韓元吉典故

　　元吉是尹焊的學(xué)生。尹焊的老師程頤死后，尹焊在洛中聚徒講學(xué)。靖康二年(1127)，宋朝廷聞知尹焊名聲，曾召入京師，焊不肯留，宋廷稱他為“和靖處士”。

　　元吉繼承尹焊的學(xué)風(fēng)，弘實(shí)篤行。在任建安知縣時(shí)，因官署費(fèi)用多，賦稅收入少，鑒于福建沿海地區(qū)產(chǎn)鹽，而閩北山區(qū)銷鹽，便辦起運(yùn)售食鹽買賣，取利以彌補(bǔ)支出，不增加人民負(fù)擔(dān)。在任建寧府知府時(shí)，“表率端莊、篤意學(xué)校”。重視政教的勤惰和民俗的淳樸。

　　建寧府是閩北的活動(dòng)中心，聯(lián)絡(luò)贛浙，自漢代設(shè)置會(huì)稽南部都尉以來(lái)，歷經(jīng)魏晉南北朝隋唐五代以至南宋，時(shí)逾千年，尚無(wú)志書(shū)記事。元吉細(xì)察山川形勢(shì)，戶口繁耗，以及政教得失，撰寫(xiě)《建寧府志》，得48卷。其后慶元重修，明代弘治、嘉靖、萬(wàn)歷再修，以至清代康熙纂輯建安、甌寧2志，都以此本為底稿．民國(guó)18年(1929)《建甌縣志》又根據(jù)建安、甌寧2志重修。建甌有志始自元吉。

　　宋咸平元年(998)，建州曾建豐國(guó)監(jiān)鑄錢，供皇室使用。引倍崗澗水入監(jiān)，供鑄錢用。紹興二十六年(1156)停鑄，水道淤塞，水池干涸。元吉到任，在北崗種樹(shù)1．5萬(wàn)株。在府署后開(kāi)辟北園，疏導(dǎo)澗水入大池，池邊建亭，取“幔事紫霞洲溽”之義，又建了一座五仙堂，其地在今紫芝街。韓元吉調(diào)走后，“民甚懷之”。他的著作有《桐陽(yáng)舊話》、《南澗甲乙稿》、《焦尾集》。韓元吉所撰《南澗甲乙稿》70卷，已佚，今傳本是清人從《永樂(lè)大典》輯錄而成。有文15卷,詩(shī)賦6卷,詞1卷。有《武英殿聚珍版叢書(shū)》本、《叢書(shū)集成》本。又《□村叢書(shū)》收有《南澗詩(shī)余》1卷。

作者介紹

韓元吉 韓元吉(1118～1187),南宋詞人。字無(wú)咎，號(hào)南澗。漢族，開(kāi)封雍邱（今河南開(kāi)封市）人，一作許昌（今屬河南）人。韓元吉詞多抒發(fā)山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩(shī)余》。存詞80余首。