韋應(yīng)物身世背景

　　關(guān)于韋應(yīng)物的世系。京兆杜陵韋氏，是關(guān)中的世家大族。所以，有關(guān)韋氏先祖世系的材料比較豐富。韋應(yīng)物墓志所記敘其先祖至逍遙公韋夐，與史籍及歷年所出韋氏家族墓志所載基本相同，不再贅述。關(guān)于韋應(yīng)物五代祖韋世沖。韋應(yīng)物墓志載：“逍遙公有子六人，俱為尚書。五子世沖，民部尚書、義豐公，則君之五代祖?！倍缎绿啤繁硭膮s說：“夐字敬遠(yuǎn)，后周逍遙公，號逍遙公房。八子：世康、洸、瓘、頤、仁基、藝、沖、約?！边@就是說，《新唐》表四所記逍遙公的兒子比墓志所載多了二人。韋應(yīng)物五代祖韋世沖是第五子，而新表卻記為第七子。這條材料是以前所未曾見到過的。

　　關(guān)于韋應(yīng)物的高祖韋挺，新、舊《唐書》皆有傳，所載官職與墓志大體相同。但韋應(yīng)物墓志對韋挺因居官失職，被貶為象州刺史一職未提。志文說：“皇刑部尚書、兼御史大夫、黃門侍郎、扶陽公（挺），君之高祖?！惫P者推測，很可能因“為尊者諱”而有意不提。另，墓志所記韋挺任刑部尚書，而非《新唐》傳中所載曾任吏部侍郎，應(yīng)以墓志為準(zhǔn)。

　　韋應(yīng)物的曾祖韋待價(jià)，新舊《唐書》有傳，武后時(shí)任宰相，與墓志所載相同。韋應(yīng)物的祖父韋令儀，《新唐》表四說曾為宗正少卿，《元和姓纂》則記為司門郎中。宗正少卿，從四品上；司門郎中屬刑部，從五品上。韋應(yīng)物夫人元蘋墓志載：“祖銀青光祿大夫、梁州都督，襲扶陽公諱令儀?！表f應(yīng)物墓志也說：“皇梁州都督令儀，君之烈祖。”銀青光祿大夫，散官從三品。梁州，唐時(shí)為山南西道所轄，后因“梁”與“涼”聲相近，曾幾次改名（見《新唐書》卷四十地理志），梁州所管戶數(shù)三萬七千多戶，應(yīng)為中州，梁州都督應(yīng)為中都督，正三品。

　　韋應(yīng)物的父親韋鑾，《姓纂》與《新表》均未載其官職。據(jù)傅璇琮先生考證，韋鑾在當(dāng)時(shí)是一位善畫花鳥、山水松石的知名畫家，韋應(yīng)物從小就生長在一個(gè)富有藝術(shù)修養(yǎng)的家庭（見傅璇琮：《唐代詩人叢考·韋應(yīng)物系年考證》）。韋應(yīng)物、夫人元蘋、子慶復(fù)三方墓志均稱韋鑾官“宣州司法參軍”，彌補(bǔ)了史料的不足。唐時(shí)宣州屬江南西道所轄，管戶十二萬多，轄八縣。按唐制，上州司法參軍，從七品下。宣州即今安徽省宣城、涇縣一帶，歷來是較富庶之地，盛產(chǎn)文房四寶，著名的宣紙就是因宣州而得名。韋鑾的品階雖然不高，但在這樣的環(huán)境里成為一名優(yōu)秀的畫家，當(dāng)在情理之中。

　　關(guān)于韋應(yīng)物的排行。據(jù)《新唐》表四，韋鑾只有應(yīng)物一子。但據(jù)韋應(yīng)物志文：“君司法之第三子也。”由此可以確知，韋應(yīng)物在兄弟中排行老三，上面還有兩個(gè)兄長。

