(dǎo)九御,使[她們九人一組]各分屬于九嬪,以做好有關(guān)絲、麻方面的職事,端正她們的服裝,禁止奇裝異服,記錄她們[在婦職方面]的成績(jī)。舉行[宗廟]大祭祀,王后向尸行裸禮和進(jìn)獻(xiàn)牲肉時(shí),就協(xié)助王后進(jìn)行。王后用瑤爵向尸進(jìn)酒時(shí),也協(xié)助王后進(jìn)行。規(guī)正王后的禮服和行禮時(shí)所應(yīng)處的位置,告訴王后配合禮樂(lè)所應(yīng)有的儀態(tài)。協(xié)助九嬪[幫助王后]行祭禮之事。凡招待賓客[王后繼王之后]向賓客進(jìn)獻(xiàn)郁鬯、[在饗禮和燕禮上]向賓客獻(xiàn)酒,以及用瑤爵向賓客進(jìn)酬酒,都協(xié)助王后進(jìn)行。致送王后饋贈(zèng)賓客的禮物。凡有喪事,[命令上士]協(xié)助王后管理外命婦和內(nèi)命婦,規(guī)正她們應(yīng)穿的喪服和當(dāng)處的位置。凡建立國(guó)都,就協(xié)助王后建立市場(chǎng),設(shè)置管理市場(chǎng)官吏的辦公處所次和敘,合理安排店鋪,分類(lèi)陳列所賣(mài)的貨物,出示[標(biāo)準(zhǔn)的]長(zhǎng)度單位、容量單位、布幅的寬度和布匹的長(zhǎng)度。用陰禮祭祀市中的社神。仲春時(shí)節(jié),告訴王后率領(lǐng)外命婦和內(nèi)命婦開(kāi)始在北郊養(yǎng)蠶,以制作祭服。[夏歷]年終,就總計(jì)九御等內(nèi)人的食糧,考察她們的成績(jī)。協(xié)助王后接受她們所呈獻(xiàn)的布帛等,比較數(shù)量的多少和質(zhì)量的好壞,而對(duì)她們進(jìn)行賞罰。結(jié)算內(nèi)宮的財(cái)用開(kāi)支。
[夏歷]正月,合理分配內(nèi)人的食糧,交給她們應(yīng)完成的任務(wù)。在王的北宮懸掛禁令,糾察守衛(wèi)者。孟春,告訴王后率領(lǐng)六宮的人,挑選能夠生殖的各類(lèi)谷種,而進(jìn)獻(xiàn)給王。
內(nèi)小臣負(fù)責(zé)發(fā)布王后的命令,規(guī)正王后應(yīng)穿的服裝和應(yīng)處的位置。王后出入,就為她在前面開(kāi)路。如果有祭祀、接待賓客和喪事,就為王后傳達(dá)辭命,告訴王后應(yīng)行的禮事,協(xié)助九嬪行禮事,規(guī)正內(nèi)人的禮事。[禮事完畢]為王后徹去席前的牲俎。王后有對(duì)四方諸侯施恩惠的事,就派內(nèi)小臣前往。有對(duì)卿大夫施恩惠的命令,也派內(nèi)小臣前往。掌管為王安排群妃御見(jiàn)的事、傳達(dá)有關(guān)裁縫織紉的命令。
閽人掌管王宮中門(mén)的守衛(wèi)糾禁。穿喪服、拿兇器的不準(zhǔn)入宮,里面暗穿甲衣、拿著盜賊所用傷人器械的人不準(zhǔn)入宮,穿奇裝異服的人、精神失常的人不準(zhǔn)入宮。凡內(nèi)人、拿著公家器物的人以及賓客,如果沒(méi)有人引導(dǎo),就要檢查他們的出入。按時(shí)開(kāi)閉宮門(mén)。凡外命夫、內(nèi)命夫,以及外命婦、內(nèi)命婦出入宮門(mén),就為他們清除閑雜人員。負(fù)責(zé)掃除宮門(mén)和庭院。有大祭祀、大喪事,要在宮門(mén)前地上設(shè)火把,宮門(mén)、廟門(mén)禁止通行。招待賓客時(shí)也這樣做。
