鬼谷子_本經(jīng)陰符七術(shù)散勢法鷙鳥譯文及注釋
-
查閱典籍:《鬼谷子》——「鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)散勢法鷙鳥」原文
譯文 (在戰(zhàn)爭中)發(fā)展各部分的威力,要效法鷙鳥。分散自己的實(shí)力,要在一定思想原則的指導(dǎo)下,實(shí)施時(shí),必須按著一定的空間順序活動。威武嚴(yán)正,實(shí)力充實(shí),按一定的空間順序操作,這樣各部勢力就能得到發(fā)展。達(dá)到這一目標(biāo),就能心胸廣博,包容一切,意志力就會充溢豐沛。
如果意志力不強(qiáng),勢威衰弱,精神不專,那么就會把話說漏,引起對方疑心而導(dǎo)致時(shí)局變化。
因此要善于觀察人的志向和意識,并以此為基礎(chǔ),揣度關(guān)系,謀劃事體,持方圓規(guī)矩之理,合乎變化法則,求得事情的盡美,沒有關(guān)聯(lián)和空間,則無法發(fā)展各部勢力以用之,欲發(fā)展各部勢力需得循序而行,而一旦行動起來,各部勢力也就發(fā)展了,其作用也可以發(fā)揮。
如此說來,善于發(fā)現(xiàn)對方漏洞的人,必須修煉自己的五氣,觀察對方的虛實(shí),行動時(shí)才能達(dá)到分散使用力量的效果。行動起來,才能本著我方意圖,并確知對方的計(jì)謀(而不?。?/p>
所謂控制勢力.是決定勝敗的大事。威勢潰敗,往往是不能凝神觀察所致。
注釋①鷙鳥:一種猛離。《孫子》中有鷙鳥之聲,至于毀折者,節(jié)也。②夫散勢者,心虛志溢:虛懷若谷就能包容一切,躊躇滿志就能決斷一切,所以要好好發(fā)揮這種勢。③意失威勢:志意一旦衰微就會喪失優(yōu)勢。
散勢者,神之使也。用之,必循間而動。威肅內(nèi)盛,推間而行之,則勢散。夫散勢者,心虛志溢;意衰威失,精神不專,其言外而多變。故觀其志意,為度數(shù),乃以揣說圖事,盡圓方,齊短長。無間則不散勢者,待間而動,動而勢分矣。故善思間者,必內(nèi)精五氣,外視虛實(shí),動而不失分散之實(shí)。動則隨其志意,知其計(jì)謀。勢者,利害之決,權(quán)變之威。勢敗者,不可神肅察也。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由網(wǎng)友上傳(或整理自網(wǎng)絡(luò)),原作者已無法考證,版權(quán)歸原作者所有。古詩文網(wǎng)免費(fèi)發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考,其觀點(diǎn)不代表本站立場。
轉(zhuǎn)載請注明:原文鏈接 | http://jydlqc.cn/wenzhang/7718.html
古文典籍
- 「詩經(jīng)」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學(xué)」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經(jīng)」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經(jīng)注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經(jīng)」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經(jīng)」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規(guī)」
- 「金剛經(jīng)」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經(jīng)」
- 「戰(zhàn)國策」
- 「地藏經(jīng)」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經(jīng)」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續(xù)資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經(jīng)」
- 「四十二章經(jīng)」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓(xùn)」
- 「三十六計(jì)」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內(nèi)經(jīng)」
- 「黃帝四經(jīng)」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓(xùn)」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農(nóng)桑輯要」
- 「搜神記」