曹操為政舉措

政治　　曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》等抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼，他在政治上的功績亦是不凡的。曹操統(tǒng)一北方的積極作用。前已敘及，東漢王朝后期，由于政治黑暗，社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，人民無法生活，終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義。但在當時的歷史條件下，農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利，繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)。在混戰(zhàn)中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民、搶劫財物，就是打著勤王旗號的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”。因而普遍出現(xiàn)了“民人相食，州里蕭條”的荒涼景象。但相對的說，各軍閥之間，畢竟還是有所差別的。拿曹操來說，他雖然鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義和濫殺過無辜人民，但從他在政治、軍事、經(jīng)濟各方面的表現(xiàn)來看，他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌。比如他推行屯田，興修水利，實行鹽鐵官賣制度，對社會經(jīng)濟的恢復(fù)和經(jīng)濟的整頓起了積極作用?！　〔懿僖婚_始走上仕途就試圖用比較嚴格的法律改變當時權(quán)豪橫行的情況。但由于禍害根子在中央，曹無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權(quán)以后，才得全面推行抑制豪強的法治政策。他說：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝”。在袁紹的寬縱政策下，“使豪強擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應(yīng)命”。這樣，自然不能使“百姓親附，甲兵強盛”。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足，終為曹所敗。曹得冀州后，立即“重豪強兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說曹“化亂為治”，并非無據(jù)。而且曹用人不重虛譽，他選用官員要“明達法理”，能行法治。曹還提倡廉潔，他用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時有盛名而行不由本者，終莫得進。務(wù)以儉率人，由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。　　總的來看，黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治有一定程度的清明，經(jīng)濟逐步恢復(fù)，階級壓迫稍有減輕，社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。　　在選拔人才方面：漢時期選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質(zhì)，也要有高貴的家世出身。曹操為維護和發(fā)展勢力，讓更多的人為自己的事業(yè)服務(wù)，不受上述標準限制，強調(diào)“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人，他也注意提拔。210年到217年，他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。

經(jīng)濟　　漢魏之間，社會生產(chǎn)遭受嚴重破壞，出現(xiàn)大饑荒。這一時期，糧食供應(yīng)成為各軍事集團最大的問題，因軍糧不足而無敵自破者不可勝數(shù)?！　〗ò苍?，曹操采納部下棗祇等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。于是曹操命令在各州郡設(shè)置田官，興辦屯田。屯田有效地解決了曹操集團的糧食問題，所以曹操說：“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下”。在興置屯田的同時，曹操采取各種措施，扶植自耕農(nóng)經(jīng)濟。針對當時人口流失，田地荒蕪的情況，曹操先后采取招懷流民、遷徙人口、勸課農(nóng)桑、興修水利、檢括戶籍等辦法，充實編戶，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此外，曹操還陸續(xù)頒布法令，恢復(fù)正常租調(diào)制度，防止豪強兼并小農(nóng)。建安五年，曹操頒布新的征收制度，到建安九年，又明確：“其收田租畝四升，戶出絹二匹，綿二斤而已，他不得擅興發(fā)?！辈懿偾昂髮嵭械倪@一系列措施，使瀕于崩潰的自耕農(nóng)經(jīng)濟不斷得到了恢復(fù)和發(fā)展。這成為曹操集團的雄厚經(jīng)濟基礎(chǔ)。通過以上二項措施，曹操統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)。這是曹操在經(jīng)濟上的一大成功?！　⊥吞镏频膶嵭?，是以國家投資的方式保證再生產(chǎn)，工作效率當然高于普通的自耕農(nóng)。因此這個政策收到立竿見影之效，短時間內(nèi)就將地方變成“農(nóng)官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬”的欣欣向榮，稱其為一大創(chuàng)舉并不過分。曹操在攻破鄴城后，鑒于東漢后期沉重的人頭稅，改為戶調(diào)制，對土地所有者（包括自耕農(nóng)和地主）收田租每畝為四升，每戶出絹二匹、綿二斤，“他不得擅興發(fā)?！边@一政策大大減輕了農(nóng)民的負擔(dān)，得到了一致的擁護?！　〔懿僭谑罆r大力興修水利設(shè)施并卓有成效，如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋宋仁宗時還能每天澆灌兩萬頃良田。這些政策之厲害，可以從下面的事例中反映出來：第一，曹操在漢中打過兩仗，先戰(zhàn)勝張魯后敗于劉備，但由于北方的元氣恢復(fù)他前后順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口。以一戶人家四口人計算，這就是五十多萬。第二，建安十九年五月，呂蒙提醒孫權(quán)，曹操在皖城（即廬江）一帶屯田，如果坐等他們收獲，無異于如虎添翼。因此東吳趁雨季來臨水軍來去自如之機，孫權(quán)大動干戈親征皖城這么一個彈丸之地，呂蒙、甘寧全上陣后俘獲太守朱光，遷數(shù)萬百姓回吳。有統(tǒng)計稱，孫策、孫權(quán)兄弟曾先后四次打到周瑜的故鄉(xiāng)淮南舒城一帶，但毫無例外的是劫掠而還?！　￠_源同時，曹操也非常注意節(jié)流，并以身作則。史書中稱曹操“雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風(fēng)，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。”簡單地說，衣服沒有花里胡哨，鞋子不曾雕花繡彩，帷帳屏風(fēng)落滿補丁，床榻被褥“敗絮其中”。在曹操的大力糾正下，東漢以來的奢華之風(fēng)為之一扭，天下的人都以廉潔勤儉自律。即使是高官顯貴也不敢過度鋪張，甚至出現(xiàn)了有人故意穿破舊衣服取悅曹操的咄咄怪事。　　建安十四年，曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風(fēng)。曹操的遺囑，也體現(xiàn)了自己的一貫儉樸的風(fēng)格：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。”相比之下，劉備、孫權(quán)的晚年則是昏聵糊涂?！度龂尽は戎鱾鳌纷⒁兜渎浴酚涊d：“劉備稱漢中王，于是起館舍，筑亭障，從成都至白水關(guān)，四百余區(qū)”，他的這些所作所為，后來成了陳群勸諫曹叡棄奢華罷宮室的反面教材：“昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖知其疲民也。”孫權(quán)在太子廢立上的胡來更是把群臣弄得四分五裂無所適從，已經(jīng)成了笑柄了。