　　關(guān)于韋應(yīng)物有幾個(gè)子女。《新唐》表四載，韋應(yīng)物有子二人，長名慶復(fù)，幼名厚復(fù)。但據(jù)韋夫人元蘋墓志載“一男兩女，男生數(shù)月，名之玉斧，抱以主喪?！表f慶復(fù)志文說“公諱慶復(fù)，字茂孫，少孤終喪。”如果未理解錯(cuò)的話，“玉斧”應(yīng)為慶復(fù)的乳名。而韋應(yīng)物志文也只字未提其原配夫人病逝后再婚生子的事情。由此帶來一個(gè)問題：韋應(yīng)物到底有幾個(gè)兒子？從志文看，韋應(yīng)物只有一子慶復(fù)，而《新表》卻載有兩個(gè)兒子，還有一子名厚復(fù)。這個(gè)問題牽涉到晚唐時(shí)期著名詩人韋莊的世系。按《新表》，韋莊的曾祖就是韋厚復(fù)。如果厚復(fù)非韋應(yīng)物之子，則韋莊的世系就成為一個(gè)有待研究的難解之謎。當(dāng)然，墓志上沒有提及韋應(yīng)物再婚生子，并不等于事實(shí)上的不存在。從墓志志文可知，韋妻卒于大歷11年（776），韋應(yīng)物于貞元七年（791）葬，其間有15年時(shí)間。我們不能排除在此期間韋應(yīng)物有再婚或蓄妾的可能。唐代世家大族擇婦多重門第族望，或許因?yàn)榇说仍蚨槐阌谟浫胫疚模参纯芍?/p>

　　據(jù)韋應(yīng)物志文：“長女適大理評事楊凌。次女未笄，因父之喪同月而逝?！笨芍?，楊凌是韋應(yīng)物的女婿，未成年的二女兒與父同月而喪。韋應(yīng)物曾幾次贈詩給楊凌，并與楊凌互有唱和。其中一首是《送元錫楊凌》（見《全唐詩·韋應(yīng)物四》），從詩意看，這首五言詩是楊凌結(jié)婚時(shí)所贈。韋詩中還有一首為后人所稱道的五言詩《送楊氏女》，詩意表達(dá)父親送女出嫁時(shí)難以別離的復(fù)雜心情。情真意切，讀后令人感動。詩中自注：“幼女為楊氏女所撫育。”此前不知楊氏女是何許人，現(xiàn)在確知，楊氏女乃韋應(yīng)物長女，因嫁給楊凌，故稱“楊氏女”。楊凌在當(dāng)時(shí)就很有文名（《新唐書》卷一六○楊憑傳：“與弟凝、凌皆有名，大歷中，踵擢進(jìn)士第，時(shí)號‘三楊’）?！备佃壬鷵?jù)《柳河?xùn)|集》考證，柳宗元是楊凌兄楊憑之婿。柳宗元對楊凌的文章也給予了極高的評價(jià)?！度莆摹肪砦迤咂吡谠洞罄碓u事楊君文集后序》：少以篇什著聲于時(shí)，其炳耀尤異之詞，諷誦于文人，盈滿于江湖，達(dá)于京師。……學(xué)富識達(dá)，才涌未已，其雄杰老成之風(fēng)，與時(shí)增加。由此可知，韋應(yīng)物擇婿，既重門第，又重才學(xué)。楊凌是弘農(nóng)楊氏望族，又有文學(xué)才能，真可謂佳婿。

作者介紹

韋應(yīng)物 韋應(yīng)物（737─791？），長安（在今陜西省西安市）人，早年充當(dāng)唐玄宗的侍衛(wèi)，狂放不羈，后來折節(jié)讀書，應(yīng)舉成進(jìn)士，任過洛陽丞。曾一度辭官閑居，德宗時(shí)歷任滁州、江州、蘇州等地刺史，后人稱他「韋江州」或「韋蘇州」。又因曾任左司郎中，也有「韋左司」的稱呼。韋應(yīng)物的詩，以寫田園山水著名，部分作品，對安史之亂后社會亂離、民生疾苦的情況，有所反映。在藝術(shù)上，他效法陶淵明，也受過謝靈運(yùn)和王維的影響，形成自己的一種自然淡遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。有《韋蘇州集》?！干頌槔镏袡M，家藏亡命兒，朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬」，他這番自述，不禁使人聯(lián)想起在錦衣玉食綠酒紅燈中長大的高干子弟，總是無法無天，連地方官也惹不起的。奇怪的是，他卻在玩樂夠了之后，忽而發(fā)憤讀書，下決心脫胎換骨。后來他做過幾任縣令和刺史，曾經(jīng)嚴(yán)懲不法軍吏，又常感到無力拯救百姓而自愧，寫下了「邑有流亡愧俸錢」這樣的名句，終于在文學(xué)史上奠定了自己無可爭辯的地位。他的詩卓然名家，「高雅閑談，自成一家之體」，世以「王孟韋柳」并稱，都繼承陶淵明而各有特色。 他的詞不多， 僅《三臺》和《調(diào)笑》共四首?！负R」一闋，極寫邊塞的荒涼，全無一字寫人，卻深切地體現(xiàn)了征人遠(yuǎn)戍的孤獨(dú)和煩憂，選唐五代詞沒有不選這一首的。