寺人掌管有關(guān)王的內(nèi)人,以及宮中女奴的戒令,負(fù)責(zé)告誡和引導(dǎo)她們出入宮庭的事,并加以糾察。如果有喪事、招待賓客和祭祀的事,就率領(lǐng)宮中女奴到掌事的官吏那里,[供他們役使]。協(xié)助世婦辦理有關(guān)禮的事。掌管有關(guān)內(nèi)人的禁令。凡內(nèi)人到外面去吊唁,就率領(lǐng)她們前往,站在她們前面告訴并協(xié)助她們行吊禮。
內(nèi)豎負(fù)責(zé)傳達(dá)[王有關(guān)小事]對(duì)宮內(nèi)外的命令,凡小事[供役使]。如果有祭祀、招待賓客和喪事,就為[跟從世婦在宗廟的]內(nèi)人禁止他人通行。王后的棺柩將遷到宗廟[行朝廟禮],就在前邊清道禁人通行。到出葬時(shí),就拿著洗沐器具跟在送葬車(chē)后邊。
司裘掌為大裘,以共王祀天之服。中秋,獻(xiàn)良裘,王乃行羽物。季秋,獻(xiàn)功裘,以待頒賜。王大射,則共虎侯、熊侯、豹侯,設(shè)其鵠。諸侯則共熊侯、豹侯。聊大夫則共麋侯。皆設(shè)其鵠。大喪,廞裘,飾皮車(chē)。凡邦之皮事,掌之。歲終,則會(huì),唯王之裘與其皮事不會(huì)。
掌皮掌秋斂皮,冬斂革,春獻(xiàn)之,遂以式法頒皮革于百工。共其毳毛為氈,以待邦事,歲終,則會(huì)其財(cái)赍。
內(nèi)宰掌書(shū)版圖之法,以治王內(nèi)之政令。均其稍食,分其人民以居之。以陰禮教六宮,以陰禮教九嬪,以婦職之法教九御,使各有屬,以作二事,正其服,禁其奇邪,展其功緒。大祭祀,后祼獻(xiàn),則贊,瑤爵亦如之。正后之服位,而詔其禮樂(lè)之儀,贊九嬪之禮事。凡賓客之祼獻(xiàn)、瑤爵、皆贊,致后之賓客之禮。凡喪事,佐后使治外內(nèi)命婦,正其服位。凡建國(guó),佐后立市,設(shè)其次,置其敘,正其肆,陳其貨賄,出其度量淳制,祭之以陰禮。中春,詔后帥外內(nèi)、命婦始蠶于北郊,以為祭服。歲終,則會(huì)內(nèi)人之稍食,稽其功事,佐后而受獻(xiàn)功者,比其大小與其粗良而賞罰之,會(huì)內(nèi)宮之財(cái)用。正歲,均其稍食,施其功事,憲禁令于王之北宮,而糾其守。上春,詔王后帥六宮之人而生穜稑之種而獻(xiàn)之于王。
內(nèi)小臣掌王后之命,正其服位。后出入,則前驅(qū)。若有祭祀、賓客、喪紀(jì),則擯詔后之禮事,相九嬪之禮事,正內(nèi)人之禮事,徹后之俎。后有好事于四方,則使往。有好令於卿大夫,則亦如之。掌王之陰事、陰令。
閽人掌守王宮之中門(mén)之禁。喪服、兇器不入宮,潛服、賊器不入宮,奇服、怪民不入宮。凡內(nèi)人、公器、賓客,無(wú)帥則幾其出入。以時(shí)啟閉。凡外內(nèi)命夫命婦出入,則為之辟。掌埽門(mén)庭。大祭祀、喪紀(jì)之事,設(shè)門(mén)燎,蹕宮門(mén)、廟門(mén)。凡賓客亦如之。
寺人掌王之內(nèi)人,及女宮之戒令。相道其出入之事而糾之。若有喪紀(jì)、賓客、祭祀之事,則帥女宮而致于有司,佐世婦治禮事,掌內(nèi)人之禁令。凡內(nèi)人吊臨于外,則帥而往,立于其前而詔相之。
內(nèi)豎掌內(nèi)、外之通令,凡小事。若有祭祀、賓客、喪祀之事,則為內(nèi)人蹕。王后之喪,遷于宮中,則前蹕。及葬,執(zhí)褻器以従遣車(chē)。
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