軍事　　漢末三國的軍事家首推曹操。曹操鉆研兵法，有高深的軍事理論，曾熟讀孫武、吳起等前代軍事家的著作，在習(xí)諸家兵法的基礎(chǔ)上，寫成《兵書接要》一書，結(jié)合自己的戰(zhàn)爭經(jīng)驗加以論述。所撰《孫子略解》，開創(chuàng)整理注釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發(fā)展了中國古代軍事理論。主張“兵以義動”的戰(zhàn)爭觀，強調(diào)師出有名，符合道義。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上靈活多變，因事設(shè)奇、任勢制勝，兵不厭詐。　　在帶兵方面，他治軍嚴整，法令嚴明，一次在行軍途中，曹操傳令不得使戰(zhàn)馬踐踏麥地，如有違犯，一律斬首。士兵皆下馬步行，惟恐踏壞麥苗?？刹懿俚膽?zhàn)馬因受驚嚇踏了麥田。他即拔劍割下自己一撮頭發(fā)，以示處罰，足見執(zhí)法認真。《通典·兵典》中收錄的《魏武軍令》、《魏武船戰(zhàn)令》、《魏武步戰(zhàn)令》等，也反映了他嚴明的軍令?！　≡谟帽矫妫贩Q他“行軍用師，大較依孫吳之法，而因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬余言，諸將征伐，皆以新書從事，臨事又手為節(jié)度，從令者克捷，違教者負敗?！痹趯尾肌埨C、袁紹、馬超、韓遂等一系列戰(zhàn)斗中，常用聲東擊西、避實就虛、埋伏、包抄、突襲、離間、劫糧、攻彼救此、棄物誘敵等戰(zhàn)術(shù)，譎敵致勝，轉(zhuǎn)弱為強。他確實是一個極為杰出的軍事家。李靖的《李衛(wèi)公問對》、何去非的《何博士備論》等著作都贊譽曹操的行軍用兵?！　≡谟鶎⒎矫妫懿侔斡诮?、樂進于行陣之間，取張遼、徐晃于亡虜之內(nèi)，皆佐命立功，列為名將。曹操能夠根據(jù)將領(lǐng)特點，用其所長。例如，許褚、典韋壯武有力，忠誠奉法，曹操就讓他們戰(zhàn)則為軍鋒，息則統(tǒng)親兵；臧霸有恩信于東土，曹操將青、徐二州托付于他，從而得以專心對付袁紹，不必以東方為念；降將文聘本是劉表帳下大將，在江漢一帶頗有威恩，曹操任其為江夏太守，委以邊事，使御孫權(quán)。

文化　　曹操喜愛墳典和六藝之學(xué)。在統(tǒng)一北方的混戰(zhàn)中，就注意對圖書的保護和收求。建安五年（200年）他擊敗袁紹后，下令“盡收其輜重圖書珍寶”。任魏公后，設(shè)置了掌管典籍的官吏，廣收在戰(zhàn)亂中散佚的東漢官府和民間藏書，“采輟遺亡”，藏在中外三閣和秘書省。還請蔡邕之女蔡文姬講其藏書之事，蔡文姬“繕書送之，文無遺誤”。由于他重視國家的文化建設(shè)，逐步建立了魏國的國家藏書。

作者介紹

曹操 曹操（155-220），即魏武帝。三國時政治家、軍事家、詩人。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人。初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐懂卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此用其名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返绕惆l(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。今有整理排印本《曹操集》。（《辭?！?989年版）曹操（155-220），字孟德，沛國譙(今安徽毫縣)人，是我國古代著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。東漢末年，以黃巾軍為代表的農(nóng)民革命武裝，從根本上動搖了東漢王朝的腐朽統(tǒng)治。曹操在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過程中建立了一支地主武裝，接著他又「挾天子以令諸侯」，逐個地打敗了其他地方割據(jù)勢力，最后統(tǒng)一了北方，形成了與吳、蜀相峙的三國鼎立局面，并為日后的晉朝進一步統(tǒng)一全國創(chuàng)造了條件。與此同時，他又采取了一些打擊豪強、抑制兼并、廣行屯田的措施，對當時中原地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展起了一定的促進作用。曹操的一生大半是在戰(zhàn)亂中度過的，因而他的作品也突出地反映了當時的社會動亂，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的雄心，思想積極，風(fēng)格慷慨悲壯。他的詩今存二十余首，都是采用的樂府古題，明顯地表現(xiàn)了對漢代樂府的繼承關(guān)系。他的文章也一變東漢以來的典雅繁縟，而以「清峻通侻」著稱，顯示著他崇尚刑名，反對儒學(xué)傳統(tǒng)的突出特點。魯迅先生曾稱他是一個「改造文章的祖師」。曹操的著作今有輯本《曹操集》，詩歌注本以黃節(jié)的《魏武帝詩注》較為詳備。太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。（《魏書》）上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。每每定省，從容常言：人少好學(xué)，則思專，長則善忘；長大而能勤學(xué)者，唯吾與袁伯業(yè)耳。（《典論·自敘》，袁伯業(yè)名遺，袁紹從兄。）曹公古直，甚有悲涼之句。（鐘嶸《詩品》）